عکسی از آینو در سال 1890 از موزه ملی سرخپوستان آمریکایی در واشنگتن.
«آینوها مردمی متواضع، متواضع، خوش اخلاق، قابل اعتماد، اجتماعی، مؤدب و محترم هستند. در شکار، جسورانه و ... حتی هوشمند.
A. P. چخوف
A. P. چخوف
در چهارراه تمدن ها. В مطالب گذشته در مورد آینو، مردمی مرموز که از مردم بومی جزایر ژاپن محسوب می شوند، از آنها گفتیم داستان بر اساس مواد موزه ژاپنی آینو در هوکایدو. اما نه تنها ژاپنی ها درگیر آینو هستند، به هیچ وجه. مطالب مربوط به تاریخ و فرهنگ آنها، به عنوان مثال، به موزه سرخپوستان آمریکایی در واشنگتن ختم شد، اگرچه ظاهراً خود آینوها در آمریکا ظاهر نشدند. چگونه اتفاق افتاد؟ اما چگونه: هنگامی که آمریکایی ها ژاپن را در قرن نوزدهم "کشف" کردند، از هوکایدو نیز دیدن کردند. آنها از ساکنان محلی عکس گرفتند، نمونه هایی از لباس و اسلحه خریدند. و سپس همه اینها به مؤسسه معروف اسمیتسونیان افتاد که بر اساس آن موزه سرخپوستان ایجاد شد. اما مورخان ما نیز در آماده باش هستند. بنابراین، باستان شناسان ساخالین اخیراً دو بنای تاریخی را در یک زمان پیدا کردند که نشان می دهد آینو نیز در روسیه یا بهتر است بگوییم در جزایر کوریل بودند. این محل دفن در جزیره شیکوتان و آثاری از یک سکونتگاه قدیمی آینو در جزیره تانفیلیف است که بخشی از خط الراس کوریل کوچک است. بله، در واقع، چرا آنها اینجا شنا نمی کنند؟ از این گذشته ، اگر آنها در دوران نوسنگی در جزایر ژاپن زندگی می کردند ، در آن زمان سطح اقیانوس ها پایین تر از اکنون بود ، زمین های بیشتری وجود دارد ، جزایر نزدیک تر هستند. به همین دلیل تسلط بر آنها برایشان راحت تر بود.
آینو، آبرنگ 1853 توسط یک هنرمند آمریکایی (موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن)
زن آینو در حال چرخیدن روی یک ماشین بافندگی در حال چرخش افقی. برنج. 1890 (موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن)
امروزه آینوها بیشتر در ژاپن زندگی می کنند. سرشماری نشان داد که حدود 25 نفر از آنها وجود دارد، اما داده های غیر رسمی نیز وجود دارد که می گوید در واقع تعداد آنها بیشتر است - حدود 000. علاوه بر این، آنها به طور چشمگیری با ژاپنی های بومی متفاوت هستند، آنها یا ویژگی های استرالیایی یا قفقازی دارند. خوب، چنین ویژگی مانند ریش پرپشت برای مغولوئیدها کاملاً غیر معمول است. یعنی وقتی در عکس‌ها چهره ژاپنی‌ها را می‌بینیم که در واقع شبیه ژاپنی‌ها نیستند، دلیل این امر می‌تواند عوامل زیادی از جمله حضور آینو در میان اجدادشان باشد. که چندان هم غیر قابل باور نیست. خانواده‌های ژاپنی با ریشه آینو شناخته شده‌اند که با خانواده‌های دیگر مرتبط بودند، بنابراین وجود ژن‌های آینو در بسیاری از ژاپنی‌ها منتفی نیست.
مدل قایق آینو موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن
برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که آینوها بیگانگانی از میکرونزی هستند، زیرا در تابستان سعی می کردند فقط با یک پارچه کمری راه بروند. و زبان آنها مانند زبان ژاپنی و یا سایر زبانهای شرقی نبود. اکنون به نظر می رسد ثابت شده است که اجداد آینو، قبل از رسیدن به جزایر ژاپن، از تبت دیدن کردند، و بدیهی است که از چین عبور کردند، و تنها پس از آن در اینجا ساکن شدند.
با ساسترگی بچسبید. شیء فرقه آینو. موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن
کاملاً ممکن است که در قلمرو روسیه زیستگاه آینو بسیار گسترده باشد. این می تواند پایین دست آمور، و جنوب شبه جزیره کامچاتکا، کل جزیره ساخالین و جزایر کوریل باشد. و بله ، در واقع ، آنها در روسیه نیز یافت شدند ، فقط تعداد بسیار کمی از آنها وجود داشت ، حدود صد نفر ، عمدتاً از کامچاتکا. جالب اینجاست که آنها معتقدند اجداد دورشان در جزایر ایتوروپ، کوناشیر، شیکوتان و هابومای زندگی می کردند.
همچنین یک آیتم کالت بسیار جالب. سبیل‌ها را با چنین چوب‌هایی می‌گرفتند و آنها را نیز در ساکی فرو می‌کردند و به عنوان قربانی ارواح با آن می‌پاشیدند. موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن)
بنابراین در شیکوتان ده ها مدفن آینو پیدا کردند. کاملاً ممکن است که آنها در قرن نوزدهم از کوریل شمالی به اینجا آمده باشند ، جایی که ژاپنی ها در هنگام تقسیم سرزمین های جزیره با روسیه از آنجا آورده شدند. مشخص است که آینوی اسکان داده شده معمولاً اوقات بسیار سختی را پشت سر می گذاشت. اما آنها خاطرات بسیار خوبی از زندگی تحت حاکمیت امپراتوری روسیه دارند. با قضاوت بر اساس داستان های آنها ، آنها قبل از هر چیز از این واقعیت راضی بودند که روس ها در امور آنها دخالت نمی کردند و معلوم شد که نسبت به آنها بسیار مهربان تر از ژاپنی ها هستند ...
یک آینوی معمولی از هوکایدو. موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن
بنابراین ظاهراً بسیاری از آینوها غسل تعمید گرفتند و شروع به اظهار ارتدکس کردند. آنها با کمال میل با مسافران روسی که جزایر کوریل را کاوش می کردند ارتباط برقرار کردند. و آنها نیز به نوبه خود در دفترچه های خاطرات خود ویژگی های بارز این قوم را یادداشت کردند. برای مثال، ایوان کروزنشترن، دریانورد و کاشف روسی که در این آب‌ها حرکت می‌کرد، در مورد آینو چنین نوشت:
"چنین ویژگی های واقعاً کمیاب که آنها را مدیون آموزش عالی نیست، بلکه فقط به طبیعت مدیون هستند، این احساس را در من برانگیخت که این قوم را بهترین مردمی می دانم که تا به امروز می شناسم."
حتی همینطور است - و همه اینها به لطف طبیعت است!
لباس آینو واقعاً تزئینی و عجیب است! موزه ملی سرخپوستان آمریکایی، واشنگتن
به عنوان مثال، در جزیره Tanfilyev، شاید کوچکترین جزایر کوریل (مساحت آن تنها 15 کیلومتر مربع است)، بقایای ظروف سرامیکی مشخصه آینو و تعدادی از مصنوعات دیگر پیدا شد. این سفال آشکارا متعلق به فرهنگ جومون بوده است (همانطور که الگوهای مارپیچی به کار رفته در آن نشان می دهد)، بسیار باستانی است، حدود هشت هزار سال قدمت دارد. و آنچه شگفت آور است این است که این آینوها بودند که توانستند به نوعی فرهنگ بدوی خود را برای هزاران سال حفظ کنند!
لازم به ذکر است که در اینجا نیز فرهنگ آینو در موزه ها منعکس شده است و (و باید بر این موضوع تاکید کرد) در موزه منطقه ای منطقه ای ساخالین با تزئینات مدرن و زیبایی تزئین شده است. واضح است که رسیدن به آنجا برای ما ساکنان مرکز روسیه آسان نیست، اما وب سایت موزه دارای یک تور تعاملی عالی و یک گالری بسیار جالب (و می توانم بگویم، به نوعی منحصر به فرد) از آثار باستانی است که در آن نگهداری می شود. . مثلاً در اینجا نحوه ارائه لباس ملی آنها در آنجا است.
و اینها "وسایل نقلیه" هستند (موزه منطقه ای ساخالین از فرهنگ های محلی)
مردمان دیگر نیز موفق شدند، اما بسیاری از آنها در انزوا زندگی می کردند، در حالی که آینوهای یاماتو باستانی همیشه با اجداد ژاپنی های فعلی در تماس بودند. بله، آنها یاد گرفته اند که به خاطر نوشیدن بنوشند، بلکه ... همه چیز، شاید. خب، باستان شناسان ما باید اینجا، در لبه زمین، کار کنند تا بفهمند مردم چه مدت پیش در اینجا زندگی می کردند و چه کسانی بودند.
یک تور تعاملی نمای نزدیک از یک نمایشگاه کاملاً منحصر به فرد را به شما نشان می دهد که این موزه به درستی می تواند به آن افتخار کند: زره آینو ساخته شده از صفحات چرمی سخت، دوباره با تسمه های چرمی به هم گره خورده است. اینگونه به نظر می رسد ویترینی که در آن سلاح های آینو و همین زره به نمایش گذاشته شده است. صفحات روی سینه شکل مشخصه پوسته های چینی باستانی دارند. و جالب اینجاست که در این مورد چه کسی چه چیزی را از چه کسی قرض گرفته است؟ آینو در میان چینی ها یا چینی ها در میان آینو؟ (موزه مناطق محلی ساخالین)
جالب است که آینوها امروزه فعالانه ترین تلاش خود را برای شرکت در گفتگو درباره کوریل ها و تجدید نظر در موضوع مالکیت آنها با در نظر گرفتن منافع خود، آینو، دارند. از این گذشته، آنها می گویند، ژاپن زمین های ما را در جایی که زمانی زندگی می کردیم، تصاحب کرد. بنابراین، در حین حفاری، ممکن است با یک پارادوکس جالب مواجه شویم: آیا ژاپن و روسیه حتی حق دارند همه این سرزمین ها را بین خود تقسیم کنند؟ در واقع، در قرن نوزدهم، قدیمی‌های جزیره ساخالین چنین می‌گفتند: "ساخالین سرزمین آینو است، هیچ سرزمین ژاپنی در ساخالین وجود ندارد."
و این همان چیزی است که پشت زره به نظر می رسد. عکسی بسیار کمیاب که توسط مدیریت موزه در اختیار نویسنده قرار گرفته است
همچنین یک دیورامای منحصر به فرد در نمایشگاه موزه وجود دارد - مدلی ساخته شده توسط محکومان تبعیدی اوایل قرن بیستم، که جشنواره معروف خرس آینو را به تصویر می کشد. علاوه بر این، منحصر به فرد بودن آن در درجه اول در موادی است که از آن ساخته شده است. این نان سیاه معمولی ما است که اتفاقاً یک ماده عالی برای مدل سازی است. این هم یک بنای تاریخی است و هم اطلاعات خوبی برای سازمان دهندگان کسب و کارهای کوچک که می توانند درباره آن فکر کنند. "تندیس های نان بر اساس فناوری محکومان روسی از ساخالین در آغاز قرن بیستم" - تبلیغات در هر کجا، درست است؟ و در اینجا می توانید مجموعه های کاملی از چهره های "نمایشگاه روسی، حمام روسی" و "روشن مذهبی" و همه همان آینو - "نسخه دقیقی از دیورامای اوایل قرن بیستم ... از موزه در ساخالین" و خیلی خیلی بیشتر در بهترین سنت های فرهنگ اصیل روسیه!
کوریلتس (به احتمال زیاد، عین بود). موزه دولتی روسیه مجسمه هایی از سری "مردم روسیه". چینی، رنگ آمیزی پلی کروم، تذهیب، نقره کاری. 1780-1790 طراحی شده توسط Jacques-Dominique Rachette. عکس آناستازیا تیموفیوا
و اکنون، نه تنها سنت های شفاهی، بلکه شواهد مادی نیز تأیید می کند که آینو در گذشته، و از نظر تاریخی نه چندان دور، در ساخالین و در بسیاری از جزایر کوریل زندگی می کردند.
PS مدیریت سایت و شخص نویسنده مطالب از مدیریت موزه فرهنگ های محلی ساخالین برای اجازه استفاده از مواد عکاسی آنها تشکر می کنند.