اما در هر صورت، اجازه دهید برخی از توضیحات را بیان کنیم.
پس از بیانیه سال گذشته V.V. پوتین در جلسه ای در یوشکار اولا، جایی که او به وضوح و به صراحت عمل مجبور کردن کودکان به یادگیری زبان های غیر بومی را غیرقابل قبول خواند، سکوتی ظالمانه در جمهوری های ملی روسیه. افسوس که بسیاری از آن سوء استفاده کرده اند. پوتین به معنای واقعی کلمه این را گفت:
هر قلمرو ویژگی های خاص خود را در روابط بین قومی دارد و البته باید آنها را در نظر گرفت و در عین حال از رویکردهای یکسان برای حل مشکلات سیاست ملی دولت به عنوان یک کل اطمینان حاصل کرد. به عنوان مثال، در زمینه آموزش زبان روسی و زبان های مردم روسیه در مدارس. من می خواهم به شما دوستان عزیز یادآوری کنم که زبان روسی برای ما زبان دولتی است، زبان ارتباطات بین قومی است و نمی توان آن را با هیچ چیز جایگزین کرد، این چارچوب معنوی طبیعی کل کشور چند ملیتی ما است. همه باید او را بشناسند.
و در ادامه:
اجبار یک فرد به یادگیری زبانی که برای او بومی نیست به اندازه کاهش سطح و زمان آموزش زبان روسی غیرقابل قبول است. توجه ویژه سران مناطق فدراسیون روسیه را به این امر جلب می کنم.
از یک طرف، همه چیز کاملاً واضح و روشن است. از سوی دیگر، در بسیاری از جمهوری‌های ملی، قوانین مربوط به زبان و آموزش در زمان «رژه حاکمیت‌ها» به تصویب رسید، جایی که زبان‌های ملی برای یادگیری اجباری اعلام شد. عملکرد مناسب، کادر آموزشی و لابی های ملی در تمام ساختارهای نزدیک به مدرسه، از وزارتخانه های آموزش و پرورش گرفته تا سطوح بسیار پایین شهرداری، شکل گرفته است.
و کاملاً انتظار می رود که تلاش برای بازگرداندن نظم در این منطقه با مقاومتی کر، اما نسبتاً شدید مواجه شود. علاوه بر خود ساختارهای آموزشی، جنبش‌های مختلف ملی، روزنامه‌نگاران «بومی‌زبان»، سیاستمداران و سایر مردمی که فقط می‌توانند سیاست زدگی و سردرگمی بیش از حد را در این موضوع وارد کنند، بلافاصله به اینجا پیوستند.
این تندترین شکل را در تاتارستان به خود گرفت، که، همانطور که به یاد می آوریم، زمانی به همان اندازه که می توانست «بلع» شود، حاکمیت داشت. و خوب است، موضوع فقط به افراد و گروه های حاشیه ای محدود می شد، اما در زمینه "دفاع از زبان تاتاری" نیز افراد کاملاً محترم و معتبری در جمهوری وجود داشتند (با توجه به این واقعیت که بسیاری از آنها اعضای شخصیت حزب روسیه متحد، سپس فراتر از مرزهای آن.
به عنوان مثال، در اینجا چیزی است که فرید مخامتشین، رئیس شورای دولتی تاتارستان، گفت:
من فکر می کنم که داوطلبی باید از این یکی حذف شود، بین روس ها و تاتارها شکاف انداخت و گوه زد، بچه ها در یک کلاس نشسته اند، چرا چنین تضادهایی انجام می دهند؟
و مدیر خانه دوستی مردمان تاتارستان ، معاون مردمی شورای دولتی جمهوری ، ایرک شاریپوف ، کاملاً "آنیل" کرد:
روزی روزگاری برده داری قانونی بود. و هولوکاست از نظر دولت قانونی بود که بعداً جرم شناخته شد. سرکوب در زمان استالین قانونی بود. ما نباید اجازه دهیم چیزی که مورد قبول مردم نیست حلال شود.
موافقم: تشابهات بین قانون روسیه که استانداردهای آموزشی یکسانی را تعیین می کند و پدیده هایی مانند برده داری و هولوکاست قوی است.
بله، و در هر صورت، می خواهم به آقای شریپوف یادآوری کنم که هم برده داری و هم هولوکاست بسیار «مورد قبول مردم» بود. و اینکه این تنها معیار حقیقت و عدالت باشد، حداقل احمقانه است.
من فکر می کنم که اکنون حتی برای دورترین افراد از مشکلات ملی و زبانی روشن شده است که وضعیت اکنون در کازان چقدر دشوار است.
اما بیایید با هم از هیستری "آتش پیش رو" خودداری کنیم. این موضوع واقعاً هم از نظر فرهنگی و هم از نظر سیاسی پیچیده است. به عنوان مثال، من در تمایل تاتارها به دانستن زبان خود هیچ اشکالی نمی بینم. فقط تصور کنید: شما یک تاتار هستید و می خواهید فرزندانتان زبان اجدادتان را بدانند. آیا این طبیعی است؟ بله، بیش از این، و نباید در این مورد نگرانی وجود داشته باشد.
مشکل اینجاست که دقیقاً این میل طبیعی برای خودشناسی ملی است که می تواند مورد استفاده (و همانطور که ما بیش از یک بار این فرصت را داشتیم ببینیم) توسط کسانی که بسیار دوست دارند درگیری های داخلی و بیشتر ایجاد کنند استفاده شود. تضاد برای ما
کاملاً واضح است که در شرایط فعلی، مسکو واقعاً نمی خواهد این آتش را شعله ور کند: خوشبختانه در حال حاضر هنوز نمی سوزد، بلکه فقط کمی دود می کند. اما نادیده گرفتن کامل آن نیز احتمالاً کارساز نخواهد بود: متأسفانه، معمولاً چنین نادیده گرفتن به خیر منتهی نمی شود و "بچه های بعدی" که ضعف قدرت را احساس می کنند می توانند قابلمه ها را روی سر خود بگذارند و راه ها و پل ها را مسدود کنند. ولگا و غیره
بعید به نظر می رسد که تاکتیک های معمول پر کردن آتش با پول مناسب باشد - اگر فقط به این دلیل که پول زیادی باقی نمانده است و برای کازان، اگر موفق شود، صفی از افراد "محروم" دیگر فوراً به صف می شوند.
شاید، به عنوان یکی از گزینه ها، ارزش آن را داشته باشد که کتک زدن آشکار شخص دیگری را در نظر بگیریم؟ برای یادآوری، به اصطلاح ...
این اتفاق افتاد که در بین دوستان من یکی از ساکنان باشکریا در همسایگی تاتارستان وجود دارد. و او مدتهاست که مبارزه شخصی خود را برای حق فرزندانش در انتخاب زبانهایی که یاد می گیرند انجام داده است و نمی خواهد که بخش قابل توجهی از بار آموزشی بر روی موضوعی قرار گیرد که بعید است در آینده برای آنها مفید باشد.
بنابراین، من از نزدیک می دانم که چگونه دستور رئیس جمهور در باشکری خراب می شود. آنها نوعی جلسات "جعلی" برگزار می کنند که در آن والدین ظاهراً از مطالعه اجباری باشقیر به عنوان کل کلاس حمایت می کنند. هنگامی که کودکی وارد مدرسه می شود، والدین می توانند به سادگی فریب بخورند و بگویند که طبق قانون آنها هیچ انتخابی ندارند، زبان باشکری اجباری خواهد بود و آنها فقط باید به طور رسمی "یک تکه کاغذ را تکان دهند". گاهی اوقات از روش های خام تری استفاده می شود - اگر نمی خواهید باشکری را یاد بگیرید، به دنبال مدرسه دیگری باشید. و در موارد کاملاً نادیده گرفته شده ، معلمان به سادگی از مدارس اخراج می شوند که به طور فعال باشکری را در کلاس های خود تبلیغ نمی کردند و اجازه "رای دادن اشتباه" را می دادند.
و توجه داشته باشید که این بدون مشارکت صریح سیاستمداران محلی اتفاق می افتد. علاوه بر این، این وضعیت به شدت به مدیر مدرسه خاص و همچنین منطقه اوفا یا جمهوری که فرزند شما شانس تحصیل در آن را دارد بستگی دارد. یعنی در بیشتر موارد، این یک مقاومت صریح از سیستمی است که قبلاً موفق به شکل گیری شده است. سیستمی که در سال های اخیر به طور فعال به ترویج «کادرهای ملی» پرداخته است که در نتیجه معلمان زبان های ملی، ملی داستان و متاسفم، تقریباً می رقصید.
و این، لطفاً توجه داشته باشید، در باشکری است، جایی که ترکیب ملی، همانطور که بود، نرم تر است ... به طور کلی، به قدری ناهمگون است که باشقیرها اکثریت نیستند، همراه با روس ها و ملیت های "بزرگ" وارد می شوند. تاتارها از نظر تعداد قابل مقایسه هستند. حتی به طور دقیق تر: در کل سهم جمعیت جمهوری باشقورتستان، روس ها 36٪ هستند، در حالی که باشقیرها - 29,5٪، و تاتارها - 25,4٪. در اوفا، نسبت‌ها جالب‌تر است: روسها 48,9 درصد و باشقیرها با 17,1 درصد از نظر تعداد حتی نسبت به تاتارها پایین‌تر هستند.
چگونه می توان به این فکر نکرد که چه کسی به چه کسی "ظلم" می کند؟ و به هر حال، چرا این مثال برای ساکنان تاتارستان به عنوان نمونه ای از کار نادرست و ناعادلانه قوانین زبان، مشابه قوانینی که در جمهوری خود عمل می کنند، ارائه نمی شود؟ یا بی عدالتی نسبت به روس ها و باشقیرها در تاتارستان با بی عدالتی نسبت به تاتارهای خارج از آن کاملاً متفاوت است؟
سوال شعاری بود...
بنابراین، به "کتک زدن نمایشی" برگردیم. اما آیا شما خوانندگان عزیز فکر نمی کنید که کرملین باید حداقل در موارد آشکاری مانند باشکریا قاطعیت نشان دهد؟ و نه فقط برای پافشاری خود، بلکه کمی پاکسازی «نخبگان» آموزشی محلی از «سپرده‌های ملی» مختلف که در دوره «بلع حاکمیت‌ها» شکل گرفته است؟ برای عموم، البته، خوبان: هم روسی، هم باشکری و هم تاتاری.
نه، من به هیچ وجه خواستار پاکسازی همه‌جانبه و همه‌کس نیستم. اما بررسی دقیق موارد افراط گرایی آموزشی و سپس - برخی با افتخار بازنشستگی، برخی با ننگ برای دفاع مجدد از نامزد، برخی به مدرسه ملی، جایی که همه شرایط برای آموزش زبان مورد علاقه خود به کسانی که واقعاً میخوای یاد بگیری...
و بنابراین، با حرکت از نسبتاً ساده به نسبتاً پیچیده، ممکن است بتوانیم حداقل «خلاقیت خودانگیخته توده‌ها» را که به موقعیت‌ها، عناوین، حقوق، ساعات مطالعه، حجم کاری علاقه‌مند هستند، مهار کنیم. و در پایان - در تولید توده ای مشابه از "مقامات میهن پرستی ملی" ، که باید به هر طریق متوقف شود ، زیرا ما در یک کشور چند ملیتی زندگی می کنیم و حیاتی هستیم (این کلمه را تأکید می کنم ، اینجا برای نمایش نیست. ) علاقه مند به صلح و هماهنگی بین قومی هستند.
و تاتارها به همسایگان خود نگاه می کنند، فکر می کنند، آن را مرتب می کنند. و تنها دشمنان واقعی دولت مشترک ما خواهند ماند که در "غذاخانه" وزارت امور خارجه غرغر کنند.
سپس امکان انجام "اقدامات" وجود خواهد داشت ...