ایوان مخوف: دو اسطوره، دو تاریخ و دو تاریخ نگاری
احتمالاً خوانندگان TOPWAR مقاله مربوط به شاهزاده الکساندر نوسکی را به خاطر خواهند آورد، که در مورد افسانه هایی صحبت می کرد که توسط تبلیغات شوروی پیرامون نام او ایجاد شده بود، از جمله حتی سرمقاله پراودا در 5 آوریل 1942. اکنون اختلافات در مورد شخصیت گروزنی در جریان است و به نظر من این عجیب ترین چیز است ، کارامزین که با او بسیار متعادل رفتار کرد و سایر مورخان به طور عمده متهم هستند ، اگرچه دوباره همان کلیچفسکی به هیچ وجه در مورد او ننوشته است. با لحن تحقیرآمیز . و این در حالی است که امروزه در وب متون وقایع نگاری و سخنرانی های کلیوچفسکی و تمام نوشته های کارامزین و نامه های ایوان مخوف به ملکه الیزابت انگلیس وجود دارد - همه چیز آنجاست. اما افرادی نیز هستند که آشکارا به "تهدید غرب روسیه" وسواس زیادی دارند و بسیار شبیه به ستوان رژفسکی از "تصنیف هوسر" هستند: "این یکی هم رمان را نخوانده است! شارمن حتما بخون! در این میان، شخصیت ایوان مخوف تنها به این دلیل در جامعه باعث ایجاد بحث و جدل می شود که این جامعه برای مطالعه این همه تنبل است. برای مثال، در کانسک، یکی از علاقه مندان حتی بنای یادبود خود را به شکل ... یک چوب خونین برای او برپا کرد. برخی می گویند بنای تاریخی لازم است، برخی دیگر نه. چگونه بودن و چرا همه چیز اینقدر ... "بسیار دردناک" است؟
"شاه، فقط پادشاه!"
چرا که این بار هم نه فقط نظرات، بلکه دو افسانه با هم برخورد کردند که جدایی هر دو از آنها دردناک است. این افسانه ها چیست؟
تنها دو مورد از آنها وجود دارد، محافظ و لیبرال، اما هر دو سابقه طولانی دارند. داستان و بنابراین آنها قبلاً قوت سنت را به دست آورده اند و مبارزه با سنت ها بسیار دشوار است. به هر حال، حتی مورخ شوروی مانند میخائیل پوکروفسکی نسبت به اختلاط تاریخ با سیاست هشدار داد، و این دقیقاً همان چیزی است که طرفداران هر دو اسطوره گناه می کنند. و به محض اینکه کمی "نور چشمک زد" و بنای یادبود ایوان وحشتناک در اورل به چنان فیوز تبدیل شد که بلافاصله "شمشیرها عبور کردند" ، یعنی جهان بینی. خوب، دلایل تفاوت جهان بینی در یک دولت واحد در پایان مورد بحث قرار خواهد گرفت. در حال حاضر، اجازه دهید ماهیت هر یک از این دو افسانه را بیان کنیم. بیایید با لیبرال شروع کنیم، زیرا اگر نه برای آزادی، مردم در سال های انقلاب کبیر فرانسه و در سال 1905 بر روی سنگرها می جنگیدند و این اسطوره نه تنها حیثیت ایوان مخوف به عنوان یک تزار را نفی می کرد. او مملکت ما را ظالمانه و رنج مردم را بی اندازه می دانست و «غرب دموکراتیک» را الگو می دانست که «حتی خیابان ها را صبح با صابون مایع می شویند» یکی از روزنامه های خدای من. سیوود پنزا به تلخی نوشت، در حالی که در روزنامه های مسکو مدام به خوانندگان یادآوری می شد. چرا در آغاز قرن بیستم، پیاده‌روها در آنجا صبح‌ها و با صابون شسته می‌شدند، تا آخر نیز گفته می‌شود، و اکنون بیایید به نتیجه‌گیری کلی از این افسانه نگاه کنیم: ایوان غول وحشتناک، به دنبال چه چیزی باشیم، یک دیوانه، یک مستبد، یک فاسق، یک دیوانه خونین، در یک کلام، این فقط برای ترساندن بچه ها است.
تخت عاج. اسلحه خانه اتاق کرملین
دیگری تفاوت چندانی با آن ندارد، زیرا قیاسی از آن است. این یک افسانه محافظ است که ماهیت آن این است که ایوان مخوف ظرفی از همه فضایل قابل تصور و غیرقابل تصور است که بی نهایت عاقل بود، زیرک بود، هیچ اشتباهی نکرد و پیشینی نتوانست کاری انجام دهد، تزار، که همه را شکست داد، به همه خواهران گوشواره داد و به طور کلی "شوالیه ای بدون ترس و سرزنش" بود. من نه به آن افسانه و نه به این یکی اعتقاد ندارم، زیرا مردم به سادگی وجود ندارند. اما... هر دو اسطوره کاملاً آگاهی توده ها را اشغال کرده اند و مدت هاست که ایوان مخوف واقعی را تحت الشعاع قرار داده اند. بر این اساس، بحث درباره بنای تاریخی دقیقاً از منظر این دو اسطوره انجام می شود.
بنای یادبود اولین مهاجر در پنزا.
اما قبل از صحبت در مورد بنای یادبود او، می خواهم کمی در مورد بنای یادبود پنزامان بگویم - "یادبود اولین مهاجر" که در شهر ما به سادگی "مردی با اسب" نامیده می شود. آنها آن را در زمان شوروی به صحنه بردند، و نحوه اجرای آن حماسه ای است که ارزش داستانی جداگانه دارد. اما اکنون صحبت از آن نیست، بلکه درباره «آنچه بنای تاریخی است» است. و این یادبودی است برای آن مهاجرانی که به فرمان تزار الکسی میخائیلوویچ ساکت ترین، یعنی رومانوف، در سال 1663 همراه با ریترها و قزاق ها به اینجا آمدند و "شهر را به ساختن یاد دادند." امروز مکانی دلپذیر برای ملاقات ها، قرار ملاقات ها است، خوب است که اینجا بایستید و به دوردست ها نگاه کنید، و هیچ کس به این فکر نمی کند که چرا یک دهقان با گاوآهن، که در نزدیکی یک اسب زراعی ایستاده است، به قله ای با یک پرچم نیز نیاز دارد، اگرچه این قله خود بنای تاریخی را زینت می دهد. به نظر من، بنای یادبود تنها در صورتی برنده می‌شود که سه «نخستین ساکن» وجود داشته باشند: یک ریتار سوار بر اسب، زیرا این ریتارها بودند که برای محافظت از قلعه تازه ساخته شده فرستاده شدند. و اگر راهی بدون پیک وجود ندارد، پس بگذارید یک قزاق وجود داشته باشد. سپس مردی با جیغ، از آنجایی که دولت تزاری به مهاجران اول یک جیغ و مقداری پول برای به دست آوردن و ... یک زن، مانند بدون او داد. از این گذشته ، پس از شورش مس در سال 1662 ، حکمی صادر شد که همسرانی را که بر روی یک تاتبای مسی گرفتار شده بودند به "شهرهای" دوردست بفرستند و پنزا در سال 1663 بسیار "دورتر" بود. اما سه قطعه ... پول زیادی است. به همین دلیل است که ما فقط یک پیشگام داریم.
پس اگر یک نفر با فلان جا فامیل است، پس چرا در آنجا یادگار او نباشیم؟! و از این گذشته ، این گروزنی بود که دستور ساخت اوریول را صادر کرد ، حتی اگر بعداً شهر مدرن از قلعه دیگری رشد کرد. اما یک واقعیت یک واقعیت است. و یک نفر مسئول برای او وجود دارد، و اگر چنین است، چرا در بنای یادبود خودنمایی نمی کنید؟ درست است ، از نظر تاریخی برای تزار میخائیل فدوروویچ مناسب تر است ، زیرا عقاب فعلی مخلوق او است ، اما ... اگر نه میخائیل ، حداقل ایوان وحشتناک ، چرا که نه.
از سوی دیگر، از نظر تاریخ و دولت روسیه، ساخت بنای یادبود ایوان مخوف در کازان بسیار مناسب تر است. در واقع، در سال 1552، او شخصاً در لشکرکشی نیروهای روسی شرکت کرد و جان خود را در طوفان کازان به خطر انداخت و در نتیجه ده‌ها هزار پولونیایی روسی از بردگی آزاد شدند. این شایستگی به وضوح با شخصیت پادشاه مرتبط است. او در کارزار بود، در تصمیم گیری های نظامی شرکت کرد، زندگی خود را به خطر انداخت، زیرا چنین لحظه ای بود که او می توانست در آنجا بمیرد. بنابراین، قرار دادن آن در آنجا صحیح تر است. اما... در زمان شوروی، ما با باندرای اوکراینی و "برادران جنگلی" مدارا می کردیم، با ساکنان امروزی کازان نیز مدارا می کنیم، زیرا آنها نیز ممکن است چنین بنای تاریخی را دوست نداشته باشند، و ... چرا این مورد نیاز است " آنجا"؟ با این حال، ایوان چهارم علاوه بر کازان، پولوتسک و بسیاری از شهرهای دیگر لیوونیا را نیز گرفت، به نظم لیوونی پایان داد، یعنی سیاست خارجی بسیار فعالی را هم در شرق و هم در غرب دنبال کرد.
عروسی با پادشاهی ایوان مخوف. کد تحلیلی جلوی کتاب. 20 ص 283.
با این حال، اگر در مورد افزایش "سرزمین روسیه" صحبت کنیم، باید بنای یادبودی نیز برای پدربزرگش، ایوان سوم، که دولت روسیه را ایجاد کرد، ساخته شود، به هر حال، بسیاری در آن دوران او را "وحشتناک" نامیدند. . بنابراین بسیار ممکن است که ما منتظر این بنای تاریخی باشیم، نه فقط در هر جایی، بلکه در خود پایتخت مسکو.
حال از امور نظامی شاه جوان به فعالیت های آموزشی وی می پردازیم. در دوره ایوان چهارم بود که چاپ کتاب در روسیه آغاز شد و حتی یک چاپخانه دولتی ایجاد شد. به هر حال ، در کازان تجهیزات چاپخانه به سادگی نمی توانست بدون فرمان سلطنتی کار کند ، بنابراین نقش آن در اینجا فقط مثبت بود.
آنها همچنین شهرها و قلعه ها را زیر نظر او ساختند و توپ های زیادی ریختند، و نه فقط زیاد، بلکه آنقدر زیاد که مسافران سرزمین های دیگر نوشتند که هرگز در هیچ کجا این همه ندیده اند (برای جزئیات بیشتر رجوع کنید به: V. Shpakovsky "توپخانه" افراط» // «علم و فناوری» شماره 6 (109)، 2015).
این فقط "آیا کلاه به گفته سنکا برای او مناسب بود"، آیا او خیلی تکان نمی خورد؟ در واقع ، از زمان خان توختامیش ، دشمنان مسکو را نگرفتند ، اما سپس آن را گرفتند و حتی سوزاندند و "نگهبانان وفادار" Devlet-Giray به سادگی آن را از دست دادند. بله، پس او آنها را برای این کار اعدام کرد، اما ... او هم کسی را که کازان را گرفته بود اعدام کرد، و اگر این کار را نمی کرد، آیا او را اعدام می کرد؟ خوب، در نهایت، ایوان وحشتناک جنگ لیوونی را باخت! هم قرارداد با کشورهای مشترک المنافع و هم قرارداد با سوئد برای روسیه زیان آور بود! ایوانگورود، یام، کوپریه - فقط پسر ایوان چهارم فدور ایوانوویچ آنها را شکست داد. بیت آف یعنی چی؟ باز هم، پس از همه، خون رزمندگان ریخته شد، و رزمندگان ما، به هر حال، اغلب دهقانان زراعی هستند... اگرچه، از سوی دیگر، و در اینجا برای او یک مزیت واضح است، زیرا ما می دانیم که چگونه تبدیل شده است. قبل از آن زمان، زیرا تزار ایوان چهارم بود که ارتش تیراندازی با کمان را ایجاد کرد، که در آینده، درست تا خود پیتر، صادقانه به دولت روسیه خدمت می کرد.
و سپس، علاوه بر این، ما فقط همان چیزی را داریم که به دلیل آن دو اسطوره ما بیش از همه با هم دشمنی دارند - oprichnina. اسطوره لیبرال ادعا می کند که به این ترتیب ایوان وحشتناک نمونه اولیه NKVD را ایجاد کرد. اما این همان است که بگوییم پیتر اول مجتمع نظامی-صنعتی را ایجاد کرد. در هر دو صورت، شباهت وجود دارد، اما ... باید زمان را در نظر گرفت و علاوه بر این، نه با جزییات، بلکه با کلی که با تغییر جزییات تغییر نمی کند، باید عمل کرد. و این چیه؟ و این مشکل چرخش کارکنان است! بالا همیشه می خواهد در جایی که هستند بماند. این امر از زمان پارینه سنگی وجود داشته است. اما... بدون هجوم خون تازه، نخبگان می پوسند، کنترل خود را از دست می دهند و کشور تحت رهبری آن... به غنیمت نظامی همسایگانش تبدیل می شود.
بنابراین در روسیه فقط چند ده خانواده بویار و شاهزاده وجود داشت که از میان آنها مردم می توانستند در دومای بویار و فرمانداران پذیرفته شوند و سر خود را به ترتیب قرار دهند. با این حال، با گذشت زمان، این کافی نبود. هجوم پرسنل جدید به شدت کاهش یافته است. درک نخبگان از وظایف ساختار دولتی منجر به درگیری و خیانت آشکار شد.
از اینجا "Kromeshnina" ("oprich" - "به جز") متولد شد. این مبنایی برای نظام حکومتی موازی و ایجاد «نخبگان موازی» مبتنی بر وفاداری شخصی به شخص سلطنتی بود. این قبلا در تاریخ اتفاق افتاده است. چیزی مشابه، و حتی با انتقال پایتخت و نزدیک شدن به افراد بی‌تولد، زمانی توسط فرعون آخناتون، نویسنده انقلاب مذهبی در مصر باستان، ابداع شد. همینطور لویی نهم، که به توصیه یک آرایشگر و یک جلاد سلطنتی تکیه کرد، بنابراین ایوان وحشتناک حتی چیز جدیدی به دست نیاورد، همه اینها فقط برای مطابقت با مقیاس کشور بود. چرا به نظر می رسید (و در واقع این بود!) بسیار مهم است.
اما حکومت بدون نیرو، دولت نیست. از این رو مصادره زمین، سرکوب علیه آن دسته از نمایندگان نخبگانی که آشکارا مخالف هستند و ... با انتخاب و قرار دادن پرسنل، در قالب افرادی مانند مالیوتا اسکوراتوف - "آنها شما را ناامید نخواهند کرد." همه اینها تعادل را در جامعه از بین برد، یعنی بدترین اتفاقی که می توانست بیفتد.
نه، تزار ایوان واسیلیویچ "میلیون ها"، هزاران نفر، و سپس در چند سال و همه در عرض ده ها - پنج یا شش هزار نفر را اعدام نکرد. این برای ما کافی نیست. برای آن زمان در روسیه، این مقدار زیادی است! از این گذشته ، این وسیله ای برای مبارزه سیاسی بود ، تا آن زمان در دولت روسیه ناشناخته بود! از زمان شاهزادگان اول، این اتفاق در روسیه رخ نداده است و سپس ناگهان از هیچ جا شروع شد. بله، شاهزادگان یکدیگر را در سرداب گذاشتند، و کشتند، و کور کردند، و خفه کردند، و مسموم کردند، اما در چنین مقیاسی، در آن روزها، قتل، قبل از هر چیز، افراد نجیب، به سادگی کاملاً مطلق بود.
و در اینجا یک سوال جالب وجود دارد، اما این همه از کجا آمده است؟ از اعماق طبیعت خراب ایوان که در کودکی بیش از یک ضربه روانی به او وارد شد یا کجای دیگر؟ به احتمال زیاد ... "از آنجا"، زیرا در زمان ایوان چهارم بود که روسیه با سوئد و کشورهای مشترک المنافع، آلمان و حتی با انگلستان دور روابط فشرده برقرار کرد. اما در آن لحظه جنگ های مذهبی در اروپا در جریان بود. کاتولیک ها پروتستان ها را سلاخی کردند و پروتستان ها کاتولیک ها را سلاخی کردند. حتی بدون جنگ! در آمریکا، در مستعمرات، اسپانیایی ها اسکان هوگنوت های فرانسوی را قتل عام کردند. اسپانیایی ها گفتند: «آنها نه مانند فرانسوی ها، بلکه مانند بدعت گذاران کشته شدند. برای انتقام، فرانسوی ها روستای خود را سوزاندند و زندانیان را به دار آویختند: "آنها نه به عنوان اسپانیایی، بلکه به عنوان متجاوز و قاتل به دار آویخته شدند!" زندگی در آنجا چنین بود.
علاوه بر این ، حتی قبل از شروع اعدام های دسته جمعی "در oprichnina تزار ایوان" قتل عام در Vassy در فرانسه رخ داد ، اریک چهاردهم بسیاری از اشراف خود را اعدام کرد ، اما در انگلیس ماری خونین وجود داشت. یعنی مردم ما و بالاتر از همه خود تزار یاد گرفتند که این امکان پذیر است. و اگر "آنجا" اینطور است، پس چرا ما نباید از وسایل مشابه استفاده کنیم؟ ایوان چاپیگین دارای یک رمان تاریخی فوق العاده "رازین استپان" است که ماکسیم گورکی از آن بسیار استقبال کرده است. حاوی ارجاعات زیادی به اسناد تاریخی است ، یعنی او از سر خود ننوشته است و یک عبارت نمایشی وجود دارد: "ما از آن سوی دریا اندازه گیری می کنیم - آنجا مردم قوی تر از ما شکنجه می شوند و سوزانده می شوند ... و واقعا همینطور بود. در قلمرو آلمان و هلند در قرون وسطی، حتی کمیسیون‌های ویژه‌ای برای بررسی جمعیت از نظر ردپای دارو ایجاد شد. حتی بالاترین پست نیز از مجازات لواط نجات پیدا نکرد - به عنوان مثال، برای او بود که رئیس جمهور هلند، گوسوین دی ویلد، سر بریده شد.
در این زمینه، توبه کلیسا، هر چقدر هم که سخت باشد، مجازات آنچنانی سخت به نظر نمی رسد. نگرش بردبارتر مسکوویان به گناه سدوم بارها توسط بسیاری از مسافران خارجی از جمله زیگیسموند هربرشتاین با تعجب مورد توجه قرار گرفت. در یادداشت‌های سفر متعدد ذکر شده است که گناه سدوم موضوع بسیاری از جوک‌ها بوده و به عنوان چیزی کاملاً گناه تلقی نمی‌شود. برای خارجی ها وحشیانه بود - با بازیگوشی به خاطر شرارتی که در وطن آنها مجازات مرگ داشت! و هیچ چیز تعجب آور نیست که جریان اطلاعات نه تنها از ما به غرب، بلکه از غرب به ما رسیده است. شما نامه های تزار به ملکه الیزابت را می خوانید: دیدگاه گسترده، دانش خوب او از امور خارجی و مشاهدات قابل توجه است - "چرا مهرهای روی تمام نامه های شما متفاوت است؟"
خوب، پس از آن به روشی که همیشه انجام می شود، معلوم شد. نخبگان جدید می خواستند با نخبگان قدیم مقایسه کنند. اما نه با هوش و تجربه، او از این امر غافل شد و حاکمیت "او" را پشت سر خود داشت. نه! ثروت! یعنی oprichniki شروع به غارت آشکار از zemshchina کرد ، اما ارتش oprichnina بدون zemstvo rati نمی توانست با دشمنان کنار بیاید. در اینجا پادشاه آن را در سال 1572 لغو کرد. اما همان طور که قبلاً اشاره شد، خیلی دیر بود، آرامش اجتماعی در کشور شکست و بسیار عمیق شد.
پارسون ایوان وحشتناک از مجموعه موزه ملی دانمارک (کپنهاگ)، اواخر قرن XNUMX - اوایل قرن XNUMX.
در نتیجه، سلطنت ایوان چهارم با خسارات جمعیتی، به ویژه در نواحی شمالی، اقتصادی و سرزمینی نیز به پایان رسید، اگرچه مساحت کل زمین افزایش یافت. شهرت کشور ضربه خورد - کلیسا "Devlet-Girey مسکو را سوزاند" ، که مدتهاست اتفاق نیفتاده است. در یک کلام، ایوان وحشتناک نتوانست با نخبگان "مقابله" کند. خوب است حداقل این که مردم از همه چیز خسته می شوند و کسی که از استرس زیاد به آنها استراحت می دهد محبوب و قابل احترام باشد. پسر ایوان وحشتناک چنین حاکمی برای روسیه شد که طی آن کشور تا حدودی از عواقب کارهای بزرگ بهبود یافت و دوباره برای چالش های بعدی "مدرنیته" آماده شد. خوب، "خون تازه" با این وجود به درون نخبگان ریخته شد، آشتی ناپذیرترین آنها در خداوند آرام گرفتند، به طوری که دامنه آونگ تاریخی فرکانس نوسانی بسیار قابل قبول تری به دست آورد.
یعنی چه کسی آن را دوست داشته باشد یا نه، اما شخصیت تزار ایوان بسیار پیچیده، متناقض و تراژیک است. برای خلق کردن و دیدن اینکه چگونه کاری که انجام داده‌اید به خاک می‌ریزد، برای انجام نیکوکاری و ببینید که چگونه کسانی که مورد برکت شما قرار گرفته‌اند، خیانت می‌کنند، وفاداران، بی‌ریشه‌ها، که به نظر می‌رسد همه چیز از جانب شما به آنها داده شده است - از اراده خارج شوید و ظالمانه رفتار کن، رعیت ها عصیان می کنند، در یک کلام، او بارهای غیرقابل اندازه گیری را به دوش می کشد، و سپس و خدا با دستوراتش و مجازات خدا، در یک کلام... همه چیز، مانند فیلم ها: «بین فرشته و دیو».
PS خب، حالا در مورد "صابون" و اینکه این دو افسانه و تفاوت در جهان بینی از کجا می آیند. واقعیت این است که در شهرهای اروپا برای مدت طولانی مسئله فاضلاب بسیار ضعیف حل شده بود. حتی زمانی که خیابان‌ها با سنگ فرش شده بودند و خانه‌ها چند طبقه می‌شدند، مرتب نبود و بشکه‌های ایستاده روی فرودها برای جمع‌آوری توده‌های مدفوع کار می‌کردند. صبح زود آنها را به وسیله فاضلاب بردند، از پله ها پایین آوردند و در بشکه های بزرگی که روی گاری ها بود ریختند. طبیعتاً چیزی ریخته شد. و همینطور جلوی هر خانه ای! بیرون آمدن از آن با دامن های بلند به معنای ... فقط انتقام گرفتن از سنگفرش کثیف بود، بنابراین باید مرتباً آن را بشویید و با صابون بشویید! شهرهای روسیه از این نظر شهرهایی از املاک بودند که تمام امکانات رفاهی در حیاط شما وجود داشت و در عین حال کوچک نبود. بنابراین، چه چیزی برای شستن با صابون وجود داشت؟
در مورد اسطوره ها، اولین اسطوره ها از سنت های لیبرال "مبارزه با استبداد" و هرزن "روسیه را به تبر صدا کن!". و دومی قبلاً در زمان اتحاد جماهیر شوروی با تلاش کارگردان سرگئی آیزنشتاین متولد شد که فیلم حماسی دو قسمتی "ایوان وحشتناک" را فیلمبرداری کرد که به عذرخواهی استالین تبدیل شد. اما هر دوی آنها فقط پاسخ جامعه به انتظارات فریب خورده بودند. واقعیت این است که مردم همیشه بیش از آنچه که وعده داده شده می خواهند و مطمئن هستند که همه چیز در اطراف به نفع آنها انجام می شود، اگرچه در واقعیت اصلاً اینطور نیست. اما معلوم شد که جامعه ما بارها فریب خورده است: 1861، 1905-07، 1917، 1962، 1965، 1985، 1991 ... در نتیجه، دو گروه بزرگ از مردم را پذیرا شد: کسانی که "توانستند خود را با شرایط جدید وفق دهند. شرایط» و «کسانی که شکست خوردند». از این رو نگرش دوسوگرا نسبت به شخصیت تزار ایوان مخوف است. زیرا هم چپ و راست و هم آنهایی که بردند و آنهایی که شکست خوردند، خوشبختی بیشتری می خواستند و می خواهند، طبق درک خودشان به نتیجه منطقی خود رسیدند، اما واقعاً نمی خواهند منتظر بمانند و برای آن تلاش کنند. چه کسی می آمد و می داد! و برخی ظلم بسیار می خواهند (امیدهای برآورده نشده خود را با آن مرتبط می کنند)، برخی دیگر که اصلاً وجود نداشته باشد (همان است، اما برعکس). یعنی مردم در دنیای افسانه ای افراطی زندگی می کنند. هر نماینده جهت خود به تصویر پادشاه (و همچنین به کل جامعه) از برج ناقوس خود نگاه می کند، اما به نظر می رسد که او از ماهیت موجی توسعه اجتماعی، فراز و نشیب ها اطلاعی ندارد، اگرچه واضح است. اینکه در چیزی اوج گرفت، و از جهاتی افول داشت، پیشرفت داشت، اما قهقرایی هم داشت، اخلاق در کنار بی اخلاقی آشکار، وحشیگری با روشنگری، و غیره مطلقاً در همه چیز بود! و اینکه راه رسیدن به نخبگان بسیار سخت و دشوار است، به نوعی فراموش می کنند و همچنین این که دیر یا زود هرکس مطابق کار یا ذهنش پاداش می گیرد. اگر برگردانده نشد چه؟ این بدان معنی است که کار بد است و مشکلات آشکاری در ذهن وجود دارد. اما 80 درصد چنین افرادی در جامعه وجود دارند و باید تحمل کرد و ... فقط زندگی کرد! خب تاریخ نگاری این موضوع را دفعه بعد بررسی می کنیم.
ادامه دارد...
"شاه، فقط پادشاه!"
چرا که این بار هم نه فقط نظرات، بلکه دو افسانه با هم برخورد کردند که جدایی هر دو از آنها دردناک است. این افسانه ها چیست؟
تنها دو مورد از آنها وجود دارد، محافظ و لیبرال، اما هر دو سابقه طولانی دارند. داستان و بنابراین آنها قبلاً قوت سنت را به دست آورده اند و مبارزه با سنت ها بسیار دشوار است. به هر حال، حتی مورخ شوروی مانند میخائیل پوکروفسکی نسبت به اختلاط تاریخ با سیاست هشدار داد، و این دقیقاً همان چیزی است که طرفداران هر دو اسطوره گناه می کنند. و به محض اینکه کمی "نور چشمک زد" و بنای یادبود ایوان وحشتناک در اورل به چنان فیوز تبدیل شد که بلافاصله "شمشیرها عبور کردند" ، یعنی جهان بینی. خوب، دلایل تفاوت جهان بینی در یک دولت واحد در پایان مورد بحث قرار خواهد گرفت. در حال حاضر، اجازه دهید ماهیت هر یک از این دو افسانه را بیان کنیم. بیایید با لیبرال شروع کنیم، زیرا اگر نه برای آزادی، مردم در سال های انقلاب کبیر فرانسه و در سال 1905 بر روی سنگرها می جنگیدند و این اسطوره نه تنها حیثیت ایوان مخوف به عنوان یک تزار را نفی می کرد. او مملکت ما را ظالمانه و رنج مردم را بی اندازه می دانست و «غرب دموکراتیک» را الگو می دانست که «حتی خیابان ها را صبح با صابون مایع می شویند» یکی از روزنامه های خدای من. سیوود پنزا به تلخی نوشت، در حالی که در روزنامه های مسکو مدام به خوانندگان یادآوری می شد. چرا در آغاز قرن بیستم، پیاده‌روها در آنجا صبح‌ها و با صابون شسته می‌شدند، تا آخر نیز گفته می‌شود، و اکنون بیایید به نتیجه‌گیری کلی از این افسانه نگاه کنیم: ایوان غول وحشتناک، به دنبال چه چیزی باشیم، یک دیوانه، یک مستبد، یک فاسق، یک دیوانه خونین، در یک کلام، این فقط برای ترساندن بچه ها است.
تخت عاج. اسلحه خانه اتاق کرملین
دیگری تفاوت چندانی با آن ندارد، زیرا قیاسی از آن است. این یک افسانه محافظ است که ماهیت آن این است که ایوان مخوف ظرفی از همه فضایل قابل تصور و غیرقابل تصور است که بی نهایت عاقل بود، زیرک بود، هیچ اشتباهی نکرد و پیشینی نتوانست کاری انجام دهد، تزار، که همه را شکست داد، به همه خواهران گوشواره داد و به طور کلی "شوالیه ای بدون ترس و سرزنش" بود. من نه به آن افسانه و نه به این یکی اعتقاد ندارم، زیرا مردم به سادگی وجود ندارند. اما... هر دو اسطوره کاملاً آگاهی توده ها را اشغال کرده اند و مدت هاست که ایوان مخوف واقعی را تحت الشعاع قرار داده اند. بر این اساس، بحث درباره بنای تاریخی دقیقاً از منظر این دو اسطوره انجام می شود.
بنای یادبود اولین مهاجر در پنزا.
اما قبل از صحبت در مورد بنای یادبود او، می خواهم کمی در مورد بنای یادبود پنزامان بگویم - "یادبود اولین مهاجر" که در شهر ما به سادگی "مردی با اسب" نامیده می شود. آنها آن را در زمان شوروی به صحنه بردند، و نحوه اجرای آن حماسه ای است که ارزش داستانی جداگانه دارد. اما اکنون صحبت از آن نیست، بلکه درباره «آنچه بنای تاریخی است» است. و این یادبودی است برای آن مهاجرانی که به فرمان تزار الکسی میخائیلوویچ ساکت ترین، یعنی رومانوف، در سال 1663 همراه با ریترها و قزاق ها به اینجا آمدند و "شهر را به ساختن یاد دادند." امروز مکانی دلپذیر برای ملاقات ها، قرار ملاقات ها است، خوب است که اینجا بایستید و به دوردست ها نگاه کنید، و هیچ کس به این فکر نمی کند که چرا یک دهقان با گاوآهن، که در نزدیکی یک اسب زراعی ایستاده است، به قله ای با یک پرچم نیز نیاز دارد، اگرچه این قله خود بنای تاریخی را زینت می دهد. به نظر من، بنای یادبود تنها در صورتی برنده می‌شود که سه «نخستین ساکن» وجود داشته باشند: یک ریتار سوار بر اسب، زیرا این ریتارها بودند که برای محافظت از قلعه تازه ساخته شده فرستاده شدند. و اگر راهی بدون پیک وجود ندارد، پس بگذارید یک قزاق وجود داشته باشد. سپس مردی با جیغ، از آنجایی که دولت تزاری به مهاجران اول یک جیغ و مقداری پول برای به دست آوردن و ... یک زن، مانند بدون او داد. از این گذشته ، پس از شورش مس در سال 1662 ، حکمی صادر شد که همسرانی را که بر روی یک تاتبای مسی گرفتار شده بودند به "شهرهای" دوردست بفرستند و پنزا در سال 1663 بسیار "دورتر" بود. اما سه قطعه ... پول زیادی است. به همین دلیل است که ما فقط یک پیشگام داریم.
پس اگر یک نفر با فلان جا فامیل است، پس چرا در آنجا یادگار او نباشیم؟! و از این گذشته ، این گروزنی بود که دستور ساخت اوریول را صادر کرد ، حتی اگر بعداً شهر مدرن از قلعه دیگری رشد کرد. اما یک واقعیت یک واقعیت است. و یک نفر مسئول برای او وجود دارد، و اگر چنین است، چرا در بنای یادبود خودنمایی نمی کنید؟ درست است ، از نظر تاریخی برای تزار میخائیل فدوروویچ مناسب تر است ، زیرا عقاب فعلی مخلوق او است ، اما ... اگر نه میخائیل ، حداقل ایوان وحشتناک ، چرا که نه.
از سوی دیگر، از نظر تاریخ و دولت روسیه، ساخت بنای یادبود ایوان مخوف در کازان بسیار مناسب تر است. در واقع، در سال 1552، او شخصاً در لشکرکشی نیروهای روسی شرکت کرد و جان خود را در طوفان کازان به خطر انداخت و در نتیجه ده‌ها هزار پولونیایی روسی از بردگی آزاد شدند. این شایستگی به وضوح با شخصیت پادشاه مرتبط است. او در کارزار بود، در تصمیم گیری های نظامی شرکت کرد، زندگی خود را به خطر انداخت، زیرا چنین لحظه ای بود که او می توانست در آنجا بمیرد. بنابراین، قرار دادن آن در آنجا صحیح تر است. اما... در زمان شوروی، ما با باندرای اوکراینی و "برادران جنگلی" مدارا می کردیم، با ساکنان امروزی کازان نیز مدارا می کنیم، زیرا آنها نیز ممکن است چنین بنای تاریخی را دوست نداشته باشند، و ... چرا این مورد نیاز است " آنجا"؟ با این حال، ایوان چهارم علاوه بر کازان، پولوتسک و بسیاری از شهرهای دیگر لیوونیا را نیز گرفت، به نظم لیوونی پایان داد، یعنی سیاست خارجی بسیار فعالی را هم در شرق و هم در غرب دنبال کرد.
عروسی با پادشاهی ایوان مخوف. کد تحلیلی جلوی کتاب. 20 ص 283.
با این حال، اگر در مورد افزایش "سرزمین روسیه" صحبت کنیم، باید بنای یادبودی نیز برای پدربزرگش، ایوان سوم، که دولت روسیه را ایجاد کرد، ساخته شود، به هر حال، بسیاری در آن دوران او را "وحشتناک" نامیدند. . بنابراین بسیار ممکن است که ما منتظر این بنای تاریخی باشیم، نه فقط در هر جایی، بلکه در خود پایتخت مسکو.
حال از امور نظامی شاه جوان به فعالیت های آموزشی وی می پردازیم. در دوره ایوان چهارم بود که چاپ کتاب در روسیه آغاز شد و حتی یک چاپخانه دولتی ایجاد شد. به هر حال ، در کازان تجهیزات چاپخانه به سادگی نمی توانست بدون فرمان سلطنتی کار کند ، بنابراین نقش آن در اینجا فقط مثبت بود.
آنها همچنین شهرها و قلعه ها را زیر نظر او ساختند و توپ های زیادی ریختند، و نه فقط زیاد، بلکه آنقدر زیاد که مسافران سرزمین های دیگر نوشتند که هرگز در هیچ کجا این همه ندیده اند (برای جزئیات بیشتر رجوع کنید به: V. Shpakovsky "توپخانه" افراط» // «علم و فناوری» شماره 6 (109)، 2015).
این فقط "آیا کلاه به گفته سنکا برای او مناسب بود"، آیا او خیلی تکان نمی خورد؟ در واقع ، از زمان خان توختامیش ، دشمنان مسکو را نگرفتند ، اما سپس آن را گرفتند و حتی سوزاندند و "نگهبانان وفادار" Devlet-Giray به سادگی آن را از دست دادند. بله، پس او آنها را برای این کار اعدام کرد، اما ... او هم کسی را که کازان را گرفته بود اعدام کرد، و اگر این کار را نمی کرد، آیا او را اعدام می کرد؟ خوب، در نهایت، ایوان وحشتناک جنگ لیوونی را باخت! هم قرارداد با کشورهای مشترک المنافع و هم قرارداد با سوئد برای روسیه زیان آور بود! ایوانگورود، یام، کوپریه - فقط پسر ایوان چهارم فدور ایوانوویچ آنها را شکست داد. بیت آف یعنی چی؟ باز هم، پس از همه، خون رزمندگان ریخته شد، و رزمندگان ما، به هر حال، اغلب دهقانان زراعی هستند... اگرچه، از سوی دیگر، و در اینجا برای او یک مزیت واضح است، زیرا ما می دانیم که چگونه تبدیل شده است. قبل از آن زمان، زیرا تزار ایوان چهارم بود که ارتش تیراندازی با کمان را ایجاد کرد، که در آینده، درست تا خود پیتر، صادقانه به دولت روسیه خدمت می کرد.
و سپس، علاوه بر این، ما فقط همان چیزی را داریم که به دلیل آن دو اسطوره ما بیش از همه با هم دشمنی دارند - oprichnina. اسطوره لیبرال ادعا می کند که به این ترتیب ایوان وحشتناک نمونه اولیه NKVD را ایجاد کرد. اما این همان است که بگوییم پیتر اول مجتمع نظامی-صنعتی را ایجاد کرد. در هر دو صورت، شباهت وجود دارد، اما ... باید زمان را در نظر گرفت و علاوه بر این، نه با جزییات، بلکه با کلی که با تغییر جزییات تغییر نمی کند، باید عمل کرد. و این چیه؟ و این مشکل چرخش کارکنان است! بالا همیشه می خواهد در جایی که هستند بماند. این امر از زمان پارینه سنگی وجود داشته است. اما... بدون هجوم خون تازه، نخبگان می پوسند، کنترل خود را از دست می دهند و کشور تحت رهبری آن... به غنیمت نظامی همسایگانش تبدیل می شود.
بنابراین در روسیه فقط چند ده خانواده بویار و شاهزاده وجود داشت که از میان آنها مردم می توانستند در دومای بویار و فرمانداران پذیرفته شوند و سر خود را به ترتیب قرار دهند. با این حال، با گذشت زمان، این کافی نبود. هجوم پرسنل جدید به شدت کاهش یافته است. درک نخبگان از وظایف ساختار دولتی منجر به درگیری و خیانت آشکار شد.
از اینجا "Kromeshnina" ("oprich" - "به جز") متولد شد. این مبنایی برای نظام حکومتی موازی و ایجاد «نخبگان موازی» مبتنی بر وفاداری شخصی به شخص سلطنتی بود. این قبلا در تاریخ اتفاق افتاده است. چیزی مشابه، و حتی با انتقال پایتخت و نزدیک شدن به افراد بی‌تولد، زمانی توسط فرعون آخناتون، نویسنده انقلاب مذهبی در مصر باستان، ابداع شد. همینطور لویی نهم، که به توصیه یک آرایشگر و یک جلاد سلطنتی تکیه کرد، بنابراین ایوان وحشتناک حتی چیز جدیدی به دست نیاورد، همه اینها فقط برای مطابقت با مقیاس کشور بود. چرا به نظر می رسید (و در واقع این بود!) بسیار مهم است.
اما حکومت بدون نیرو، دولت نیست. از این رو مصادره زمین، سرکوب علیه آن دسته از نمایندگان نخبگانی که آشکارا مخالف هستند و ... با انتخاب و قرار دادن پرسنل، در قالب افرادی مانند مالیوتا اسکوراتوف - "آنها شما را ناامید نخواهند کرد." همه اینها تعادل را در جامعه از بین برد، یعنی بدترین اتفاقی که می توانست بیفتد.
نه، تزار ایوان واسیلیویچ "میلیون ها"، هزاران نفر، و سپس در چند سال و همه در عرض ده ها - پنج یا شش هزار نفر را اعدام نکرد. این برای ما کافی نیست. برای آن زمان در روسیه، این مقدار زیادی است! از این گذشته ، این وسیله ای برای مبارزه سیاسی بود ، تا آن زمان در دولت روسیه ناشناخته بود! از زمان شاهزادگان اول، این اتفاق در روسیه رخ نداده است و سپس ناگهان از هیچ جا شروع شد. بله، شاهزادگان یکدیگر را در سرداب گذاشتند، و کشتند، و کور کردند، و خفه کردند، و مسموم کردند، اما در چنین مقیاسی، در آن روزها، قتل، قبل از هر چیز، افراد نجیب، به سادگی کاملاً مطلق بود.
و در اینجا یک سوال جالب وجود دارد، اما این همه از کجا آمده است؟ از اعماق طبیعت خراب ایوان که در کودکی بیش از یک ضربه روانی به او وارد شد یا کجای دیگر؟ به احتمال زیاد ... "از آنجا"، زیرا در زمان ایوان چهارم بود که روسیه با سوئد و کشورهای مشترک المنافع، آلمان و حتی با انگلستان دور روابط فشرده برقرار کرد. اما در آن لحظه جنگ های مذهبی در اروپا در جریان بود. کاتولیک ها پروتستان ها را سلاخی کردند و پروتستان ها کاتولیک ها را سلاخی کردند. حتی بدون جنگ! در آمریکا، در مستعمرات، اسپانیایی ها اسکان هوگنوت های فرانسوی را قتل عام کردند. اسپانیایی ها گفتند: «آنها نه مانند فرانسوی ها، بلکه مانند بدعت گذاران کشته شدند. برای انتقام، فرانسوی ها روستای خود را سوزاندند و زندانیان را به دار آویختند: "آنها نه به عنوان اسپانیایی، بلکه به عنوان متجاوز و قاتل به دار آویخته شدند!" زندگی در آنجا چنین بود.
علاوه بر این ، حتی قبل از شروع اعدام های دسته جمعی "در oprichnina تزار ایوان" قتل عام در Vassy در فرانسه رخ داد ، اریک چهاردهم بسیاری از اشراف خود را اعدام کرد ، اما در انگلیس ماری خونین وجود داشت. یعنی مردم ما و بالاتر از همه خود تزار یاد گرفتند که این امکان پذیر است. و اگر "آنجا" اینطور است، پس چرا ما نباید از وسایل مشابه استفاده کنیم؟ ایوان چاپیگین دارای یک رمان تاریخی فوق العاده "رازین استپان" است که ماکسیم گورکی از آن بسیار استقبال کرده است. حاوی ارجاعات زیادی به اسناد تاریخی است ، یعنی او از سر خود ننوشته است و یک عبارت نمایشی وجود دارد: "ما از آن سوی دریا اندازه گیری می کنیم - آنجا مردم قوی تر از ما شکنجه می شوند و سوزانده می شوند ... و واقعا همینطور بود. در قلمرو آلمان و هلند در قرون وسطی، حتی کمیسیون‌های ویژه‌ای برای بررسی جمعیت از نظر ردپای دارو ایجاد شد. حتی بالاترین پست نیز از مجازات لواط نجات پیدا نکرد - به عنوان مثال، برای او بود که رئیس جمهور هلند، گوسوین دی ویلد، سر بریده شد.
در این زمینه، توبه کلیسا، هر چقدر هم که سخت باشد، مجازات آنچنانی سخت به نظر نمی رسد. نگرش بردبارتر مسکوویان به گناه سدوم بارها توسط بسیاری از مسافران خارجی از جمله زیگیسموند هربرشتاین با تعجب مورد توجه قرار گرفت. در یادداشت‌های سفر متعدد ذکر شده است که گناه سدوم موضوع بسیاری از جوک‌ها بوده و به عنوان چیزی کاملاً گناه تلقی نمی‌شود. برای خارجی ها وحشیانه بود - با بازیگوشی به خاطر شرارتی که در وطن آنها مجازات مرگ داشت! و هیچ چیز تعجب آور نیست که جریان اطلاعات نه تنها از ما به غرب، بلکه از غرب به ما رسیده است. شما نامه های تزار به ملکه الیزابت را می خوانید: دیدگاه گسترده، دانش خوب او از امور خارجی و مشاهدات قابل توجه است - "چرا مهرهای روی تمام نامه های شما متفاوت است؟"
خوب، پس از آن به روشی که همیشه انجام می شود، معلوم شد. نخبگان جدید می خواستند با نخبگان قدیم مقایسه کنند. اما نه با هوش و تجربه، او از این امر غافل شد و حاکمیت "او" را پشت سر خود داشت. نه! ثروت! یعنی oprichniki شروع به غارت آشکار از zemshchina کرد ، اما ارتش oprichnina بدون zemstvo rati نمی توانست با دشمنان کنار بیاید. در اینجا پادشاه آن را در سال 1572 لغو کرد. اما همان طور که قبلاً اشاره شد، خیلی دیر بود، آرامش اجتماعی در کشور شکست و بسیار عمیق شد.
پارسون ایوان وحشتناک از مجموعه موزه ملی دانمارک (کپنهاگ)، اواخر قرن XNUMX - اوایل قرن XNUMX.
در نتیجه، سلطنت ایوان چهارم با خسارات جمعیتی، به ویژه در نواحی شمالی، اقتصادی و سرزمینی نیز به پایان رسید، اگرچه مساحت کل زمین افزایش یافت. شهرت کشور ضربه خورد - کلیسا "Devlet-Girey مسکو را سوزاند" ، که مدتهاست اتفاق نیفتاده است. در یک کلام، ایوان وحشتناک نتوانست با نخبگان "مقابله" کند. خوب است حداقل این که مردم از همه چیز خسته می شوند و کسی که از استرس زیاد به آنها استراحت می دهد محبوب و قابل احترام باشد. پسر ایوان وحشتناک چنین حاکمی برای روسیه شد که طی آن کشور تا حدودی از عواقب کارهای بزرگ بهبود یافت و دوباره برای چالش های بعدی "مدرنیته" آماده شد. خوب، "خون تازه" با این وجود به درون نخبگان ریخته شد، آشتی ناپذیرترین آنها در خداوند آرام گرفتند، به طوری که دامنه آونگ تاریخی فرکانس نوسانی بسیار قابل قبول تری به دست آورد.
یعنی چه کسی آن را دوست داشته باشد یا نه، اما شخصیت تزار ایوان بسیار پیچیده، متناقض و تراژیک است. برای خلق کردن و دیدن اینکه چگونه کاری که انجام داده‌اید به خاک می‌ریزد، برای انجام نیکوکاری و ببینید که چگونه کسانی که مورد برکت شما قرار گرفته‌اند، خیانت می‌کنند، وفاداران، بی‌ریشه‌ها، که به نظر می‌رسد همه چیز از جانب شما به آنها داده شده است - از اراده خارج شوید و ظالمانه رفتار کن، رعیت ها عصیان می کنند، در یک کلام، او بارهای غیرقابل اندازه گیری را به دوش می کشد، و سپس و خدا با دستوراتش و مجازات خدا، در یک کلام... همه چیز، مانند فیلم ها: «بین فرشته و دیو».
PS خب، حالا در مورد "صابون" و اینکه این دو افسانه و تفاوت در جهان بینی از کجا می آیند. واقعیت این است که در شهرهای اروپا برای مدت طولانی مسئله فاضلاب بسیار ضعیف حل شده بود. حتی زمانی که خیابان‌ها با سنگ فرش شده بودند و خانه‌ها چند طبقه می‌شدند، مرتب نبود و بشکه‌های ایستاده روی فرودها برای جمع‌آوری توده‌های مدفوع کار می‌کردند. صبح زود آنها را به وسیله فاضلاب بردند، از پله ها پایین آوردند و در بشکه های بزرگی که روی گاری ها بود ریختند. طبیعتاً چیزی ریخته شد. و همینطور جلوی هر خانه ای! بیرون آمدن از آن با دامن های بلند به معنای ... فقط انتقام گرفتن از سنگفرش کثیف بود، بنابراین باید مرتباً آن را بشویید و با صابون بشویید! شهرهای روسیه از این نظر شهرهایی از املاک بودند که تمام امکانات رفاهی در حیاط شما وجود داشت و در عین حال کوچک نبود. بنابراین، چه چیزی برای شستن با صابون وجود داشت؟
در مورد اسطوره ها، اولین اسطوره ها از سنت های لیبرال "مبارزه با استبداد" و هرزن "روسیه را به تبر صدا کن!". و دومی قبلاً در زمان اتحاد جماهیر شوروی با تلاش کارگردان سرگئی آیزنشتاین متولد شد که فیلم حماسی دو قسمتی "ایوان وحشتناک" را فیلمبرداری کرد که به عذرخواهی استالین تبدیل شد. اما هر دوی آنها فقط پاسخ جامعه به انتظارات فریب خورده بودند. واقعیت این است که مردم همیشه بیش از آنچه که وعده داده شده می خواهند و مطمئن هستند که همه چیز در اطراف به نفع آنها انجام می شود، اگرچه در واقعیت اصلاً اینطور نیست. اما معلوم شد که جامعه ما بارها فریب خورده است: 1861، 1905-07، 1917، 1962، 1965، 1985، 1991 ... در نتیجه، دو گروه بزرگ از مردم را پذیرا شد: کسانی که "توانستند خود را با شرایط جدید وفق دهند. شرایط» و «کسانی که شکست خوردند». از این رو نگرش دوسوگرا نسبت به شخصیت تزار ایوان مخوف است. زیرا هم چپ و راست و هم آنهایی که بردند و آنهایی که شکست خوردند، خوشبختی بیشتری می خواستند و می خواهند، طبق درک خودشان به نتیجه منطقی خود رسیدند، اما واقعاً نمی خواهند منتظر بمانند و برای آن تلاش کنند. چه کسی می آمد و می داد! و برخی ظلم بسیار می خواهند (امیدهای برآورده نشده خود را با آن مرتبط می کنند)، برخی دیگر که اصلاً وجود نداشته باشد (همان است، اما برعکس). یعنی مردم در دنیای افسانه ای افراطی زندگی می کنند. هر نماینده جهت خود به تصویر پادشاه (و همچنین به کل جامعه) از برج ناقوس خود نگاه می کند، اما به نظر می رسد که او از ماهیت موجی توسعه اجتماعی، فراز و نشیب ها اطلاعی ندارد، اگرچه واضح است. اینکه در چیزی اوج گرفت، و از جهاتی افول داشت، پیشرفت داشت، اما قهقرایی هم داشت، اخلاق در کنار بی اخلاقی آشکار، وحشیگری با روشنگری، و غیره مطلقاً در همه چیز بود! و اینکه راه رسیدن به نخبگان بسیار سخت و دشوار است، به نوعی فراموش می کنند و همچنین این که دیر یا زود هرکس مطابق کار یا ذهنش پاداش می گیرد. اگر برگردانده نشد چه؟ این بدان معنی است که کار بد است و مشکلات آشکاری در ذهن وجود دارد. اما 80 درصد چنین افرادی در جامعه وجود دارند و باید تحمل کرد و ... فقط زندگی کرد! خب تاریخ نگاری این موضوع را دفعه بعد بررسی می کنیم.
ادامه دارد...
اطلاعات