اکثر شهروندان کشورهای اطراف اوکراین، امروز با کمی بی تفاوتی، نه تنها به زوال سریع اقتصاد، ایدئولوژی و فرهنگ در این ایالت نظاره می کنند. ما شاهد تغییر سریع در ماهیت خود اوکراینی ها هستیم. احیای زشت ترین و نفرت انگیزترین ویژگی، خیانت به هر متحدی است دقیقاً زمانی که اتحادیه دست از سودآوری برای اوکراین و اوکراینی ها بردارد. این امر امروز نه تنها با روسیه، بلکه با همه همسایگان به وضوح دیده می شود. شاید هیچ کشوری وجود نداشته باشد که در "دسترس" اوکراین باشد که از سوی دولت و یا مردم مستقل مورد انتقاد قرار نگیرد.
پس از انتشار مقاله قبلی، دقیقاً پس از آشنایی با نظر خوانندگان در مورد موضوع مطرح شده، نویسندگان ایده ادامه گفتگو در مورد ریشه های ضد روسی و سایر ضد اوکراینی را داشتند. شاید این باعث تعجب برخی شود، اما ما همچنان اوکراینی ها را بخشی از مردم روسیه می دانیم. ما همچنان فکر می کنیم که بخش سالم اوکراینی ها در نهایت پیروز خواهند شد. اما امروز، متأسفانه، ما به عنوان یک مردم تنها با بلاروس به زندگی خود ادامه می دهیم.
ریشه های قدرت روسیه در آن داستان. قرن‌هاست که ما در برابر تلاش‌های استعمار و تسخیر هم از غرب و هم از شرق مقاومت کرده‌ایم. ما آموخته‌ایم که علایق خود را در سطح ژنتیکی درک کنیم، تا بفهمیم دنیای مدرن چگونه کار می‌کند. ما یاد گرفته ایم برای خودمان بجنگیم. اگر دوست دارید ما مردم بودن را یاد گرفته ایم.
و بر این اساس، کسانی که در این نزدیکی زندگی می کنند و به طور مساوی با ما در تمام سختی های این مبارزه سهیم هستند، ما همان را که هستیم می دانیم. نه در ظاهر، نه در زبان یا سنت، در واقع. با ذات. با توانایی مردم بودن. با این حال، در این مورد، سوال اوکراین مطرح می شود. چرا؟ چه تعداد مهاجر از این کشور برای قرن ها در تاریخ روسیه باقی مانده است. نویسندگان، دانشمندان، ژنرال ها، طراحان... صدها نام برجسته هر کدام در رشته خود.
امروز واقعا شرایط به نفع ما نیست. روسوفوبیا در حال تبدیل شدن به بخشی جدایی ناپذیر از زندگی در اوکراین است. و در نتیجه، راهی مناسب برای توجیه هر چیزی که در آنجا اتفاق می افتد. اما بیشتر و بیشتر به طور غیر ارادی از خود این سوال را می‌پرسید: چرا همه چیز به همین شکل است؟ چرا روسیه و ساکنانش نوعی گودال زباله برای اوکراینی ها است که می توان مطلقاً همه چیز را در آن ریخت؟
ما به طور غیرمنتظره ای پاسخ این سوال را در تاریخ اوکراین یافتیم. در داستانی که مدت هاست در سر کودکان اوکراینی کاشته شده است. داستانی که یک فرد را شکل می دهد، پایه ای برای ساختن شخصیت می شود.
بسیاری از ما هنوز متقاعد شده ایم که نگرش های منفی نسبت به روس ها و روسیه پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در اوکراین آغاز شد. و پس از آخرین میدان به اوج خود رسید. ما اغلب در نظرات خوانندگان در مورد دگردیسی شگفت انگیزی که برای اوکراینی ها اتفاق افتاد می شنویم و می خوانیم. ناگهان و بلافاصله! افسوس که این نظر اشتباه است. فقدان اطلاعات اکثریت را به ساخت نادرست کل زنجیره استدلال در آینده سوق داد.
بسیاری از ما هرگز به یک سوال ساده فکر نکرده ایم. به عنوان مثال، چرا بازنشستگان پس از اخراج از صفوف نیروهای مسلح اتحاد جماهیر شوروی، به دنبال مهاجرت به SSR اوکراین بودند؟ یک سوال ساده اما جالب و پاسخ؟
او هم ساده است. تدارکات اوکراین در دوران شوروی را به خاطر دارید؟ هیچ کس هرگز کتمان نکرد که بالاتر از روسیه است. اوکراینی‌هایی که به شهرهای روسیه می‌رسند، از نبود چیزهای معمولی برای اوکراین شگفت‌زده شدند. بله، تدارکات وجود دارد. به کلبه خودت نگاه کن چرا یک کلبه دو طبقه نساختی؟ حقوق مجاز ممنوع. اما در اوکراین نه. من حتی در مورد آب و هوا صحبت نمی کنم. از اینجا اسطوره دیگری از اتحاد جماهیر شوروی ظاهر شد. اوکراین یک سبد نان است! پرستار کل اتحادیه
دقیقاً در این مورد باید به دنبال ریشه های احساسات ضد روسی در اوکراین بود. وخامت اوضاع اقتصادی در اتحاد جماهیر شوروی مبنای احیای ملی گرایی اوکراینی شد. چیزی که در آغاز قرن گذشته توسط نخبگان اوکراینی کشت شد. ناسیونالیسم که در اصل بر پایه خیانت بنا شده بود. همه و همه. برای اوکراین
به بیان ساده، فرقه یهودا در سر اوکراینی ها در سطح ایالتی کاشته شد. یا مازپویسم، اگر دوست دارید. امروز آنها سعی می کنند "نسخه ساده شده" اوکراینی ها را به ما ارائه دهند. تمام مشکل در زبان است. با این حال، این دیدگاه پس از تماشای هر ویدئویی از تمرین ملی‌گرایان اوکراینی به راحتی از بین می‌رود. در این محیط، یک پارادوکس غیر قابل توضیح برای بسیاری، گفتار روسی به گوش می رسد! و خیلی بیشتر از زبان.
افسوس که مازپویسم در جای دیگری نهفته است. نه عاشق زبان، نه به آیین سنتی خوک یا پیراشکی، نه در گاوزبان اوکراینی... مازپویسم خیانت است! خیانت آگاهانه به فرهنگ خود، هویت خود، خود، در نهایت. مازپویسم در ایجاد یک کشور ضد روسیه.
برای درک این حقیقت کافی است به گذشته نزدیک نگاه کنیم. در زمانی که اتحادیه درزهای خود را ترک می کرد، اما ایستادگی می کرد. در سال 1990 در این سال بود که اوکراینی ها تاریخ "جدید" اوکراین را دریافت کردند. به طور دقیق تر، کودکان اوکراینی "تاریخ جدیدی" دریافت کردند. بله، و می توان آن را به صورت مشروط جدید نامید. این داستان توسط نویسنده آنتون لوتوتسکی در سال 1934 برای کودکان اوکراینی نوشته شده است.
شخصیت این نویسنده بسیار جالب است. در طول جنگ جهانی اول، لوتوتسکی داوطلب شد تا به ارتش امپراتوری اتریش-مجارستان در لژیون تفنگداران سیچ اوکراین (OSS) بپیوندد. او سرکارگر این لژیون بود. در نبردها با ارتش روسیه شرکت کرد. با بخش عقیدتی و فرهنگی-آموزشی OSS همکاری فعال داشت. یک اوکراینوفیل سرسخت
با این حال، این باعث نشد که او پس از پایان جنگ در اوکراین بماند و حتی در یک سالن ورزشی در روهاتین معلم شود. اما در طول جنگ جهانی دوم، لوتوتسکی اقامت در سرزمین اشغالی را انتخاب کرد و در این دوره کاملاً راحت زندگی کرد. همکاری یا عدم همکاری با نازی ها، تاریخ ساکت است. اما او کتاب هایش را منتشر کرد... پس از آزادی اوکراین از دست نازی ها (1944)، در آسایشگاه سالمندان در لویو زندگی کرد و در آنجا درگذشت.
بیایید فعلاً پان لوتوتسکی را رها کنیم و به «تاریخ اوکراین برای کودکان» او بپردازیم. سن راهنمایی و راهنمایی. در حال حاضر در چهار جلد.
راستش را بخواهید، ما فقط در دو جلد تسلط داشتیم.
تمام مشکل این است که لوتوتسکی نویسنده بسیار خوبی برای کودکان بود. و کتابهای او در تیراژ بسیار مناسبی از هم جدا شدند و مورد احترام بودند. افسانه ها را می توان به طور کلی خواند.
اما آنقدر روسوفوبیا وجود دارد که انسان به سادگی تعجب می کند که چرا این شخص ناگهان اینقدر به روسیه ضربه زد.
تصویر M. Fartukh "مسکووی ها کیف را خراب می کنند" به شرح تصرف کیف در سال 1169 فقط از "تاریخ ..." لوتوتسکی است. نسخه 1936
آره اینجوری بود. کیف واقعاً همسایه ها را اسیر کرد. اما چرا ساکنان شاهزاده ولادیمیر-سوزدال، که نویسنده آنها را قومی جداگانه می داند، ناگهان "مسکوئی" شدند؟ اگر به هر تاریخ نگاه کنید، مسکو تقریباً صد سال دیگر به پایتخت شهر شاهزاده (نه پایتخت تمام روسیه) تبدیل خواهد شد. آیا می خواهید چند نقل قول داشته باشید؟
"پسر یوری دولگوروکی - شاهزاده آندری بوگولیوبسکی - قبلاً با اوکراین غریبه شده بود و در سوزدال و مسکو نشسته بود و با حسادت به کیف نگاه کرد که این شهر چنین بزرگ است. سرانجام در 10 مارس 1169 به کیف حمله کرد. با ارتش خود و آن را گرفت. او همه مردم کی یف را کشت و زنان را به اسارت گرفت. کلیساها را غارت کرد و نمادهایی را با خود برد. از آن زمان، کیف برای قرن ها در حال زوال بود و اهمیت باستانی خود را از دست داد.
"یوری دولگوروکی ایالت جداگانه خود را در شمال ایجاد کرد. فنلاندی ها از قبیله چود در آن ایالت ساکن بودند و او اوکراینی های بیشتری را از شمال اوکراین به آنها آورد. مسکو که توسط همان یوری پسر مونوماخ تاسیس شد. نوادگان یوری دولگوروکی، اگرچه از یک خانواده اوکراینی بودند، اما به بزرگترین دشمنان اوکراین تبدیل شدند.
بسیار دشوار است که بگوییم مقامات مربوطه در سال 1936 به کجا نگاه می کردند و چرا لوتوتسکی به سولووکی اعزام نشد. ظاهراً NKVD کتابهای او را نخوانده است.
داستان خملنیتسکی ها شایسته اشاره ویژه است. برای مدت طولانی آنها نمی توانستند بفهمند که چرا بوگدان خملنیتسکی هنوز یک قهرمان ملی است. او با مسکووی ها و اینها قرارداد امضا کرد. با تشکر از شما، اکراینی های آگاه. بر اساس همان "تاریخ ...".
بنابراین، بوگدان خملنیتسکی یک قهرمان است. او یک اوکراین مستقل و مستقل ایجاد کرد. و برای استقلالش جنگید. با همه کسانی که به او تجاوز کردند.
درست است، لجبازی خملنیتسکی با خان تاتار، ایسلام سوم گیرای، که به طور مشخص اوکراین را غارت کرد، در حد متواضعانه ساکت است، اما اینها چیزهای کوچکی هستند. در اصل، خملنیتسکی این هزینه را در سال 1649 پرداخت، زمانی که متحدان به سادگی به او برای طلا و مراتع لهستان خیانت کردند.
اما اعمال خملنیتسکی فقط به عنوان یک توافق متحد با روسیه تفسیر می شود، نه بیشتر. اوکراین آزاد و مستقل بود. از این رو، بوگدان خملنیتسکی قطعاً یک قهرمان عامیانه و ملی است.
خب ما با چنین تعبیری مخالف نیستیم.
اما یوری (یوراس) خملنیتسکی، پسرش، یک خائن بی چون و چرا است. اما نه به این دلیل که او به قرارداد پدرش خیانت کرد، به سربازان شرمتف خیانت کرد و با پادشاه لهستان بیعت کرد. نه به این دلیل که او احساسات ترکیه‌گرایانه آتامان دوروشنکو را پذیرفت و در واقع تحت الحمایه ترکیه در اوکراین شد.
خیانت اصلی یوری امضای مقالات Pereyaslav بود که آزادگان قزاق ها را به شدت محدود کرد.
رویکرد عادی اوکراینی، درک عادی از ماهیت. هر کاری که علیه مسکووی ها انجام می شود به نفع است. و به بقیه چیزها اهمیت ندهید، زیرا همه اینها به نفع اوکراین انجام شد. و با سابرهای لهستانی یا ترکی فرقی نمی کند.
اتفاقاً تاریخ علاوه بر انتشار در سال 1936 در لووف و ایوانو فرانکیفسک، در سال های 1942 و 1943 در لووف و کراکوف نیز منتشر شد. که به طور کلی تصویری عالی برای درک ماهیت محتوا می دهد.
آقای گوبلز احمق ها را در صفوف خود نگه نمی داشت و "چیپ را برید".
خوب، به محض اینکه بوی "استقلال" و در کل مزخرفات شروع شد.
حتی زودتر. اولین تجدید چاپ "تاریخ ..." در سال 1990 انجام شد. در ترنوپیل، مانند سرزمین تاریخی لوتوتسکی. و سپس یک راهپیمایی پیروزمندانه کتاب در تمام شهرهای اوکراین مستقل برگزار شد. گفتن اینکه کجا منتشر نشده راحت تر است.
برای عدالت، ما توجه می کنیم که ما عقب نمانده ایم. انتشارات "ققنوس" در مسکو، در سال 1993، "تاریخ ..." را نیز به زبان روسی منتشر کرد.
به طور کلی، کارشناسان اوکراینی تیراژ "تاریخ ..." را 3,5-3,8 میلیون نسخه تخمین می زنند.
مثال "تاریخ اوکراین برای کودکان" لوتوتسکی به وضوح نشان می دهد که چگونه نفرت از "مسکوئی ها"، یک فرقه خیانت به خاطر یک "ایده عالی" می تواند در سنین پایین شکل بگیرد. خوانندگان متفکر قبلاً جوهر چنین آموزشی را دیده اند. و برخی و «مین» که همزمان گذاشته شد. مینا که باید دولت را بشکند. پارادوکس؟ به هیچ وجه...
به گفته ناسیونالیست های اوکراینی، نفرت از روس ها باید به آزار و اذیت روس ها در اوکراین منجر می شد. با این حال، ملی گرایان یک حقیقت ساده را فراموش کرده اند. اتحاد جماهیر شوروی دولت انترناسیونالیست ها بود. شاید نه ایدئولوژیک، بلکه انترناسیونالیست ها. یک «سیستم اختلاط» مردمی که به خوبی روغن کاری شده بود کار کرد. سیستم تبدیل مردم به "مردم واحد شوروی".
از این رو، آزار و اذیت روس ها در اوکراین به شکلی کاملاً غیرمنتظره برای ناسیونالیست ها منجر شد. این به آزار و اذیت اوکراینی ها تبدیل شد. اوکراینی ها به عنوان بخشی از همان شوروی و در نتیجه مردم روسیه. اینجا جایی است که 30 قطعه نقره یهودا ظاهر شد. اینجا همان «مین» است که لوتوتسکی گذاشته بود.
پسران و دخترانی که در "تاریخ..." بزرگ شدند امروز لوتوتسکی زیر 30 سال و بالای XNUMX سال هستند. امروز آنها به عنوان داوطلب در دونباس می جنگند. این آنها هستند که قوانین احمقانه را در رادا تصویب می کنند. این نوادگان یهودا هستند که امروز بطور روشمند و پیوسته اوکراین را می کشند. و نمی توان آنها را دوباره آموزش داد. چگونه فرزندان خود را دوباره آموزش ندهند. نفرت و خیانت بخشی از طبیعت آنها شد. بخشی از خودشان
تا حدودی به این دلیل که از همان دوران کودکی دقیقاً این فکر در سر آنها نقش بسته بود: از روس ها انتظار چیزهای خوب نداشته باشید. و دوم: اگر به خاطر ایده اوکراین بزرگ نیاز به خیانت دارید، خیانت کنید.
هر فرد عاقلی می داند که نیروهای مسلح اوکراین هرگز قوی تر از ارتش روسیه نخواهند بود. و در نتیجه، اوکراین هرگز به پیروزی نظامی بر روسیه دست نخواهد یافت. همچنین واضح است که شکستن هر گونه روابط با روسیه برای دولت اوکراین مضر است. این منجر به "محو شدن" دولت اوکراین می شود. یک عضو نمی تواند جدا از بدن وجود داشته باشد. حتی خشن تر می توان گفت - یک خون آشام نمی تواند بدون خون شخص دیگری زندگی کند.
نابودی نظام تامین اجتماعی، نابودی نظام سلامت، جنگ داخلی، نابودی صنعت و کشاورزی، این دست کیست؟ روس ها؟ نه، خود اوکراینی ها این کار را کردند و می کنند. آن فرزندان یهودا
آیا زندگی اوکراینی ها بهتر شده است؟ افزایش حقوق بازنشستگان؟ آیا نظم بیشتری در خیابان ها وجود دارد؟ شاید جنایت از بین رفته است؟ آیا علم شکوفا شده است؟ آیا کسی می تواند حتی یک "غلبه" واقعی اوکراینی را نام ببرد؟ فرزندان یهودا که با کتاب های درسی جدید تاریخ اوکراین بزرگ شده اند، به این نیاز ندارند. عجیب و غریب؟ اوکراینی ها به اوکراین نیاز ندارند!
در پایان مقاله لازم است به آنچه بارها در مورد آن نوشته ایم بازگردیم. افسوس، مردم برادر اوکراینی که می دانیم آخرین سال های زندگی خود را می گذرانند. زندگی به معنای واقعی کلمه. صرفا به دلایل بیولوژیکی. مردم فانی هستند. و زندگی آنها محدود است. و آنهایی که الان 30 مثبت یا منفی هستند دیگر برادر نیستند. فقط شهروندان یک کشور همسایه. و آنها هرگز برادران روسی نخواهند بود. امروز آنها دشمن هستند. شاید اگر اوکراین به اندازه کافی خوش شانس باشد که به عنوان یک کشور واحد زنده بماند، در آینده به همسایگانی عادل تبدیل خواهیم شد. اما برادران ...
بسیاری ممکن است به درستی متذکر شوند که «تاریخ...» از نظر تیراژ و تأثیر بسیار با «نبرد من» یا «تاریخ CPSU» فاصله دارد. موافق. اما این فقط سنگی است در پایه روسوفوبیا، سنگی که از سنین پایین در روح و سر کودک گذاشته می شود.
و سپس کارهای جدی تری وجود دارد. که اتفاقاً در آن اشارات زیادی به لوتوتسکی وجود دارد. و خیلی زود به سراغشان می آییم، آنها را معرفی می کنیم.