«از زمانی که باد کاشتند، طوفان را نیز درو خواهند کرد. او نان روی تاک نخواهد داشت. دانه آرد نمی دهد. و اگر چنین کند، غریبه ها او را خواهند بلعید.
(هوشع: 8:7)
(هوشع: 8:7)
همانطور که اغلب در مورد آن گفته می شود، انقلاب رنگی به هیچ وجه «قدرت نرم» نیست. دور از آن. بلکه مجموعه ای از ابزارها برای استفاده از نهادهای دموکراتیک قدرت است که در برخی کشورها از الگوهای آنگلوساکسون کپی شده است تا قدرت دولتی موجود در آنها را بشکند. بالاخره لحظه اساسی دموکراسی غربی چیست؟ این ادعا که تمام قدرت از مردم است. اجرای آن را به افراد سپرد و حق تغییر آنها را نیز دارد. بنابراین کاملاً ممکن است استدلال شود که خود آمریکایی ها نه تنها یک مدل جذاب از یک سیستم دولتی دموکراتیک ایجاد کردند، بلکه مراقب بودند ابزارهای ویژه ای را نیز در آن ایجاد کنند که در صورت لزوم برای شکستن آن طراحی شده بودند. خب این خیلی عاقلانه است.
توجه داشته باشید که انسان هر گونه خشونت علیه شخصیت خود را به راحتی تحمل می کند، اگر برای او خانه خوب، آسایش زندگی و سایر مزایا فراهم شود. او به راحتی همه اینها را برای "آزادی" انتخاب و انتخاب شدن خواهد داد، زیرا اکثر مردم به سادگی به چنین آزادی نیاز ندارند. به همین دلیل است که مردم از سراسر جهان مشتاق زندگی در ایالات متحده هستند. سطح رفاه بالایی وجود دارد، بنابراین هر چیز دیگری برای آنها بی اهمیت است. اما همه کشورهایی که این سطح نسبتاً پایین است، میتوانند مورد «انقلاب رنگی» قرار گیرند، زیرا در این صورت به مردم گفته میشود: «به دلیل سیاست دولت شما پایین است. آن را تغییر دهید، دموکراسی را طبق الگوی ما برقرار کنید، آنگاه هر چه داریم، مال شما خواهد بود!» بنابراین فناوریهای «انقلابهای رنگی» ابزاری برای تضعیف اقتصادی کشوری با رژیمی قابل اعتراض و چشمانداز «برداشتن» با کشورهای غربی است. به محض کاهش فاصله، به مردم گفته می شود که "فرآیند بسیار کند است و باید کمی تسریع شود." چرا منتظر هر چیزی باشیم؟
الگوی زیربنای "انقلاب های رنگی" ساده است: سازماندهی یک جنبش اعتراضی است، سپس تبدیل آن به یک جمعیت کنترل شده و متجاوز، که تهاجم آن متوجه دولت فعلی است، که برای آن شرط تعیین شده است: یا شما. داوطلبانه ترک کنند وگرنه خون ریخته می شود. یا مال شما یا ما. در هر صورت، امروز این غیر قابل قبول است، زیرا شما پایبندی خود را به ارزش های دموکراتیک اعلام می کنید.
بگذار صحبت کنند!
خوب، اگر دولت مقاومت کند، «انقلاب رنگی» بلافاصله به یک شورش مسلحانه تبدیل میشود که گاهی با مداخله مسلحانه همراه است، همانطور که در لیبی اتفاق افتاد و احتمالاً به عنوان یک گزینه قابل قبول برای توسعه اوضاع در این کشور تلقی میشود. سوریه.
مدل انقلاب رنگی ساده است و شامل پنج مرحله متوالی است که سازماندهی و اجرا می شود:
مرحله اول، تشکیل یک جنبش اعتراضی در کشور است که موتور محرکه برنامه ریزی شده «انقلاب رنگی» خواهد بود.
قبل از شروع یک سخنرانی باز، به شکل شبکه ای از سلول های توطئه گر متشکل از یک رهبر و سه یا چهار فعال است. چنین شبکهای میتواند هزاران فعال را که هسته اصلی این جنبش اعتراضی را تشکیل میدهند، متحد کند. رهبران سلول ها باید در مراکزی آموزش ببینند که در ترویج دموکراتیک سازی به سبک غربی تخصص دارند.
فعالان را باید از میان جوانانی که به راحتی تحت تاثیر شعارهای مختلف گیرا قرار می گیرند و همیشه ناامیدانه به بهترین ها امیدوارند، جذب شوند. چه شبکه های تروریستی جهانی، چه «جنبش اعتراضی» در این مورد، همین اصل صادق است.
فاز دوم. این شبکه زیرزمینی را ترک می کند و در خیابان های شهرها ظاهر می شود. برای شروع بازیگری، به یک سیگنال نیاز دارید که به آن "حادثه" می گویند. ما تأکید می کنیم که می تواند هر اتفاقی باشد که باعث شدت احساسات شود و در نتیجه اعتراض عمومی قدرتمندی را به دنبال داشته باشد. معمولاً به طور خاص تهیه می شود. به عنوان مثال، شما می توانید به یک افسر پلیس رشوه بدهید تا یک گلوله به جمعیت شلیک کند و یک نوجوان بی گناه را مجروح یا حتی بهتر از آن بکشد. عکسهای او باید فوراً گرفته شود و پوسترهایی با این کتیبه چاپ شود: «خون جان، تد، سوزانا، ایوان... فریاد انتقام میکشد! ما فراموش نمی کنیم، ما نمی بخشیم!
به عنوان مثال، در انقلاب صربستان («انقلاب بولدوزر» 2000)، در اوکراین (2004)، و سپس در گرجستان (2004)، نتایج انتخاباتی که مخالفان آن را تقلب کردند، به یک حادثه تبدیل شد. وقایع تونس (2010)، کشوری که دارای یک رژیم استبدادی بود، متفاوت آغاز شد، یعنی با خودسوزی یک تاجر خرده پا که این اقدام اعتراضی را در یکی از میادین مرکزی پایتخت انجام داد. این رویداد از نظر مقیاس و مشکلات کشور کاملاً ناچیز است، اما به نقطه عطفی برای جامعه تونس و ساختارهای اعتراضی آن تبدیل شده است.
مرحله سوم. پس از اینکه این حادثه توجه مخاطبان توده ای را به خود جلب کرد، مرحله "انقلاب توییتر" آغاز می شود - مشارکت حامیان جدید جنبش از طریق شبکه های اجتماعی. سلولهای «پروتستانها» اکنون به سرعت از افرادی که به جنبش اعتراضی میپیوندند، بیش از حد رشد میکنند، زیرا آنها از ترس آیندهشان رانده میشوند. اضطراب مردم ویژگی شخصیتی است که سازمان دهندگان جنبش اعتراضی با آن بازی می کنند. "اگر آنها برنده شوند، و من با آنها نباشم، چه می شود، و سپس چه اتفاقی برای من می افتد؟" - اینطوری حرف میزنن یا چیزی شبیه این. اضطراب رشد می کند و به این واقعیت منجر می شود که آگاهی این افراد به چیزی می رود که به آن "حالت مرزی" می گویند. چنین فردی به راحتی در معرض واکنش های هراس جمعی و هیستری عمومی قرار می گیرد، آگاهی عقلانی خود را "خاموش" می کند و در سطح رفلکس ها و غرایز بدوی عمل می کند. از این حالت تا ایجاد جمعیتی که همه چیز را در مسیر خود نابود می کند، تنها یک قدم است.
مرحله چهار. این تشکیلات فقط یک جمعیت نیست، بلکه یک جمعیت سیاسی است. یک اوباش سیاسی که از دولت خواسته های سیاسی می کند. تنها چیزی که برای این کار لازم است یک منطقه بزرگ (میدان) است که توده های زیادی از مردم می توانند به طور همزمان در آن جای بگیرند.
شعارها در میان جمعیت پرتاب می شود، با پیام های اطلاعاتی مخصوص آماده شده "گرم می شود"، آنها سعی می کنند ارزش های جدیدی را به آگاهی وارد کنند. به یک نفر می گویند: «تو حق داری که شنیده شوی! اما دولت نمی خواهد از شما بشنود. خب عوضش کن تمام قدرت از توست! برای افراد احمق، و آنها در همه جا اکثریت هستند، چنین کلماتی باعث ایجاد احساس ارزشمندی برای خود می شود. خوب او در خانه کیست؟ یک همسر چاق با دستانی به اندازه پایش به او احترام نمی گذارد، او را در رختخواب راضی نمی کند، حقوقش کم است، همکارانش به او می خندند، رئیس او را سرزنش می کند، بچه ها رک و پوست کنده چنین «پدری» بی فایده را تحقیر می کنند. و اینجا ... در اینجا نظر او برای کسی ارزشمند است، او خودش ایجاد می کند داستان! چیزی برای تجربه سرخوشی وجود دارد! و این فکر ناخودآگاه در او ایجاد می شود: "بیایید دولت را تغییر دهیم و من خودم همه چیز را تغییر خواهم داد ... همه چیز را تغییر خواهم داد ، از جمله خودم ..."
طبیعتاً، از آنجایی که جمعیت نیز نیازهای صرفاً فیزیولوژیکی دارد، مراقبت از تحویل غذا، نوشیدنی های قوی (در حد اعتدال!)، چادر زدن برای مردم و همچنین تهیه و تأمین وسایل مبارزه مسلحانه ضروری است: سنگفرش های مناسب برای پرتاب، پیچ و مهره راه آهن، اتصالات تیز شده، زنجیر دوچرخه و موتور سیکلت. بنابراین، یک "سرویس عقب" به خوبی سازماندهی شده مورد نیاز است.
مرحله پنجم. به نمایندگی از جمعیت، فعالان خواسته های اولتیماتوم را برای قدرت مطرح کردند، تهدید به شورش های دسته جمعی و در موارد کمتر، تخریب فیزیکی کاملاً محتمل را تهدید کردند. اگر در همان زمان قدرت فشار مقاومت نکند، عناصر بلافاصله آن را جارو می کنند. اگر مسئولان چالش جمعیت را بپذیرند و استوار بمانند، جمعیت برای هجوم به نهادهای دولتی فعال خواهند شد. پس از آن، چنین "انقلابی" ناگزیر به شورش و در برخی موارد به یک جنگ داخلی تبدیل می شود که طی آن مداخله نظامی خارج از کشور برای برقراری نظم و قانون در کشور انجام می شود.
همه اینها را میتوان در نمونههای انقلابهای موسوم به «بهار عربی» جستجو کرد. اگرچه هرج و مرج در اینجا نه تنها در یک کشور، بلکه در مقیاس کل مناطق به طور همزمان سازماندهی شد: اینها خاورمیانه، شمال آفریقا و آسیای مرکزی هستند. به طور فعال از چنین نوآوری هایی به عنوان مکانیزم بازخورد استفاده می کند که به شما امکان می دهد به سرعت کاستی های طرح اصلی و فناوری "آشوب کنترل شده" را اصلاح کنید - در یک جامعه سنتی از نوع شرقی که از تبلیغات دموکراتیک غربی مصون است. و ارزش های لیبرالی اما سپس «آشوب کنترل شده» در آنجا ترتیب داده شد. مقامات به فساد، فراموشی «اسلام واقعی» و بسیاری از گناهان دیگر متهم شدند. یعنی لازم بود به هر قیمتی که شده و ... «بر هر برگ برنده ای» توان موجود را کوتاه کرد!
رویدادهای اوکراین (2013-2014) نیز یک "انقلاب رنگی" است که دقیقا سناریوی مصر را تکرار می کند. به هر حال، از این نتیجه میتوان نتیجه گرفت که در اینجا کاملاً میتوان انتظار داشت که راه را برای مداخله خارجی نیز باز کند، همانطور که قبلاً در لیبی و احتمالاً یا بهتر بگوییم انتظار میرود در همان سوریه اتفاق افتاده است.
به هر حال، کاملاً ممکن است که روسیه به هدف بعدی "انقلاب رنگی" تبدیل شود. ما یک دوجین "حادثه" داریم، فقط باقی می ماند که از آنها در راه درست برای برانگیختن توده های معترض مربوطه استفاده کنیم. با این حال، هر شمشیری همیشه یک سپر دارد.
همچنین حفاظت مربوطه در برابر مداخله "انقلاب های رنگی" وجود دارد. اینها سه گروه از اقدامات هستند که استفاده از آنها، به عنوان یک قاعده، تأثیر خوبی می دهد.
هدف اول ارائه تدابیری برای شناسایی و قطع بودجه ای است که برای تشکیل یک جنبش اعتراضی صرف می شود.

ما هرگز قبر این بچه ها را نخواهیم دید و آنها همچنان روی قبر ما خواهند خندید! این شرط است، هم با علامت + و هم با علامت -. و کیست کیست!
دوم مشارکت جوانان، یعنی پایگاه اجتماعی جنبشهای اعتراضی بین سنین 18 تا 35 سال، در فعالیتهای انجمنها و سازمانهای عمومی که تحت کنترل دولت هستند.
در نهایت، گروه سوم از اقدامات با هدف ایجاد چنین "دریچه های تخلیه بخار" در جامعه است که اجازه نمی دهد مانند یک دیگ بخار معیوب "گرم شود". یعنی اگر یک انسان امروزی می خواهد حرفش را بشنوند، پس بگذار ... حرف بزند! او می تواند، به عنوان مثال، در اینترنت، ناشناس صحبت کند، و اغلب این برای او کافی است.

و اینها در حال حاضر آگاه تر و فعال تر هستند. فعالیت با علامت + خوب است! با علامت - باید کاری انجام دهید.
دیدگاه دیگری نیز وجود دارد که می توان آن را «نظریه آونگ» نامید. اصل آن این است که هر تغییر شکلی در جامعه، صرف نظر از اینکه به نفع چه کسی انجام شود، دیر یا زود به کسانی که آن را سازماندهی کرده اند، ضربه می زند! یعنی تاب دادن آونگ روابط اجتماعی خطرناک است. به ویژه، برخی از محققان خارجی در حال حاضر، هرچند هنوز با احتیاط، شروع به اعلام این موضوع کرده اند که هیچ یک از انقلاب های رنگی در خاورمیانه یا شمال آفریقا هیچ سودی برای جهان مسیحیت نداشته است: برعکس، "بهار عربی" باعث شیوع اسلام گرایی رادیکال و آغاز یک "زمستان مسیحی" واقعی شد. و آنها از خود (و از دیگران، به ویژه، سیاستمدارانشان، «سوالات ناراحت کننده» می پرسند)، اگر موج «انقلاب های رنگی» در جهان به موقع متوقف نشود، در نهایت چه اتفاقی خواهد افتاد؟