زبور خلودوف (قرن نهم). در مینیاتورها (قرن سیزدهم ، ما توجه می کنیم که در آن زمان مینیاتورهای مزبور به طور کامل بازنویسی شده بودند) ، پادشاه دیوید در سمت چپ در حال نواختن مزبور ، در سمت راست به تصویر کشیده شده است - او دشمنان و حیوانات وحشی را شکست می دهد. ذخیره شده در مجموعه اسناد دست نویس موزه تاریخی دولتی مسکو، شماره 129d.
مزبور Latrell در کتابخانه بریتانیا نگهداری می شود، جایی که بسیاری از دست نوشته های مشهور قرون وسطایی تذهیب شده نگهداری می شود. همه کسانی که او را دیده اند می گویند که این کتاب نه تنها بسیار زیبا است، بلکه افسون کننده است. و در درجه اول به خاطر تصاویر خنده دار و رنگارنگش از روستاهای انگلستان، چهره های ترسناک دنیای شیاطین و اطلاعاتی که در مورد تجهیزات شوالیه های انگلستان قرون وسطی دارد، مشهور است!
این همان چیزی است که صفحه Latrell Psalter به نظر می رسد.
این نسخه خطی فاخر (و راه دیگری برای گفتن نیست!) در حدود سالهای 1320-1340 توسط کتابسازان ناشناس نوشته و طراحی شده است و امروزه یکی از چشمگیرترین نسخه های خطی باقی مانده از این دوران است. همین بس که مزبور با رنگ های روشن رنگ آمیزی شده و با نقره و تذهیب تزیین شده و به همین دلیل بسیار زیباست. کم اهمیت این واقعیت است که در شخصیت خود، به شیوه ای عجیب و غریب از طراحی هنری، شبیه به هیچ مزمور دیگری در میان تمام آثار موجود نیست.
یک موضوع بسیار محبوب در قرون وسطی: "حمله توسط شوالیه های قلعه عشق". "Psalter of Latrell".
کلوزآپ «طوفان قلعه عشق». الت ها به وضوح قابل مشاهده هستند - بالشتک های شوالیه ها و نقاشی های روی آنها، و همچنین کلاه ایمنی طلاکاری شده، سبد با گیره، زره زنجیر با صفحات وصله طلاکاری شده روی پاها (شکل سمت چپ).
اکنون باید کمی در مورد چیستی این مزمور صحبت کنیم، زیرا این کلمه کاملاً قدیمی است و امروزه کاربرد کمی دارد.
یک متن کتاب مقدس - "مزمور" - 150 آهنگ باستانی وجود دارد که با هم در یکی از کتابهای عهد عتیق گنجانده شده است. در دوران قرون وسطی (در واقع، اکنون) آنها اساس آموزه مسیحیت برای روحانیون و گله آنها شدند. بسیاری در گذشته خواندن از مزامیر را آموختند. این مزامیر اغلب به طور جداگانه از خود کتاب مقدس نوشته می شد، با چاپ (یا دست نویس) تقویم تعطیلات کلیسا، و دعاهای مختلف مربوط به زمان به آنها اضافه می شد. چنین "کتابی برای خواندن مذهبی" زبور نامیده می شد.
دوئل شوالیه از Psalter Latrell. در سمت چپ یک شوالیه اروپایی، در سمت راست یک ساراسن است.
همان تصویر نزدیک.
این نسخه خطی به دلیلی نام خود را به خود اختصاص داده است ، قبلاً به نام مشتری خود که تصویر او در صفحات آن موجود است ، امروز به این نام خوانده می شد. این جفری لوترل (1276 - 1345) - صاحب املاک ایرنهام (لینکلنشایر، انگلستان) - یکی از بسیاری از فیوف هایی بود که به او تعلق داشت. اجداد او صادقانه به پادشاه جان (جان بی زمین - برادر سرکش شاه ریچارد اول شیردل، که شجاعت او به طور خستگی ناپذیر توسط والتر اسکات خوانده شد) خدمت کردند، که برای آنها دارایی زمینی شد. خود جفری لوترل خیلی خوب ازدواج کرد. مهریه همسرش نیز از زمین تشکیل شده بود که بر ثروت او افزوده شد.
Latrell Psalter اولین بار در سال 1794 به عموم مردم نشان داده شد، اما تا سال 1929 بود که موزه بریتانیا آن را از مری آنجلا نویز، همسر شاعر آلفرد نویز، به قیمت 31500 پوند خریداری کرد. این نسخه خطی دارای ابعاد زیر است: جلد چرمی - 370 x 270 mm، صفحه - 350 x 245 mm. ابعاد متن نوشته شده 255*170 میلی متر می باشد. Psalter توسط چندین هنرمند به طور همزمان به تصویر کشیده شده است که با تفاوت جزئی در سبک آنها قابل توجه است. اولین هنرمند «دکوراتور» نام دارد. او از سبک طراحی خطی به جای رویکرد دو بعدی در طراحی ها استفاده کرد. هنرمند دوم «رنگ‌ساز» نام دارد و در متن تصاویر چهره‌هایی چون مسیح و قدیسان را در اختیار دارد. هنرمند سوم، "تصویرگر" با شیوه نگارش مسطح تر و دو بعدی تر نسبت به هنرمند اول مشخص می شود. هنرمند چهارم «استاد» نام دارد و خود را متخصص مضامین روستایی و گروتسک های عجیب و غریب نشان داده است. او همچنین خانواده لاترل را به تصویر کشید. علاوه بر این، خاطرنشان می شود که او با مهارت زیادی از رنگ ها برای نشان دادن تأثیر سایه و بافت استفاده می کرد. این تکنیک بسیار شبیه به سبک طراحی نسخه های خطی از شرق انگلستان در آن زمان است. در مجموع، تجزیه و تحلیل نمادنگاری تصاویر اطلاعات زیادی در مورد زندگی سر جفری لاترل ارائه می دهد. یک نسخه فکس از Psalter توسط کتابخانه بریتانیا در سال 2006 ساخته شد.
کشتی 1335 - 1345
چه چیزی در مورد Latrell Psalter غیرمعمول است؟
سنت قرون وسطی به گونه‌ای بود که طبق معمول، در مزمورهای قرون وسطایی که با مصورهای مجلل، شاه داوود، نویسنده ادعای مزامیر، چهره‌های مقدسین و برخی موضوعات کتاب مقدس، به اصطلاح «مرتبط با موضوع» باید به تصویر کشیده شود. می توان تصاویری از صحنه های کار و زندگی دهقانان را در آنها وارد کرد ، اما این مزار در تعداد آنها و بسیاری از جزئیات کاملاً جذاب با سایرین متفاوت است. این تصاویر بسیار پر جنب و جوش و گاه حتی طنز در واقع یک مستند واقعی درباره نحوه کار دهقانان و گذراندن وقت خود در املاک سر جفری در طول سال است. و آنها شهادت می دهند که او به وضوح با آنها رفتار بسیار انسانی داشت و آنها حتی برای بازی ها وقت داشتند.
سر جفری لاترل با خانواده و دو نفر از رهیبان دومینیکن در حال صرف غذا است.
صفحه به صفحه ورق می زنیم، زنانی را می بینیم که گندم و چاودار درو می کنند (در قرون وسطی، برداشت یک امر غیر زنانه تلقی می شد - داستان "گربه چکمه پوش" چارلز پرو را به خاطر بیاورید، که در آن از دروها و چمن زن ها نام برده می شود، اما برداشت باید انجام می شد. در اسرع وقت برداشت می شود تا دانه ای از بین نرود، بنابراین همه درگیر برداشت بودند)، زنان دهقانی که به مرغ ها غذا می دهند، صحنه هایی از پخت و پز و خوردن آن. جنگجویان، بازرگانان، شکارچیان خرس، رقصندگان، نوازندگان، اسقف دروغین با سگی که از حلقه می پرد، و حتی همسری که شوهرش را شلاق می زند (صحنه واقعاً شگفت انگیز است!) - همه این تصاویر در قسمت پایین و بالا به تصویر کشیده شده است. و حتي حاشيه هاي جانبي صفحات زبور.
زنان دروگر
دهقانان نان را خرمن می کنند.
همه این «تصاویر» نقش بزرگی در شکل‌گیری تصویر عاشقانه «انگلستان خوب قدیمی» داشتند، که در آن اربابان ثروتمند و با فضیلت زندگی می‌کردند، دهقانانی که با همان غیرتی که کارشان را انجام می‌دادند، در واقع فرزندان او بودند. . امروزه محققان بر این باورند که صحنه های زندگی روزمره در Psalter لاترل کاملاً ایده آل شده است. اما، از سوی دیگر، آنها برای لذت سر جفری و به هیچ وجه کارمندان او ساخته شده اند. از سوی دیگر، "دروغ زدن در برابر چشمان خداوند" گناهی وحشتناک بود، به ویژه در صفحات "کتاب ابدی". یعنی، به احتمال زیاد، نویسنده همه این تصاویر با این واقعیت توجیه شده است که او در نظر داشت "اما من آن را اینگونه می بینم"، "ممکن است این باشد"، "من در مورد آن جایی شنیدم"، "دوستم به من گفت این» و به همین ترتیب، یعنی او به نوعی گناه خود را برای تحریف واقعیت در بسیاری از افراد دیگر مطرح کرد.
غلات را در گونی به آسیاب بادی می برند.
دهقانی با یک زنجیر پرندگان را پراکنده می کند.
چه کسی این نسخه خطی را خلق کرد؟
می دانیم که نسخه های خطی قرون وسطی خلقت جمعی بوده و به همین دلیل نویسنده ای ندارند. یعنی همزمان چند نفر در خلق آنها شرکت کردند. یک یا چند کاتب خود متن را نوشتند و یک نفر فقط با حروف بزرگ و چهار هنرمند زیورآلات و تصاویر نقاشی کردند. بنابراین "Psalter of Latrell" اثر یک کاتب و در کل "تیم" هنرمندانی است که نامشان به دست ما نرسیده است و با توجه به شرایطی که برای ما شناخته شده است نتوانسته به دست ما برسد. شاید این کتاب در لینکلن ساخته شده باشد، اما این چیزی بیش از یک حدس نیست. بر اساس این واقعیت است که مشتری باید در نزدیکی زندگی می کرد و علاقه مند بود که به طور دوره ای از صنعتگران بازدید کند و نحوه کار را تماشا کند. از این گذشته ، در آن زمان اربابان فئودال سرگرمی کمی داشتند ، اما اینگونه - "من به لینکلن می روم ، ببینم مزمور من چگونه نوشته شده است!" - این سرگرمی او برای تمام روز است!
چه حیوانات عجیبی در این کتاب به تصویر کشیده شده است؟
تزیینی چشمگیر که توسط یک هنرمند بسیار با استعداد به نام غیررسمی "استاد" ایجاد شده است، مینیاتورهای وسط کتاب به اصطلاح "عرابسک" هستند: اینها هیولاهای ترکیبی هستند که در آنها سر انسان است، بدن در آن قرار دارد. گرفته شده از حیوان، ماهی یا پرنده، اما دم آن ... گیاه است. در آنها مشاهده شدید نویسنده و توجه به جزئیات و همچنین توانایی روشن برای نبوغ و طنز ظریف را مشاهده می کنیم. به نظر می رسد که آنها به هیچ وجه با متنی که همراه آن هستند مرتبط نیستند. جالب توجه است که شاخ و برگ آنها به عنوان اندام به تصویر کشیده شده است، همانطور که در نسخه خطی عبری دوک ساسکس "پنج کتاب آلمانی" آمده است. همه این هیولاها به شدت با شخصیت مذهبی یک مرد نمازگزار که در ابتدای نسخه خطی قرار گرفته است، تضاد دارند.
"ماهیگیر". هیولاها عجیب تر و بامزه تر از یکدیگر هستند. و ترسناک به نظر نمی رسند، اگرچه بسیار غیر معمول هستند. یعنی فردی با تخیل غنی آنها را نقاشی کرده است، اما معنی این کار معلوم نیست!
"شیر اژدها در کلاه"
"مرد اژدها"
"خرگوش خوک"؟
از آنجایی که ما در وب سایت VO هستیم، پس طبیعتاً باید به جنبه نظامی تصاویر در این مزرعه علاقه مند باشیم و واقعاً در آن وجود دارد. اینها تصاویری از سر لترل در لباس کامل شوالیه هستند. به خوبی نشان داده شده است که او یک کلاه کلاه ایمنی بر سر دارد که نقش کلاه را بازی می کند و یک کلاه ایمنی بزرگ نیز روی سر گذاشته است. قسمت بالای آن اما صاف نیست، بلکه نوک تیز است و علاوه بر این، به یک گیره نیز مجهز است. سپر کاملاً کوچک است و به شکل آهن است. قلم مثلثی روی نیزه نشان می دهد که او "شوالیه یک سپر" است. کارشناسان محاسبه کرده اند که نشان او روی مینیاتور - لباس و زره 17 بار تکرار شده است، یعنی جفری لاترل واقعاً به نشان خود افتخار می کرد! همچنین جالب است که "پرندگان" روی پتو در سمت راست (و عناصر جواهرات) از چپ به راست نگاه می کنند، اگرچه، به دنبال تصویر روی سپر (که به وضوح روی مینیاتور قابل مشاهده است!)، آنها باید از سمت چپ نگاه کنند. راست به چپ. اما این مورد پذیرفته نشد، زیرا در این صورت آنها نام "بزدل" را دریافت می کردند، زیرا آنها به دشمن پشت کردند. بنابراین، تصویر روی نشان با اعمال آن بر روی پتو و مهمات شوالیه تغییر کرد!
و این همان چیزی است که تصویر سر لترل و خانواده اش در صفحه این مزبور به نظر می رسد.
جالب اینجاست که بنا به دلایلی، هیولایی با باله ای دندانه دار در بالای پیکر سوارکاری سر جفری به تصویر کشیده شده است که به نظر می رسد از راست به چپ در سراسر صفحه شنا می کند. و در پایین، به سبک برازنده و فاخری که در آن زمان اقتباس شده بود، مشخصه خوشنویسی این عصر، این کتیبه نوشته شده است: "لرد جفری لوترل به من دستور داد که این کار را انجام دهم."
جالب اینجاست که خود سر جفری لوترل به سطح بالای جامعه انگلستان در قرن چهاردهم تعلق نداشت. او فقط خوش شانس بود که خود را یک نابغه ناشناخته یافت که مزبور خانواده خود را به گونه ای عجیب و غریب نقاشی کرد و از این طریق نام این ، به طور کلی ، شوالیه نه چندان نجیب از لینکلن شایر را جاودانه کرد. این هنرمند از کجا آمده و چرا از سایر کارهایی که او انجام داده است چیزی نمی دانیم، همچنان یک راز باقی مانده است. تنها نامی که با این شاهکار نسخ خطی قرون وسطی مرتبط است، نام خود سر جفری، سفارش دهنده این اثر بی نظیر است. اما باید توجه داشت که این هنرمند دارای حس شوخ طبعی و تخیلی غنی بود که بسیاری دیگر از تصویرگران نسخه های خطی قرون وسطی از آن بی بهره بودند. جالب اینجاست که طبق سنت در ابتدا پس از حمد واجب پروردگار، مینیاتوری مستقیماً تقدیم مشتری قرار داده شد. روی آن، سر جفری، با مشخصات نورمنی مشخص، با شکوه بر یک اسب جنگی عظیم می نشیند و کلاه ایمنی را از دست همسر نورمنی اشرافی می پذیرد. عروس همانجا ایستاده و منتظر فرصت است تا سپر را به او بدهد. هر دو زن لباس‌های هرالدیک به تن دارند، از نقاشی‌هایی که بر روی آنها برقراری پیوندهای خانوادگی بین خانواده لوترل و ساتون‌ها و اسکروت‌های مشام دشوار نیست. هر سه خانواده با ازدواج به هم مرتبط بودند و روی هر یک از آنها نشان های این خانواده ها دیده می شود.
خونریزی.
دزد کوچولو گیلاس دیگران را پاره می کند.
و البته، تصاویر Psalter لترل در درجه اول غیرمعمول هستند زیرا آنها با جزئیات زیادی در مورد کار دهقانان عادی انگلیسی صحبت می کنند. به عنوان مثال، در اینجا زنان در یک پادوک تنگ مشغول دوشیدن گوسفند هستند. شیر جمع آوری شده را مانند مشرق در کوزه ها و ظرف ها می برند و روی سر می گذارند. و بعد از آن پنیر درست می کنند!