روبه روی کشور مورهای اسپانیایی دراز کشیده بود،
به طوری که کارل به تیم باشکوه خود گفت:
آن کنت رولاند مرد، اما پیروز شد!
(آهنگ رولان)
به طوری که کارل به تیم باشکوه خود گفت:
آن کنت رولاند مرد، اما پیروز شد!
(آهنگ رولان)
هنگامی که مورها پی در پی پادشاهی های مسیحی را در اسپانیا غارت کردند، نتوانستند آنها را تا انتها نابود کنند. در دامنه‌های جنوبی پیرنه‌ها، جهان (یا ذخیره‌گاه) کوچکی از ایمان مسیحی همچنان حفظ می‌شد که توسط چندین پادشاهی، هرچند کوچک، اما با این وجود، پادشاهی کاملاً خودکفا به نمایش درآمد که در میان آنها ناوار نقش اصلی را بازی کرد. در اواسط قرن یازدهم، زمانی که شهر مسلمانان تودلا در سال 1046 تسخیر شد، در واقع به مرزهای خود رسید. پس از آن، تلاش‌های نظامی ناوارا با هدف کمک به سایر دولت‌های مسیحی خارج از قلمرو خود و حفظ استقلال خود، هم از مسلمانان و هم از مسیحیان دیگر انجام شد.
نقاشی آنگوس مک براید از یک شوالیه اسپانیایی قرن سیزدهم. دو سرباز پیاده با او مخالفت می کنند که یکی از آنها صلیب تولوز را روی کت خود دارد.
در آغاز قرن دوازدهم، پادشاهی آراگون نیز وجود داشت، که بخش غربی شهرستان فرانسوی بارسلون بود. برخلاف ناوارا، آراگون حتی پس از رسیدن به مرز مشترک با کاستیا در سال 1118 تلاش کرد تا متصرفات خود را به سمت جنوب پیش برد. یک قرن بعد، آراگون بخش خود را از Reconquista اسپانیا تکمیل کرد و جزایر بالئاریک (1229-1235) و شبه جزیره Dénia (1248) را تصرف کرد. همه اینها و همچنین جذب کاتالونیا توسط آراگون در سال 1162، موقعیت آراگونی ها را نه تنها در خشکی، بلکه در دریا نیز تقویت کرد. آنها به زودی شروع به رقابت با "سلطنت آنژوین" برای کنترل سیسیل و جنوب ایتالیا کردند.
مینیاتوری که جنگجویان پادشاهی ناوارا را از کتاب مقدس مصور ناوار، مورخ 1197 پامپلونا، اسپانیا به تصویر می کشد. (کتابخانه متروپل آمیان)
در مورد کاتالونیا، در نیمه اول قرن یازدهم به هشت شهرستان تقسیم شد و همه از نظر تئوریک تابع تاج و تخت فرانسه بودند. در زمان جنگ صلیبی اول، آنها تا حد زیادی متحد شده بودند و توانستند در Reconquista شرکت کنند و تا جنوب تورتوسا که در سال 1148 گرفته شد پیش بروند. نکته اصلی این است که همه این پادشاهی ها از قرن یازدهم به بعد تحت نفوذ نظامی قوی جنوب فرانسه بودند. با این حال، تفاوت های آشکاری بین مناطق مختلف در شمال اسپانیا وجود داشت. بنابراین، ناوار که تقریباً منحصراً کشوری از کوه‌ها و دره‌ها بود، هرگز به دنبال نفوذ به دشت‌های ایبریا مرکزی نبود. به همین دلیل است که نقش اصلی در ارتش او را پیاده نظام ایفا می کرد. علاوه بر این، سربازان پیاده ناواری مسلح به نیزه های بلند در بسیاری از مناطق اروپای غربی در قرن دوازدهم ارزش زیادی داشتند و به عنوان مزدور مورد استفاده قرار می گرفتند. همین امر در مورد باسک ها و گاسکونی های همسایه و نظامی مشابه نیز صدق می کند. از دومی ها مشخص است که اغلب به جای دارت از کمان استفاده می کردند. پیاده نظام ناوارس نیز در قرن چهاردهم محبوب بود، زمانی که پادشاهی ناوارا خود شروع به استفاده از نیروهای مسلمان مزدور، احتمالاً از منطقه تودلا کرد. اعتقاد بر این است که این سوارکاران بودند که پیشروان سواره نظام جدید اسپانیایی ژینتس شدند، با لباس زنجیر و مسلح به نیزه های کوتاه، شمشیرها و سپرها.
جنگجویان اسپانیایی از کتاب مقدس پامپلونا مصور و زندگی مقدسین، مورخ 1200 (کتابخانه دانشگاه آگسبورگ)
همون منبع تصویری از سوارکاران در حال جنگ با سربازان پیاده. به شکل غیرمعمول پرچم های نیزه ها و اینکه اسب ها از قبل با پتو پوشانده شده اند توجه کنید.
در آراگون، سواره نظام سبک نیز شروع به ایفای نقش مهمی کرد، زیرا پادشاهی شروع به گسترش متصرفات خود در امتداد دشت ابرو کرد. در همین حال، بیشتر مزدوران آراگونی که در خارج از شبه جزیره ایبری می جنگیدند، هنوز پیاده نظام بودند. معروف ترین و مشخصه این گونه سپاهیان آراگون، آلموگاوارها یا «پیشاهنگان» بودند. آلموگاوارها به این دلیل شناخته می شوند که در طول قرن های سیزدهم تا چهاردهم، علاوه بر اسپانیا، در ایتالیا، امپراتوری لاتین و شام نیز به عنوان مزدور می جنگیدند. آلموگاوارها معمولاً از مناطق کوهستانی آراگون و همچنین کاتالونیا و ناوارا بودند. معمولاً کلاه ایمنی سبک، زره چرمی، شلوار و نیم شلوار شلواری از پوست گوسفند و بز می پوشیدند. و روی پاهایش صندل های چرمی خشن است.
نیروهای آلموگاوار در هنگام فتح مایورکا. نقاشی دیواری گوتیک از سالو دل تینل (اتاق تاج و تخت کاخ سلطنتی) در بارسلون.
J. Moreno Carbonero. ورود راجر دو فلور به قسطنطنیه (1888). در پیش زمینه آلموگوارها هستند.
سلاح‌های آلموگاورها نیزه‌های کوتاهی بود که برای پرتاب یا دارت‌های سبک‌تر و همچنین یک برش عریض، شبیه به فلچن که به کمربند چرمی آویزان می‌شد، همراه با کیسه خرید یا کیسه‌ای برای چیزهای کوچک مانند سنگ چخماق و پینگ. آنها برای دستمزد مناسب به شهرها و پادشاهان و کلیسا خدمت کردند و جای تعجب نیست که مزدوران سوئیسی و همان لندسکنت ها بعداً ظاهر شدند. قبلاً چنین نیازی به آنها وجود نداشت و علاوه بر این، همان کانتون های سوئیس در ابتدا جنگ جدی نداشتند. و مزدوران توسط کشورهایی مانند اسکاتلند، ایرلند و ... ناوار با کاتالونیا و آراگون تامین می شدند!
B. Ribot y Terriz[ca]. پدرو بزرگ در نبرد گذرگاه پانیسار در طول جنگ صلیبی آراگون 1284-1285. (حدود 1866). سمت چپ: المگوارس.
به عنوان مثال، در مورد سواره نظام، مشخص است که سواران کاتالان هنوز در آغاز قرن دوازدهم به عنوان مزدور در سربازان مسلمان مورابیت ها خدمت می کردند، اما در قرن سیزدهم، بیشترین ارزش را در میان سربازان حرفه ای کاتالان داشتند. .. تیراندازان! واقعیت این است که هم کاتالان ها و هم آراگونی ها به طور فعال در دریا می جنگیدند و در اینجا استفاده از کمان پولادی اهمیت ویژه ای پیدا کرد. علاوه بر این، استفاده از آن علیه مسلمانان تحت محدودیت های شوراهای مسیحیت قرار نمی گرفت و این مهم بود. سربازان آن زمان مردمانی پارسا بودند و به یاد داشتند که جهنم و جهنم آتشین در انتظار گناهکاران است، بنابراین سعی می کردند تا حد امکان بجنگند، اما گناه نکنند! شلیک گلوله سلاح در اسپانیا، استفاده از آن خیلی زود شروع شد. به عنوان مثال، مشخص است که در سال 1359 آراگون برای محافظت از یکی از بنادر از بمباران استفاده کرد.
نقاشی دیواری نبرد پورتوپ، ج. 1285 - 1290 از کاخ Berenguer d'Aguilar در بارسلون، که امروزه در موزه هنر ملی کاتالونیا در بارسلون نگهداری می شود.
قطعه ای از نقاشی دیواری که نبرد پورتوپی را به تصویر می کشد. این تصویر گویلم رامون د مونکادا یا گیلرمو دوم، ارباب مونتکادا و کاستلوی د روزانس (در کاتالونیا)، ویسکونت بیرن، مارسان، گاباردان و برولوآ (در جنوب غربی فرانسه مدرن) را به تصویر می‌کشد. روی سپر، روپوش، کلاه ایمنی و پتوی اسب او که قسمت جلوی آن از زنجیر (!) است، نشان Moncada و Béarn به تصویر کشیده شده است.
جالب اینجاست که پیاده نظام آلموگاوار با فریاد رزمی کاتالان "دسپرتا فرو!" (بیدار شو، آهن!). در عین حال جرقه هایی را نیز از سنگ ها و صخره ها تراشیدند و با نوک نیزه و دارت به آن ها برخورد کردند! اولین ذکر این فریاد آنها در شرح نبرد گالیانو (1300) و همچنین در کرونیکل توسط رامون مونتانر گزارش شده است. انواع دیگر فریاد جنگی این نداها بود: آراگو، آراگو! (آراگون، آراگون!)، Via Sus! Via Sus!، Sant Jordi! سنت جوردی! (سنت جورج! سنت جورج!)، سانتا ماریا! سانتا ماریا! (مریم مقدس! مریم مقدس!).
افیجیا اثر برنات دی برول، 1345 (کلیسای سنت پر د والفروس، سولسانا کاتالونیا). او بنا به دلایلی کت نپوشیده است اما از طرفی مانتوی پست زنجیری با مقنعه و دستکش های پستی زنجیر با انگشتان بافته شده روی آستین به خوبی نمایان است. روی پاها ساق های بشقاب هستند.
تعداد کمی مجسمه در اسپانیا حفظ شده است که به ما امکان می دهد به خوبی تصور کنیم که شوالیه های اسپانیایی 1050-1350 چگونه مسلح بودند. در اینجا، برای مثال، اثر یکی از اعضای خانواده Castellet، حدود. 1330، از کلیسای سانتا ماریا، در Villafranca del Penades در کاتالونیا. شباهت کاملی بین آن و تصویر سربازان مسیحی که بر روی نقاشی دیواری «فتح مایورکا» به تصویر کشیده شده است. قابل توجه ترین جزئیات، کت های سورکت با آستین های متوسط و تزئین شده با تصاویر هرالدیک است که روی زره پوشیده شده است. در سال 1330، شوالیه کاتالان نیز دستکش های گشاد و دستکش های آبکاری شده به دست داشت.
افیژیا هوگو د سرولو، ج. 1334 (بازیلیکای سانتا ماریا، در Vilafranca del Penedès، کاتالونیا) برای این سال، تجهیزات او ممکن است قدیمی به نظر برسد!
افیجیا برنادو د مینوریس، کاتالونیا، ج. 1330 (کلیسای سانتا ماریا د لا سئو، مانرسا، اسپانیا) برعکس، شوالیه‌ای را به ما نشان می‌دهد که جدیدترین سلاح‌ها و زره‌های اروپایی را می‌پوشد. و واقعا بیشتر شبیه شوالیه های شرق فرانسه و آلمان است تا هموطنان اسپانیایی اش. هود پستی او روی یک پایه نرم پوشیده شده است، که باعث می شود سر او تقریبا مربع به نظر برسد، و به هر حال، چرا قابل درک است - این برای راحت تر کردن پوشیدن یک کلاه ایمنی بزرگ روی سرش ضروری است. او زره بشقاب روی بازوهایش ندارد و تنها نشانه ای که نشان می دهد او ممکن است چیزی غیر از یک لباس پستی بپوشد، کت اوست که ممکن است زره های بشقاب اضافی را پنهان کند. پاها با چوب غوره پوشیده شده و روی پاها ساباتون است. در دستان او یک شمشیر بسیار بزرگ است و یک خنجر از یک کمربند در سمت راست آویزان است.
افیجیا دون آلوارو د کابررا جوان از کلیسای سانتا ماریا د بلپوی د لاس آولاناس، لیدا، کاتالونیا، 1299 (موزه هنر متروپولیتن، نیویورک)
اما برجسته‌ترین نمونه از تمام مجسمه‌های اسپانیایی، مجسمه‌ای است که بر روی تابوت‌خانه متعلق به دون آلوارو د کابررا جوان از کلیسای سانتا ماریا د بلپوی د لاس آولاناس در لیدا در کاتالونیا است. این دارای تعدادی ویژگی متمایز از ویژگی های سلاح های اسپانیایی، ایتالیایی و احتمالاً بیزانس-بالکان است. اول از همه، این مربوط به یک گودال بشقاب برای محافظت از گردن است که به یقه ای که روی شانه ها قرار دارد متصل است. برای زمانی که افکت ساخته شد، این یک چیز بسیار مدرن بود. در تزیین یقه نیز از همین نقوش گل استفاده شده است که هم بر روی پرچ های قسمت بالای کت و هم روی ساباتون های پیکره نمایان است. این تقریباً به طور قطع نشان می دهد که زیر پارچه نوعی آستر فلزی یا چرمی ساخته شده از فلس یا صفحات فلزی وجود داشته است که اما این پارچه آن را پنهان می کند.
بازسازی ظاهر زره آلوارو د کابررا جوان (در شکل سمت راست). برنج. آنگوس مک براید.
از دیگر ویژگی‌های مورد توجه می‌توان به دستکش‌هایی با سرآستین‌های بلند شگفت‌انگیز اشاره کرد که در اصل جایگزین وامبرا، یک قطعه مهم از زره صفحه‌ای است. اگرچه به نظر می رسد فلزی هستند، اما به احتمال زیاد از چرم ساخته شده اند. غنچه ها مفصلی هستند و بنابراین تقریباً به طور قطع از آهن ساخته شده اند. ساباتون ها از صفحات ساخته شده اند، در حالی که پرچ ها دارای الگوی گلدار هستند که با الگوی پرچ های روی کت قابل مقایسه است.
ادامه ...