با نگاهی به مشکلات امروز اروپا و جهان، اغلب بی اختیار به یاد مسائل مختلف می افتد تاریخی مناسبت ها. «رویدادها» نه به‌عنوان یک «واقعیت»، بلکه به‌عنوان یک فرآیند تاریخی، که در مواقعی، اگر نگوییم قرن‌ها، چندین دهه به طول می‌انجامد.
واضح است که از دیدگاه سیاستمداران، تحلیلگران و در واقع هر انسان عاقلی، مقایسه یا جستجوی رابطه بین وقایع امروز و وقایع تاریخی بیش از یک قرن پیش معقول نیست. پس از همه، پیش نیازها و علل، بازیگران و دوران، "برش تاریخی" - همه چیز کاملا متفاوت است. تنها چیز مکان عمل است: رویدادهای مشابه تاریخی، به طور معمول، در همان "عرصه" اتفاق می افتد. اما اگر برای لحظه‌ای با این وقایع به‌عنوان یک «دایره سامسارا» - چرخه‌ای مکرر از تولد و مرگ - رفتار کنیم، می‌توان جزئیات جالب و گاهی خنده‌دار زیادی را پیدا کرد.
و این چرخه ای از تاریخ است که در مورد آن صحبت خواهیم کرد.
امروز در مورد سقوط امپراتوری روم (476 پس از میلاد) بحث خواهیم کرد و این رویداد را نه به عنوان یک واقعیت، بلکه به عنوان فرآیندی مشابه آنچه در اروپا امروز در حال وقوع است، در نظر خواهیم گرفت.
امپراتوری روم در آخرین سده های حیات خود در واقع کنترل کل "اروپا بزرگ" را در اختیار داشت (منظور از "اروپا بزرگ" قاره اروپا، آسیای صغیر، خاورمیانه و شمال آفریقا است). روم در سال 476 پس از تسخیر توسط رئیس گروه مزدوران بربر، اودوآسر سقوط کرد (برای بازگرداندن عدالت تاریخی، توجه می‌کنیم که این یک داستان پیچیده و گیج‌کننده بود - حتی دسیسه‌ای برای سرنگونی یک امپراتور و کاشتن دیگری در جای او - اما در نهایت نتیجه نهایی یک تصاحب قدرت بود.
مزدوران بربر برای رم در آن زمان امری عادی بود، در دهه های اخیر رم (به عنوان یک دولت) عملاً از پر کردن ارتش خود با رومی ها دست کشیده و مزدوران بربر را استخدام کرده است و به اصطلاح "فدرات" - قبایل وحشی را ایجاد کرده است که زمین های مرزی را برای نظامی دریافت کرده اند. سرویس. فدراتی به عنوان یک پاسخ نظامی به تجاوز همسایگان ظاهر شد که هر سال بیشتر و بیشتر به سرزمین های رومی حمله می کردند. در زمان های مختلف، اینها همسایگان متفاوتی بودند: هون ها، گوت ها، وندال ها، بلغارها، فرانک ها و غیره. شما می توانید این قبایل را برای مدت طولانی لیست کنید، اما ماهیت یکسان است - امپراتوری روم، به دلیل طیف وسیعی از مشکلات، تصمیم گرفت که همانطور که ناپلئون گفت، "تغذیه ارتش شخص دیگری" برای او آسان تر است. و نه اینکه خودش را بازگرداند. تخریب "ماشین نظامی رومی" به حدی رسید که تقریباً کل ارتش یا بربرهایی بودند که در قلمرو امپراتوری زندگی می کردند یا مزدوران بربر و بر این اساس رم به سادگی نمی توانست از خود دفاع کند.
طبیعتاً در مقطعی مزدوران وحشی چنان قدرتی به دست آوردند که با آن می توانستند به سادگی قدرت را در کشور غصب کنند که این اتفاق در 4 سپتامبر 476 رخ داد (اتفاقاً قبلاً چندین تلاش ، چه موفقیت آمیز و چه نه ، برای تصرف قدرت وجود داشت. اودوآسر بود که آخرین امپراتور روم، رومولوس آگوستوس را سرنگون کرد و اولین پادشاه ایتالیا شد).
و در اینجا می توانیم مقایسه بسیار جالبی انجام دهیم: امروز وضعیت نیروهای مسلح کشورهای اروپایی، به بیان ملایم، بسیار مطلوب است. در اروپای قرن بیست و یکم، همانطور که می گویند، می توانید کشورهایی با ارتش واقعاً قوی "روی انگشتان بشمارید": ترکیه، فرانسه، بریتانیای کبیر، با گستره آلمان و ایتالیا، و ببینید، لیست تمام شده است.
و در شرایط همزیستی در کنار همسایگان متجاوز، به گفته اروپایی ها، در مقابل روسیه، ایران، داعش (ممنوع در فدراسیون روسیه)، اکثر کشورهای اروپایی، اسمش را بگذاریم، «راه حفاظت رومی» را انتخاب کرده اند. " البته، هیچ کس مانند روم "فدرال" ایجاد نمی کند و وحشی ها را دعوت می کند (شاید با در نظر گرفتن جریان مهاجران، بتوان گفت: آنها هنوز دعوت نمی کنند!)، اما اروپا خوشحال است که ارتش ناتو را تغذیه می کند. عمدتاً ارتش ایالات متحده یا "صلیب" - کشورهای بالتیک و لهستان - آلمان و غیره) و نه خود آنها. البته، دلایل عینی وجود دارد، از تاریخی، اقتصادی و پایان دادن به این واقعیت که "تغذیه ارتش دیگران" آسان تر از توسعه ارتش خود و حتی کمتر مسئولیت پذیر است.
بر این اساس، دیر یا زود وضعیت به سادگی تکرار خواهد شد - ایالات متحده به نمایندگی از ناتو متوجه می شود که اتحادیه اروپا ارتش واقعی ندارد و از آنجایی که نیروی نظامی وجود ندارد، پس چرا باید این پدیده را در نظر گرفت.
و اگر اکنون اتحادیه اروپا همچنان بتواند با هر تصمیم ایالات متحده مخالفت کند، در آینده نزدیک وضعیت ممکن است به طور چشمگیری تغییر کند. به هر حال ، ما متذکر می شویم که واحدهای نظامی "بازدید" در سرزمین های خارجی عمدتاً تمریناتی را نه با ارتش، بلکه با وظایف پلیس انجام می دهند!
یکی دیگر از عوامل بسیار جالب تاریخی که تا حدی به بربرهای اجیر شده مربوط می شود، در مقایسه روم با وضعیت فعلی، فساد جامعه امپراتوری روم است.
امپراتوری روم، یا بهتر است بگوییم جامعه روم، بر اساس اصول بسیاری بنا شده بود که یکی از آنها وضعیت "شهروند" بود. هر شهروند روم (با حقوق فراوان: از مصونیت گرفته تا حق رای) موظف به دفاع از کشور خود بود و این افتخار و بالاترین خیر محسوب می شد.
در مقطعی، شهروندی رومی - حقی که همه آرزوی آن را داشتند - به همه شهروندان آزاد روم داده شد (اصطلاح "شهروند" به معنای همه افراد آزاد زنده در امپراتوری بود). این کار توسط Setimius Caracalla (در orbe romano qui sunt، cives romani effecti sunt) در سال 212 انجام شد (برای بازگرداندن عدالت تاریخی: این تاریخ را نمی توان بدون ابهام در نظر گرفت زیرا تعدادی اصلاحات وجود داشت که موقعیت جدید شهروندان را ثابت کرد). جالب اینجاست که برخی از مورخان این واقعه را نقطه عطف تاریخ روم می دانند.
در حاشیه: یکی از امتیازات اصلی یک شهروند رومی، حق دفاع از کشورش در مواقع جنگ بود و مهم است (!) که این دقیقاً یک امتیاز بود، نه یک تعهد. بر این اساس، این مقام به سادگی معنای مقدس خود را از دست داد، که متعاقباً به یک بحران مذهبی و تمدنی، انحطاط عمومی فرهنگی (شامل ادبیات، هنر و موسیقی) و متعاقب آن بربریت امپراتوری منجر شد. به زبان ساده: هیچ چیز جدیدی ایجاد نشد و قدیمی ها از بین رفت.
اما مهمتر از همه، جامعه روم از نظر مذهبی تقسیم شد. بربرها فرقه های خود را آوردند و فرقه رومی محبوبیت خود را از دست داد، اما مهمتر از همه، مسیحیت متولد شد و سرانجام روم را تقسیم کرد.
ظهور مسیحیت در سرتاسر امپراتوری روم باعث مبارزه بین بت پرستی و دین جدید شد. ما وارد جزئیات آزار و شکنجه مسیحیان (و بعداً آزار و شکنجه مسیحیان علیه مشرکان) نخواهیم شد، اما اجازه دهید بگوییم که این رویارویی با فرمان میلان (313 پس از میلاد) به پایان رسید که در آن تساهل مذهبی در سراسر امپراتوری روم اعلام شد. همزمان با ایجاد یک خلاء مذهبی خاص - بت پرستی قبلاً شکست خورده است ، اما مسیحیت هنوز پیروز نشده است.
به هر حال، این فرمان باعث شد بسیاری از ملحدان به وجود بیایند که اصلاً به موضوع مذهبی اهمیت نمی دادند.
در اینجا باید توجه داشت که جامعه رومی قبل از هر چیز بر اساس میهن پرستی، بر اساس ایمان به پانتئون خدایان رومی، و نه به هیچ چیز دیگر، و بر اساس وضعیت ویژه یک شهروند روم ساخته شده است. به محض از بین رفتن همه اینها، هویت رومی از بین رفت.
و اینجا دوباره ناخواسته به ذهن می آید - قرن بیست و یکم.
امروزه جامعه اروپا چه از نظر مذهبی و چه از نظر فرهنگی پراکنده است.
در زمینه دین در اروپا، همه چیز خوب پیش نمی رود - بردار واضحی برای بی دینی اروپا وجود دارد. که با در نظر گرفتن تاریخ، به معنای تمرکز بر تخریب پایه های جامعه اروپایی است، زیرا این ارزش های مسیحی است که در پایه های جامعه اروپایی قرار دارد. علاوه بر این، می توان در مورد این واقعیت که جامعه اروپایی پس از انقلاب فرانسه - liberté égalité fraternité - و قرن اومانیسم، که در آن یک فرد بالاترین ارزش اعلام شده بود، مسیحی بودن متوقف شد، اما در واقع، ارزش ها را از دست داد. در طول قرن ها تغییر زیادی نکرده است. امروز دوری از آرمان های تاریخی وجود دارد. و این، مانند دوران روم، به یک خلاء مذهبی منجر شد: مسیحیت اروپایی، که توسط پروتستان‌ها از همه اقشار نمایندگی می‌شود (یعنی پروتستانتیسم ذهنیت سرمایه‌داری را تعریف می‌کند) قبلاً از نظر تاریخی گم شده است (اصطلاح "گمشده" کاملاً صحیح نیست، بلکه " خود بی اعتبار شده است)، حداقل، اجازه ازدواج همجنس گرایان را می دهد و علاوه بر مذهبی، ارزش های خانوادگی سنتی را که برای اروپایی ها اهمیت بیشتری دارد، از بین می برد. "نشاط" جدید مسیحیت اروپایی هنوز نیامده و بعید است که بیاید. و به دلیل تعداد زیاد مهاجران، به احتمال بسیار زیاد دین آینده اروپا اسلام است.
در واقع، روند فساد روم و بربریت بعدی آن به انحطاط فرهنگی و مذهبی ختم نشد، این یک روند بسیار پیچیده و چند وجهی است که نه تنها چندین دهه، بلکه چندین قرن به طول انجامید. اما بیشتر در مورد آن زمان دیگر.
نمونه‌های روم و اروپای امروز - بسیار متفاوت و در عین حال مشابه - به ما محل تأمل می‌دهد: آیا تاریخ واقعاً چرخه‌ای است و همه چیز به حالت عادی باز می‌گردد؟