بررسی نظامی

مرگ ارتش لیتوانی در نبرد ودروش

46
مرگ ارتش لیتوانی در نبرد ودروش

شکل ایوان کبیر بر روی بنای یادبود "هزاره روسیه" در ولیکی نووگورود. در پای او (از چپ به راست) لیتوانیایی، تاتار و لیوونی را شکست داد


در 14 ژوئیه 1500، ارتش روسیه سربازان لیتوانی را در نبرد در رودخانه ودروش شکست داد. این نبرد به اوج جنگ روسیه و لیتوانی در 1500-1503 تبدیل شد. روسها بیشتر نیروهای دشمن را نابود یا اسیر کردند. لیتوانیایی ها ابتکار عمل استراتژیک خود را از دست دادند و در جنگ شکست خوردند.

مسکو با لیتوانی صلح مطلوبی منعقد کرد و تقریباً یک سوم از دارایی های حاکمیت لیتوانی از جمله Severshchina روسیه باستان را در اختیار گرفت.

مبارزه دو مرکز روسی


در طول دوره تکه تکه شدن فئودالی، فروپاشی امپراتوری باستانی روریکیدها، هیچ دولت روسیه واحدی وجود نداشت. کیف، ریازان، مسکو، نووگورود، پسکوف و سایر حکومت‌ها و سرزمین‌ها به تنهایی به عنوان قدرت‌های مستقل زندگی می‌کردند. همسایه ها از این موضوع استفاده کردند. بخش قابل توجهی از سرزمین های جنوب غربی و غربی روسیه به تصرف مجارستان، لهستان و لیتوانی درآمد. دوک نشین بزرگ لیتوانی شامل سرزمین های روسیه کوچک، سیاه و سفید، بریانسک، اسمولنسک و دیگر سرزمین های روسیه بود.

در همان زمان، دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه یک دولت واقعی روسیه، رقیب مسکو در اتحاد سرزمین های روسیه بود. شاهزاده توسط شاهزادگان لیتوانیایی اداره می شد. با این حال، اکثریت قریب به اتفاق زمین و جمعیت روس ها بودند. بخش قابل توجهی از نخبگان روسی الاصل بودند. زبان رسمی و نوشتاری آن روسی بود. زبان لیتوانیایی فقط در میان طبقه پایین جمعیت قومی لیتوانی صحبت می شد، اگرچه به تدریج خود لیتوانیایی ها به روسی (به عنوان یک زبان توسعه یافته تر) روی آوردند. علاوه بر این، لیتوانیایی ها به سختی (از نظر تاریخی) از جامعه قومی-زبانی بالتو-اسلاوی متمایز بودند، آنها اخیراً پروون و ولز، همان خدایان روس ها را می پرستیدند. یعنی روس ها و لیتوانیایی ها تا همین اواخر یک قوم با فرهنگ معنوی و مادی مشترک بودند. و در چارچوب یک قدرت واحد، دوباره می توانند یک قوم شوند.

لیتوانی یک قدرت نظامی قدرتمند بود. از هورد، بخش قابل توجهی از مرزهای آن توسط سایر سرزمین های روسیه پوشانده شده بود. پتانسیل اقتصادی جدی وجود داشت. دوک نشین بزرگ فرصت خوبی برای رهبری روند اتحاد همه یا بیشتر سرزمین های روسیه داشت. با این حال نخبگان لیتوانی نتوانستند از این فرصت استفاده کنند. نخبگان لیتوانی به تدریج مسیر غرب زدگی، پولونی شدن و کاتولیک شدن را دنبال کردند. طبقه نجیب زاده ها (بویارها) پولونیزه شدند و جوامع دهقانی طبق مدل لهستانی به بردگی درآمدند و به بردگان تبدیل شدند. این امر باعث شکاف عمیق بین نخبگان و مردم شد. در نتیجه، مسکو که در ابتدا از نظر نظامی-اقتصادی و از نظر نیروی انسانی ضعیف تر بود، دولت روسیه را به دست گرفت و به مرکز اتحاد سرزمین روسیه (تمدن جهانی روسیه) تبدیل شد.


رشد دوک نشین بزرگ لیتوانی تا سال 1462

وضعیت قبل از جنگ


در زمان سلطنت ایوان سوم واسیلیویچ (1462-1505)، مسکو به حمله پرداخت. مرحله "جمع آوری اراضی روسیه" آغاز شد. ایوان روابط متفقین را با Tver، Ryazan و Pskov تقویت کرد. شاهزادگان یاروسلاول، دمیتروف و روستوف استقلال خود را از دست دادند. بسیاری از شاهزادگان به "خدمتکار" تبدیل شدند، تابع دوک بزرگ. مسکو جمهوری نووگورود وچه را در هم شکست. در سال 1478 ، نوگورود تسلیم شد ، نظم "مستقل" آن لغو شد. مسکو با تسلط بر شمال، پرم، یوگرا و ویاتکا را تحت سلطه خود در آورد. ایوان کبیر هوردی را که از بین رفته بود و در یک دوره فروپاشی قرار داشت به چالش کشید. در واقع، مسکو قبلاً کاملاً مستقل بود و طبق سنت قدیمی ادای احترام می کرد. در سال 1480 این سنت نیز حذف شد. گروه ترکان و مغولان که زمانی قدرتمند بود به سرعت فروپاشید و مسکو شروع به دنبال کردن یک سیاست تهاجمی در شرق و جنوب کرد و به مرکز جدید امپراتوری جدید اوراسیا (شمال) تبدیل شد.

مهمترین ابزار سیاست فعال و موفق مسکو ارتش بود که دستخوش تغییرات چشمگیری شده است. یک ارتش محلی ایجاد شد - یک شبه نظامی نجیب متعدد. تولیدات نظامی در مقیاس بزرگ از جمله ریخته گری توپ ایجاد شده است. افزایش پتانسیل نظامی، به دلیل تقویت سیاسی و اقتصادی دولت و اقدامات حاکمیت، امکان دفع موفقیت آمیز حملات و تهاجمات انبوهی از گروه ها در مرزهای جنوب شرقی، اعمال نفوذ سیاسی بر کازان، کریمه و سایر قطعات را فراهم کرد. از گروه ترکان و مغولان، اموال خود را در شمال شرقی گسترش دهید، و با موفقیت با دوک نشین بزرگ لیتوانی، نظم لیوونی و سوئد برای احیای مرزهای طبیعی خود در شمال، شمال غرب و غرب مبارزه کنید.

واضح است که تمایل مسکو برای "جمع آوری زمین" با مقاومت لیتوانی روبرو شد. مسکو تلاش های نووگورودی ها را برای قرار گرفتن تحت اقتدار دوک اعظم متوقف کرد. در سال 1480 ، گروه ترکان و مغولان با لیتوانی به اتحاد علیه مسکو وارد شدند. به نوبه خود، مسکو با خانات کریمه در برابر لیتوانی "دوست" بود. بخشی از اشراف دوک اعظم شروع به نگاه کردن به حاکم مسکو می کند تا به سمت مسکو برود. درگیری های مداوم در مرز وجود دارد. علت آنها اختلافات مرزی-سرزمینی بود. مسکو حق لیتوانی برای مالکیت شهرهای کوزلسکی، سرنسکی و خلپنی را به رسمیت نشناخته و درصدد بود که شاهزادگان ورخوفسکی را که تحت فرمانروایی شاهزاده لیتوانیایی واسیلی دوم قرار گرفته بودند، تحت سلطه خود درآورد. پس از انقیاد ولیکی نووگورود، موضوع بحث برانگیز دیگری مطرح شد - در مورد "ادای احترام Rzhev". نیروهای مسکو تعدادی از مناطق مرزی را که در اصل در اختیار مشترک مسکو-لیتوانی (یا نوگورود-لیتوانی) بود، اشغال می کنند. به این ترتیب جنگ روسیه و لیتوانی در 1487-1494 آغاز شد، "جنگ عجیب" (رسما، هر دو قدرت در سراسر درگیری در صلح بودند).

طبق صلح 1494، بیشتر سرزمین های اشغال شده توسط نیروهای روس بخشی از قدرت ایوان کبیر بود. از جمله قلعه مهم استراتژیک Vyazma. شهرهای لوبوتسک، مزتسک، متسنسک و برخی دیگر به لیتوانی بازگردانده شدند. دوک اعظم از ادعای خود در مورد "خراج Rzhev" صرف نظر کرد. رضایت حاکم روسیه نیز برای ازدواج دخترش النا با دوک بزرگ لیتوانی الکساندر به دست آمد. علاوه بر این، پذیرش شاهزادگان خدمت فراری همراه با املاک ممنوع بود.

دلیل جنگ جدید


معاهده 1494 از سوی هر دو طرف موقتی تلقی شد. دولت لیتوانی در آرزوی انتقام بود. مسکو با مشاهده ضعف دشمن، برنامه ریزی کرد تا مبارزه برای بازگشت "شاهزاده بزرگ کیف" را ادامه دهد. مرز غربی هنوز دقیق نبود و همین امر باعث ایجاد اختلافات و درگیری های مرزی جدید شد که تا جنگ جدید ادامه یافت.

در سال 1497، جنگ بین مسکو و سوئد پایان یافت، صلح به موقع به پایان رسید. جنگ جدیدی با لیتوانی در راه است. حاکم مسکو که از تمایل به گرویدن دخترش النا به کاتولیک خشمگین شد، دوباره شروع به خدمت به شاهزادگانی کرد که خدمت لیتوانیایی را ترک کردند. در آوریل 1500، سمیون بلسکی، واسیلی شمیاچیچ و سمیون موژایسکی، که دارای املاک عظیمی در حومه شرقی دوک نشین بزرگ لیتوانی با شهرهای بلایا، نوگورود-سورسکی، ریلسک، رادوگوشچ، استارودوب، گومل، چرنیگوتیم کاراولچه بودند. ، تحت اختیار مسکو قرار گرفت. جنگ اجتناب ناپذیر شد.

در آستانه جنگ، دوک بزرگ لیتوانی، الکساندر کازیمیروویچ، اقداماتی را برای تقویت موقعیت نظامی و سیاسی خود انجام داد. در جولای 1499، اتحادیه هورودل بین دوک نشین بزرگ و لهستان منعقد شد. روابط لیتوانی با لیوونیا و گروه ترکان بزرگ (توسط خان شیخ احمد) نیز تقویت شد. با این حال، نه لهستان، نه لیوونیا و نه گروه ترکان بزرگ نتوانستند کمک نظامی فوری به لیتوانی ارائه کنند.


شکست لیتوانی


حاکم بزرگ مسکو با استفاده از موقعیت مساعد سیاست خارجی، جنگ را آغاز کرد. ارتش روسیه طبق یک برنامه از پیش طراحی شده عمل کرد. در آستانه جنگ، سه راتی تشکیل شد: در جهت های Toropetsk، Smolensk و Novgorod-Seversk. همچنین بخشی از ارتش برای کمک به راتی که در آن نیروهای اصلی دشمن پیدا می‌شد، ذخیره بود.

در 3 مه 1500، ارتشی به فرماندهی خان تبعیدی قازان، محمد امین، و یاکوف زاخاریچ (کوشکین-زاخاریچ) که به ایوان کبیر خدمت می کرد، از مسکو تا مرز لیتوانی حرکت کرد. ارتش روسیه Mtsensk، Serpeisk، Bryansk را تصرف کرد و همراه با سربازان Semyon Mozhaisky و Vasily Shemyachich، Putivl را در ماه اوت اشغال کرد.

در جهات دیگر، حمله روسیه نیز موفقیت آمیز بود. ارتشی متشکل از نوگورودی ها به فرماندهی فرماندار آندری چلیادنین، که توسط هنگ های شاهزادگان خاص ولوتسکی تقویت شده بود، توروپتس را تصرف کرد. ارتش دیگری به فرماندهی فرماندار یوری زاخاریچ (برادر یاکوف زاخاریچ) دوروگوبوز را تصرف کرد. خطر خروج رای مسکو به اسمولنسک وجود داشت. حمله موفقیت آمیز ارتش روسیه الکساندر کازیمیروویچ و اطرافیانش را نگران کرد. یک بسیج عجولانه انجام شد، یک ضد حمله لیتوانیایی از اسمولنسک به Dorogobuzh انتظار می رفت. ارتشی فوراً از منطقه Tver به Dorogobuzh به فرماندهی یک وویود باتجربه Daniil Shcheni منتقل شد. او با گروه یوری زاخاریچ ارتباط برقرار کرد و فرماندهی کل ارتش را بر عهده گرفت. تعداد آن به 40 هزار جنگنده رسید.

همانطور که وقایع بعدی نشان داد، تصمیم برای پیشبرد یک ذخیره تحت فرماندهی یکی از بهترین فرماندهان روس در نزدیکی Dorogobuzh درست بود. یک ارتش لیتوانیایی 40 نفری به فرماندهی هتمان شاهزاده لیتوانیایی کنستانتین اوستروژسکی از اسمولنسک از طریق یلنیا حرکت کرد. به نظر می رسد تخمین تعداد نیروهای هر طرف 40 هزار سرباز تا یک درجه بیش از حد برآورد شده باشد، اما به طور کلی نیروهای طرفین تقریباً برابر بودند. هر دو ارتش در منطقه رودخانه های تروسنا، ودروشا و سلچانکا با هم ملاقات کردند. در 14 ژوئیه 1500 نبرد سرنوشت سازی بین آنها رخ داد که به رویداد اصلی کل جنگ تبدیل شد.

قبل از نبرد، ارتش روسیه در اردوگاه خود در میدان میتکوف، در 5 کیلومتری غرب Dorogobuzh، در آن سوی رودخانه ودروش قرار داشت. ودروش تنها گذرگاه این مکان ها بود. اطلاعات از نزدیک شدن دشمن به موقع خبر می داد. فرمانداران روسی که عمداً پل را تخریب نکردند، سربازان را برای نبرد آماده کردند. نیروهای اصلی هنگ بزرگ شنی بودند. جناح راست توسط دنیپر پوشیده شده بود، در ناحیه ای که رودخانه به آن می ریزد. تروسنی، سمت چپ - توسط یک جنگل بزرگ غیر قابل نفوذ بسته شده است. یک هنگ کمین در جنگل قرار گرفت - هنگ گارد یوری زاخاریچ. یک گروهان پیشرفته تا کرانه غربی ودروشا پیشروی کردند که قرار بود نبردی را آغاز کنند و دشمن را به طرف دیگر بکشانند که نیروهای اصلی ما منتظر او بودند.

هتمن اوستروژسکی بر خلاف وویود مسکو بدون اطلاعات کامل در مورد دشمن به محل نبرد آینده رفت. او اطلاعات تقریبی در مورد زندانیان و فراریان داشت. و او معتقد بود که فقط یک ارتش کوچک روسی در مقابل او ایستاده است. بنابراین ، لیتوانیایی ها بلافاصله هنگ پیشرفته روس ها را واژگون کردند و از رودخانه عبور کردند و در آنجا به صفوف هنگ بزرگ تقسیم شدند. نبرد سرسختانه چندین ساعت به طول انجامید. نتیجه آن با اعتصاب هنگ کمین تعیین شد. نیروهای روسی به عقب لیتوانیایی ها رفتند، پل را ویران کردند و مسیر عقب نشینی را قطع کردند. پس از آن ضرب و شتم دشمن سقوط کرده آغاز شد. فقط لیتوانیایی های کشته شده حدود 8 هزار نفر را از دست دادند. بسیاری از آنها در طول پرواز غرق شدند یا به اسارت درآمدند، از جمله خود هتمن اوستروژسکی و سایر فرمانداران. همچنین تمام توپخانه و کاروان دشمن به غنائم روسیه تبدیل شد.


طرح مکان میدان نبرد ودروش (14 ژوئیه 1500)

جنگ با لیوونیا


در نبرد در رودخانه ودروش، اصلی ترین و آماده ترین نیروهای ارتش لیتوانی نابود و اسیر شدند. دوک اعظم توانایی های تهاجمی خود را از دست داد و به حالت تدافعی رفت. تنها وخامت اوضاع در سایر مرزهای دولت روسیه، لیتوانی را از شکست های بیشتر نجات داد.

پیروزی های روسیه باعث نگرانی دیگر دشمنان مسکو شد. بیشترین ترس لیوونیایی ها بودند که تصمیم گرفتند طرف دوک بزرگ را بگیرند. در بهار 1501، بازرگانان روسی در Derpt-Yuriev دستگیر شدند، کالاهای آنها غارت شد. سفیران پسکوف که به لیوونیا اعزام شده بودند، بازداشت شدند. در ژوئن 1501، یک اتحاد نظامی بین لیتوانی و لیوونیا امضا شد. درگیری ها در مرز شمال غربی آغاز شد. در اوت 1501، ارتش والتر فون پلتنبرگ، استاد لیوونیایی، حمله به سرزمین های پسکوف را آغاز کرد. در 27 اوت، لیوونی ها ارتش روسیه (هنگ های نووگورود، پسکوف و تیور) را در رودخانه سریتسا شکست دادند.

لیوونیایی ها ایزبورسک را محاصره کردند، اما نتوانستند آن را به حرکت درآورند. سپس ارتش نظم به پسکوف حرکت کرد. در 7 سپتامبر، لیوونی ها قلعه کوچک اوستروف را محاصره کردند. در شب 8 سپتامبر، یک حمله شبانه آغاز شد، در طول نبرد، کل جمعیت شهر کشته شدند - 4 هزار نفر. با این حال، با تصرف قلعه، لیوونی ها نتوانستند بر روی اولین موفقیت های خود بنا کنند و با عجله به قلمرو خود عقب نشینی کردند. یک بیماری همه گیر در ارتش رخ داد. خود استاد مریض شد. علاوه بر این، فرماندهی لیوونی در برابر مقاومت سرسختانه روس ها و عدم حمایت لیتوانیایی ها جرات ادامه حمله را نداشت. دوک بزرگ الکساندر به استاد قول کمک در حمله به پسکوف را داد ، اما او فقط یک گروه کوچک را اختصاص داد و حتی او دیر شد. واقعیت این بود که پادشاه یان اولبراخت (برادر دوک بزرگ الکساندر) در لهستان درگذشت و اسکندر به سجم رفت و در آنجا پادشاه جدیدی انتخاب شد. الکساندر کازیمیرویچ به عنوان پادشاه جدید لهستان انتخاب شد.

مسکو به طرز ماهرانه ای از ناهماهنگی در اقدامات مخالفان خود استفاده کرد و در پاییز 1501 به لیوونیا حمله کرد. ارتش بزرگی به فرماندهی دانیل شنیا و الکساندر اوبولنسکی تا مرزهای شمال غربی روسیه پیشروی کردند. همچنین شامل گروه های تاتار خان محمد امین بود. ارتش دوک بزرگ با پسکویت ها متحد شد و به لیوونیا حمله کرد. سرزمین های شرقی نظمیه، به ویژه دارایی های اسقف درپت، به شدت ویران شد. استاد در منطقه دورپات ضد حمله کرد. ابتدا، به لطف عامل غافلگیری، لیوونی ها روس ها را عقب راندند، وویود اوبولنسکی درگذشت. اما پس از آن روس ها و تاتارها به خود آمدند و به حمله پرداختند، ارتش نظم شکست سختی را متحمل شد. آزار و اذیت و ضرب و شتم سربازان فراری لیوونی حدود 10 مایل به طول انجامید. هسته رزمی ارتش لیوونی نابود شد.

در زمستان 1501-1502. ارتش شنیا دوباره در لیوونیا در جهت روول-کولیوان لشکرکشی کرد. لیوونیا دوباره به شدت ویران شد. لیوونی ها با بسیج نیروهای جدید در بهار 1502 ، دوباره به حمله رفتند. یک گروه آلمانی به ایوانگورود حمله کرد و دیگری به قلعه کوچک اسکوف کراسنی گورودوک حمله کرد. هر دو حمله لیوونی ها شکست خوردند، دشمن با عجله عقب نشینی کرد. در پاییز 1502، در بحبوحه محاصره اسمولنسک که توسط سربازان روسی راه اندازی شد، لیوونیایی ها برای کمک به لیتوانیایی ها حمله دیگری را به پسکوف انجام دادند. استاد پلتنبرگ ایزبورسک را محاصره کرد. حمله به ایزبورسک شکست خورد، سپس آلمانی ها به سمت پسکوف رفتند. تلاش برای تخریب دیوارها با توپخانه شکست خورد. با اطلاع از نزدیک شدن نیروهای روسی از نووگورود ، آنها توسط فرمانداران Shchenya و Shuisky رهبری شدند ، آلمانی ها با عجله به قلمرو خود عقب نشینی کردند.

در نبرد با مسکو، علاوه بر لیوونیا، آخرین خان گروه ترکان بزرگ، شیخ احمد نیز به دوک نشین بزرگ لیتوانی کمک کرد. در پاییز 1501، سربازان او به سرزمین Seversk حمله کردند، Rylsk و Novgorod-Seversky را ویران کردند و اطراف Starodub را ویران کردند. دسته های جداگانه به بریانسک رسیدند. این بخشی از نیروهای حاکم بزرگ مسکو را منحرف کرد.


D. V. Shchenya در بنای یادبود "1000 سالگرد روسیه" در ولیکی نووگورود

بازگشت Severshchina


با وجود حمایت لیوونیا و گروه ترکان بزرگ، لیتوانی در جنگ شکست خورد. قبلاً در پاییز 1501 ، فرمانداران مسکو تهاجم جدیدی را در اعماق قلمرو لیتوانی آغاز کردند. در نوامبر، نیروهای روسی لیتوانیایی ها را در منطقه مستیسلاول شکست دادند. لیتوانیایی ها حدود 7 هزار نفر را از دست دادند. درست است که خود مستیسلاو را نمی توان گرفت. در این زمان، تاتارهای گروه ترکان بزرگ به Severshchina حمله کردند. اینها املاک واسیلی شمیاچیچ و سمیون موژایسکی بودند و آنها برای دفاع از دارایی خود شتافتند. در این میان لشکریان شیخ احمد مورد حمله سپاه کریمه قرار گرفتند و شکست خوردند. گروه ترکان بزرگ سقوط کرده است.

در تابستان 1502، نیروهای روسی تلاش کردند اسمولنسک را تصرف کنند، اما موفق نشدند. پس از آن، فرمانداران روسیه تاکتیک خود را تغییر دادند. آنها دیگر به دنبال محاصره قلعه ها نبودند، بلکه به سادگی سرزمین های لیتوانی را ویران کردند. لیتوانی که قادر به ادامه جنگ نبود، مانند لیوونیا خواستار صلح شد. در 25 مارس 1503، آتش بس اعلامی برای مدت شش سال منعقد شد. 19 شهر از جمله چرنیگوف، استارودوب، پوتیول، ریلسک، نووگورود-سورسکی، گومل، لیوبچ، پوچپ، تروبچفسک، بریانسک، متسنسک، سرپیسک، موسالسک، دوروگوبوز، توروپتس و دیگران به روسیه رفتند. دوک نشین بزرگ لیتوانی نیز شکست خورد. 70 ولست، 22 آبادی و 13 روستا، یعنی حدود یک سوم قلمرو آن.

این یک موفقیت بزرگ برای روسیه بود بازوها و دیپلماسی در جمع آوری اراضی روسیه. روسیه همچنین مواضع نظامی-استراتژیک دریافت کرد: مرز جدید در منطقه ای در حدود 50 کیلومتری کیف و 100 کیلومتری اسمولنسک قرار داشت. از سرگیری مبارزه برای ایجاد یک دولت متحد روسیه اجتناب ناپذیر بود. خود حاکم ایوان کبیر از این امر آگاه بود و برای بازگشت همه "سرزمین پدری خود ، کل سرزمین روسیه" از جمله کیف آماده می شد.
نویسنده:
عکس های استفاده شده:
https://ru.wikipedia.org/
46 نظرات
اعلامیه

در کانال تلگرام ما مشترک شوید، به طور منظم اطلاعات اضافی در مورد عملیات ویژه در اوکراین، حجم زیادی از اطلاعات، فیلم ها، چیزی که در سایت قرار نمی گیرد: https://t.me/topwar_official

اطلاعات
خواننده گرامی، برای اظهار نظر در مورد یک نشریه، باید وارد شدن.
  1. Gena84
    Gena84 27 مارس 2020 06:48 ب.ظ
    + 18
    و ولز،

    لیتوانیایی ها ولز را نمی پرستیدند، بلکه ولز را می پرستیدند. به نظر می رسد که این خدایان، Veles و Vels، یکسان، اما متفاوت هستند.
    ولس، که به عنوان ولوس نیز شناخته می شود، خدایی در پانتئون بت پرستان روسیه باستان، "خدای گاو"، حامی داستان نویسان و شعر، دومین خدای مهم پس از پرون است. اگرچه امروزه این دیدگاه وجود دارد که Veles و Volos خدایان متفاوتی هستند.
    ولز خدای عالم اموات و حامی گاو است.
    به نظر می رسد که خدایان Vels و Veles کمی متفاوت هستند.
    برترین خدای لیتوانیایی ها دیواس بود.
    1. نوار 1
      نوار 1 27 مارس 2020 09:39 ب.ظ
      -3
      اما آیا کسی نقشه ای دارد که Revel / Tallinn در اصل Kolyvan باشد؟
      1. Gena84
        Gena84 27 مارس 2020 14:17 ب.ظ
        + 14
        نقل قول: Bar1
        اما آیا کسی نقشه ای دارد که Revel / Tallinn در اصل Kolyvan باشد؟

        Вряд ли. Колывань - это русское название Ревеля примерно с 13 века и до Петра I. С момента присоединения Эстляндии, по итогам Северной войны, Ревель перестали называть Колыванью. Интересный момент, когда во времена Петра I Россия объявила войну Швеции, петровские дипломаты выводили название «Колывань» от русских слов "кола (ограды) Ивана", хотя само понятие Колывань относится к карело-финскому поэтическому эпосу "Калевала", где герои носят эпитет сынов Калева.
        1. نوار 1
          نوار 1 27 مارس 2020 15:37 ب.ظ
          -4
          نقل قول: Gena84
          دیپلمات های پترین نام "کولیوان" را از کلمات روسی "کولا (حصارها) ایوان" گرفته اند، اگرچه مفهوم کولیوان به حماسه شاعرانه کارلیایی-فنلاندی "کالوالا" اشاره دارد، جایی که قهرمانان لقب پسران کالف را دارند. .


          سردرگمی 100٪ است، کلمه روسی است، اما به فنلاندی اشاره دارد، چگونه می تواند باشد؟
          -Kolo-sun در روسی یا به معنای دوم دایره / دایره ماست.
          بنابراین اجداد ما در اصل کولیان یا سوکولیان نامیده می شدند.
          1. Gena84
            Gena84 27 مارس 2020 15:44 ب.ظ
            + 14
            نقل قول: Bar1
            سردرگمی 100٪ است، کلمه روسی است، اما به فنلاندی اشاره دارد، چگونه می تواند باشد؟

            من نمی توانم به این سوال برای شما پاسخ دهم. این سوال را بهتر است از زبان شناسان فیلسوف بپرسیم.
            1. نوار 1
              نوار 1 27 مارس 2020 16:30 ب.ظ
              -3
              نقل قول: Gena84
              من نمی توانم به این سوال برای شما پاسخ دهم. این سوال را بهتر است از زبان شناسان فیلسوف بپرسیم.

              زبان شناسان همه غیر روسی هستند، فاسمر را در نظر بگیرید، بنابراین هیچ حقیقتی در آنجا وجود ندارد.
          2. کوته پانه کوهانکا
            کوته پانه کوهانکا 28 مارس 2020 05:43 ب.ظ
            +3
            . Поэтому наши предки изначально назывались Коляне или Соколяне.

            خوب ، اکنون باقی مانده است که فیلم "ایوان واسیلیویچ حرفه خود را تغییر می دهد" را به یاد بیاوریم و با یک اپوس به پایان برسانیم که چگونه وانکا دوست داشت کولک را روی چوب ، خوب یا روی بشکه باروت بگذارد تا کولیوان را به خورشید بفرستد !!!
        2. سرایدار
          سرایدار 27 مارس 2020 19:31 ب.ظ
          0
          نقل قول: Gena84
          ... دیپلمات های پیتر نام "کولیوان" را از کلمات روسی "کولا (حصارها) ایوان" گرفته اند، اگرچه خود مفهوم کولیوان به حماسه شاعرانه کارلیایی-فنلاندی "کالوالا" اشاره دارد که در آن قهرمانان لقب "کالوالا" را دارند. پسران کالف

          کولیوان کجا و کورلا کجا؟ اینها مناطق مختلف هستند.
          1. Gena84
            Gena84 27 مارس 2020 19:52 ب.ظ
            + 14
            Kalev غول افسانه ای استونیایی، پدر قهرمان ملی آنها Kalevipoeg است.
            قهرمانان حماسه شاعرانه کارلیایی-فنلاندی "Kalevala" لقب پسران کالف را دارند.
            افسانه هایی در مورد قهرمان ملی فنلاند و استونیایی کالف، که در سراسر منطقه فنلاندی ها و استونیایی ها گسترده شده بود، نیز به منطقه ای که Revel ظهور کرد، پیوست شد. بنابراین، یک آهنگ قدیمی استونیایی در مورد مرگ Kalev می گوید که او در زیر کوهی در نزدیکی Revel به خاک سپرده شد. همچنین افسانه ای در مورد پایه گذاری ریول توسط پسر کالف وجود دارد.
            در حماسه های روسی، پسران کالف کولیوانوویچی نامیده می شدند.
            از طرف Kalev، نام قدیمی روسی Revel - Kolyvan تولید می شود.
            1. نوار 1
              نوار 1 27 مارس 2020 20:49 ب.ظ
              0
              نقل قول: Gena84
              تی به نام Kalev نام قدیمی روسی Revel - Kolyvan را تولید می کند.

              نه از اون...
    2. ضخیم
      ضخیم 28 مارس 2020 04:25 ب.ظ
      +4
      نقل قول: Gena84
      و ولز،

      لیتوانیایی ها ولز را نمی پرستیدند، بلکه ولز را می پرستیدند. به نظر می رسد که این خدایان، Veles و Vels، یکسان، اما متفاوت هستند.
      ولس، که به عنوان ولوس نیز شناخته می شود، خدایی در پانتئون بت پرستان روسیه باستان، "خدای گاو"، حامی داستان نویسان و شعر، دومین خدای مهم پس از پرون است. اگرچه امروزه این دیدگاه وجود دارد که Veles و Volos خدایان متفاوتی هستند.
      ولز خدای عالم اموات و حامی گاو است.
      به نظر می رسد که خدایان Vels و Veles کمی متفاوت هستند.
      برترین خدای لیتوانیایی ها دیواس بود.

      پرون در میان لیتوانیایی ها - پرکوناس.
      نظرات مختلفی در مورد شباهت ها و تفاوت های خدایان بالتیک و اسلاو وجود دارد. واقعیت این است که همه این نظریه ها بر اساس بازسازی اسطوره های بت پرستی است...
      حتی نظریه ای درباره "اسطوره اصلی" وجود دارد، "اسطوره اصلی" بر اساس مقایسه اسطوره ودایی در مورد دوئل ایندرا با ویترا و طرح های اساطیر بالتیک در مورد پرکوناس و ولنیاس ساخته شده است.
      اینها همه ساخت زبان شناسان است نه مورخان.
    3. اوگنی دی
      اوگنی دی 28 مارس 2020 23:58 ب.ظ
      0
      Dievas به معنی خدا است. خدای اصلی لیتوانیایی ها Perkunas (Perun Rus) بود.
  2. راس 56
    راس 56 27 مارس 2020 07:01 ب.ظ
    +3
    یک بار دیگر متاسفم که چقدر تاریخ خود را کم می دانیم.
  3. نظر حذف شده است.
    1. نظر حذف شده است.
  4. چیست
    چیست 27 مارس 2020 07:25 ب.ظ
    + 10
    با تشکر از نویسنده برای مقاله خوب، خواندن آن جالب بود..
  5. هیپاتیوس
    هیپاتیوس 27 مارس 2020 08:09 ب.ظ
    -5
    برای ساده‌سازی و تشبیه، جنگ داخلی با مبارزه ایدئولوژی‌ها داریم. لیتوانی: قدرت الیگارشی ها و فقدان حقوق طبقات پایین با فرماندهی ضعیف یک نفره. روسیه: اتحاد قوی فرماندهی با حقوق و آزادی برای طبقات پایین و محدود کردن قدرت الیگارشی ها. ساختار عادلانه تر جامعه پیروز شده است.
  6. اولگوویچ
    اولگوویچ 27 مارس 2020 08:21 ب.ظ
    +2
    در طول دوره تکه تکه شدن فئودالی، فروپاشی امپراتوری باستانی روریکیدها، هیچ دولت روسیه واحدی وجود نداشت. کیف، ریازان، مسکو، نووگورود، پسکوف و سایر حکومت‌ها و سرزمین‌ها به تنهایی به عنوان قدرت‌های مستقل زندگی می‌کردند. همسایه ها از این موضوع استفاده کردند. بخش قابل توجهی از سرزمین های جنوب غربی و غربی روسیه به تصرف مجارستان، لهستان و لیتوانی درآمد. دوک نشین بزرگ لیتوانی شامل سرزمین های روسیه کوچک، سیاه و سفید، بریانسک، اسمولنسک و دیگر سرزمین های روسیه بود.


    لیتوانی و ساما با چسباندن سرزمین های زیادی به خود، بی شکل شدند، تضادها از هم پاشیدند و ضعیف شدند.
    قدرت بر بسیاری از سرزمین‌ها، مانند سرزمین‌هایی که در نزدیکی دریای سیاه قرار دارند، کاملاً اسمی بود.
  7. غیرقطعی
    غیرقطعی 27 مارس 2020 10:37 ب.ظ
    +8
    در همان زمان، دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه یک دولت واقعی روسیه، رقیب مسکو در اتحاد سرزمین های روسیه بود. شاهزاده توسط شاهزادگان لیتوانیایی اداره می شد. با این حال، اکثریت قریب به اتفاق زمین و جمعیت روس ها بودند. بخش قابل توجهی از نخبگان روسی الاصل بودند. زبان رسمی و نوشتاری آن روسی بود. زبان لیتوانیایی فقط در میان طبقه پایین جمعیت قومی لیتوانی صحبت می شد، اگرچه به تدریج خود لیتوانیایی ها به روسی (به عنوان یک زبان توسعه یافته تر) روی آوردند. علاوه بر این، لیتوانیایی ها به سختی (از نظر تاریخی) از جامعه قومی-زبانی بالتو-اسلاوی متمایز بودند، آنها اخیراً پروون و ولز، همان خدایان روس ها را می پرستیدند. یعنی روس ها و لیتوانیایی ها تا همین اواخر یک قوم با فرهنگ معنوی و مادی مشترک بودند. و در چارچوب یک قدرت واحد، دوباره می توانند یک قوم شوند.
    هذیان دیگری از سامسونوف با عناصری، به بیان ظریف، از دروغ، علاوه بر این، از سطرهای اول.
    در زمان وقایع توصیف شده، دولتی مانند دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه وجود نداشت. دوک نشین بزرگ لیتوانی وجود داشت و «دوک نشین بزرگ لیتوانی، روسیه، ژوموت و دیگران» بعد از 1529 تبدیل شد.
    Славянское население Литвы называлось русинами, русью, славяне Московской Руси - русскими и не смотря на общую православную религию осознавали себя разными этническими группами, что признается и современными российскими историками.
    زبان رسمی صدراعظم ایالت دوک نشین بزرگ لیتوانی روسی غربی (روسکا مووا) بود. در مورد زبان ایالت مسکو، این سوال بسیار پیچیده است، اما زبان ادبی روسی هنوز در آن زمان در حال شکل گیری بود، زیرا زبان گفتاری و زبان های تجاری (نظم) تفاوت های قابل توجهی داشتند.
    Восточно-русский язык и его диалекты был распространен на территории Великого Княжества Литовского и соседних областей, в частности, тех, которые находились между ним и Московской Русью. На северо-западных русских (древненовгородском и псковском или кривичском) диалектах говорили на северной границе Великого Княжества Литовского на территории, исторически связанной с балтийскими языками и с Литвой и древней Пруссией.
    با افزایش رویارویی سیاسی و نظامی بین لهستان و لیتوانی از یک سو و روسیه از سوی دیگر، نگرش منفی نسبت به زبان روسی که با سایر زبان های دوک اعظم مخالف بود، افزایش یافت، بنابراین می توان صحبت از انتقال لیتوانیایی ها به روسی نیست. مگر اینکه در دوره اتحاد جماهیر شوروی، و حتی در آن زمان نه چندان تمایلی.
    در یک کلام، طرح دیگری از سامسونوف.
    1. نوار 1
      نوار 1 27 مارس 2020 14:43 ب.ظ
      -3
      نقل قول از Undecim
      زبان رسمی صدراعظم دولتی دوک اعظم لیتوانی روسی غربی (روسکا مووا) بود.


      западная мова -это ваше не подкреплённое реалиями воображение .Есть руский язык,который все понимают и который понимали и говорили все в те времена.Например библия Франциска Скорины 1517г. напечатана очень качественным и чистым-понятным руским языком .



      اما آلمانی یا آلمانی "باستان" همه متفاوت است، مانند یک لحاف تکه تکه. روزها، اما روسی در سراسر اتحاد جماهیر شوروی یکسان است، فقط می تواند okane / akanye و ghekane روسی کوچک / قزاق و همه تفاوت ها را انجام دهد.

      Дык мало этого в Статуте Жигимонта 3 короля Речи Посполитой 1585г. говорится ,что полякам надлежит переложить писаное на руский и писать по руски.
      1. غیرقطعی
        غیرقطعی 27 مارس 2020 20:07 ب.ظ
        +2
        Бар, Вы постоянно подтверждаете свое невежество. Библия Франциска Скорины издана на западнорусском изводе церковнославянского языка. А то что для Вас она "понятна", говорит лишь о том, что Вы ее никогда не смотрели, но пытаетесь мудрствовать.

        این صفحه ای از نسخه 1517 است. آنچه در آنجا نوشته شده، بخوانید و بازگو کنید.
        1. نوار 1
          نوار 1 27 مارس 2020 23:55 ب.ظ
          -2
          ضعف شما از حماقت شما ناشی می شود، زمانی که تلاش می کنید چیزی را ثابت کنید، باید از سر خود استفاده کنید و به مهرهایی که قبل از شما ایجاد شده اند تکیه نکنید.
          من به زبان اسلاو کلیسا می خوانم و چیزی در این متن نمی بینم که آن را از مثلاً انجیل Ostroh متمایز کند تا برای یک اثر یک نسخه بلاروسی و به اثر دیگر اسلاوونی کلیسایی متعارف اختصاص دهم.
          من برای شما ترجمه نمی‌کنم، اما اگر قدرت استدلال دارید، از تفاوت‌های بلاروسی و اسلاوی کلیسایی، یازدهم یا فقط یازدهم انتخاب کنید؟
          1. غیرقطعی
            غیرقطعی 28 مارس 2020 00:05 ب.ظ
            0
            من به زبان اسلاو کلیسا می خوانم و چیزی در این متن نمی بینم که آن را از مثلاً انجیل Ostroh متمایز کند تا برای یک اثر یک نسخه بلاروسی و به اثر دیگر اسلاوونی کلیسایی متعارف اختصاص دهم.
            خوب، هیچ چیز شگفت انگیزی در چیزی که نمی بینید وجود ندارد، زیرا شما هیچ ایده ای در مورد نسخه های زبان اسلاوونی کلیسا ندارید.
            من برای شما ترجمه نمی کنم
            بله، من نیازی به ترجمه از شما ندارم - به طور خلاصه متن در مورد چیست؟
    2. ادوارد وشچنکو
      ادوارد وشچنکو 27 مارس 2020 15:18 ب.ظ
      +8
      کاملا درست نوشتی! hi
      من یک نکته را اصلاح می کنم: ON - این دولت روس ها بود، اما تحت رهبری شاهزادگان لیتوانیایی، و این لحظه مهمی برای تاریخ بیشتر این سرزمین ها است.
      1. سرایدار
        سرایدار 27 مارس 2020 21:26 ب.ظ
        +4
        نقل قول: ادوارد وشچنکو
        ON - ایالت روس ها بود، اما تحت رهبری شاهزادگان لیتوانیایی، و این لحظه مهمی برای تاریخ بیشتر این سرزمین ها است.

        اگر با خون، بسیاری از شاهزادگان لیتوانیایی نصف یا 3/4 روسی بودند. با این حال، همین را می توان در مورد رابطه بسیاری از شاهزادگان روسی با لیتوانیایی ها نیز گفت.
      2. سرایدار
        سرایدار 27 مارس 2020 21:45 ب.ظ
        +1
        ... در زمان وقایع توصیف شده، دولتی مانند دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه وجود نداشت ...

        این بدشانسی است، هنوز وضعیتی وجود ندارد، اما عنوان از قبل وجود دارد.
        ... در اواسط قرن پانزدهم، حاکم از عنوان "دوک بزرگ ... تمام سرزمین های لیتوانی و ژوموتسکی و بسیاری از سرزمین های روسیه ...
        1. غیرقطعی
          غیرقطعی 27 مارس 2020 23:51 ب.ظ
          +2
          این بدشانسی است، هنوز وضعیتی وجود ندارد، اما عنوان از قبل وجود دارد.
          در واقع، بدشانسی - ما عنوان حاکمیت را از نام دولت متمایز نمی کنیم.
          ایوان سوم در آن زمان عنوان "ایوان خدا، به لطف حاکم تمام روسیه و دوک بزرگ ولادیمیر، و مسکو، و نوگورود، و پسکوف، و توور، و یوگرا، و پرمسک، و بولگار" را داشت. و دیگران."
          بهتر است سند زمان توضیح داده شده در مقاله یا پیوندی به آن را به من نشان دهید که نام مربوطه در آن ON است.
  8. ضرب کننده نیرو
    ضرب کننده نیرو 27 مارس 2020 16:48 ب.ظ
    -7
    از جامعه زبانی قومی بالتو-اسلاوی برجسته بود

    هیچ "بالتو اسلاو" وجود نداشت. این جامعه زبانی که به بیل می گویند، آلمان شرقی است
    پرون و ولز را می پرستید

    پرون ثور است. این همان نامی است که با استفاده از سیستم های نوشتاری مختلف ضبط شده است. "ولز" وجود نداشت. Veles یک کاغذ ردیابی از کتاب مقدس "بعل" است. نام این خدا اودین است. خدایان ژرمن پرستش نمی شوند، این ابراهامیسم توتالیتر نیست.
    زبان نوشتاری روسی بود

    В средневековой З.Европе письменным и официальным языком была латынь. Но это не значит, что англичане или датчане это латиняне. С русским та же ситуация. Русский в то время это синоним "словенского", то есть церковно-славянского языка. Он стал в итоге разговорным, и "западнорусский" как раз свидетельство этого процесса. Но это искусственный язык и языковая общность в данном случае говорит лишь о христианизации из одного источника
    روس‌ها و لیتوانیایی‌ها تا همین اواخر یک قوم با فرهنگ معنوی و مادی مشترک بودند

    با این حال، این گفته درست است. روس ها و لیتوانیایی ها هر دو گوت هستند. این دو قوم آلمان شرقی هستند که در زمان وقایع شرح داده شده در مقاله، مدتها بود که تحت مسیحیت بی رحمانه قرار گرفته بودند.
  9. عملگر
    عملگر 27 مارس 2020 17:02 ب.ظ
    +3
    نقل قول: Gena84
    Kolyvan نام روسی Revel از حدود قرن سیزدهم است

    دقیقا برعکس: کولیوان نام روسی (از Kalevala) پاسگاه اسلاو در قلمرو استونی ها است.

    پس از فتح آن توسط دانمارکی ها در آغاز قرن سیزدهم، این شهر به نام Reval (از نام منطقه استونیایی Reval) شروع شد، اما در اسناد روسی زبان همچنان به نام Kolyvan ادامه یافت تا اینکه بخشی از آن شد. امپراتوری روسیه، زمانی که نام Revel به آن اختصاص یافت. Talu-linn نام استونیایی Revala است که به معنای عمارت-قلعه است.
    1. عملگر
      عملگر 27 مارس 2020 17:37 ب.ظ
      +1
      توضیح - کولیوان در اسلاوی قدیم به معنای تعطیلات است ، در قلمرو خود روسیه هنوز چندین شهرک به نام کولیوان وجود دارد.
      1. سرایدار
        سرایدار 27 مارس 2020 19:40 ب.ظ
        0
        نقل قول: اپراتور
        در قلمرو روسیه، هنوز چندین شهرک به نام کولیوان وجود دارد.

        برای اثبات حرف خود باید محل این n/a را مشخص کنید.
        1. عملگر
          عملگر 27 مارس 2020 19:44 ب.ظ
          +2
          در ویکی‌پدیا، آنها با مختصات، وابستگی اداری و گاهی اوقات، تاریخچه ایجاد فهرست می‌شوند.
    2. نوار 1
      نوار 1 28 مارس 2020 00:09 ب.ظ
      0
      نقل قول: اپراتور
      دقیقا برعکس: کولیوان نام روسی (از Kalevala) پاسگاه اسلاو در قلمرو استونی ها است.


      руское Колывань от финского Калева? а тогда это что,в Сибири эстов/восточников вроде не было.
      نقشه 1817 فیلدینگ
      تارتار کولیوانز.


      در مورد ریشه شناسی
      -تالین فاصله روسی است یعنی. به علاوه
  10. آسترا وحشی
    آسترا وحشی 27 مارس 2020 18:00 ب.ظ
    +4
    " русские и литовцы ещё недавно были одним народом, с общей духовной и материальной культурой" вот только у литовцев по этому поводу другое мнение. Они охотно будут вспоминать: Витовта, Ольгерда и будут в диком восторге если кто-то из " кружка Начального" заикнется о пересмотре границ
    1. سرایدار
      سرایدار 27 مارس 2020 20:22 ب.ظ
      +2
      نقل قول: آسترا وحشی
      ... آنها با کمال میل به یاد خواهند آورد: Vitovt، Olgerd و اگر کسی از "حلقه اولیه" به تجدید نظر در مرزها اشاره کند، بسیار خوشحال خواهند شد.

      آیا می خواهید به اتحاد جماهیر شوروی بازگردید؟
      1. آسترا وحشی
        آسترا وحشی 27 مارس 2020 21:13 ب.ظ
        +4
        در واقع، ناوالنی (تبلت او را دوست ندارد) حداقل خواهان احیای اتحادیه است، به این معنی که همه دوستانش به شدت با آن مخالفت خواهند کرد. آنها معتقدند که مرزهای فعلی فدراسیون روسیه منصفانه نیست و قلمرو فدراسیون روسیه باید کاهش یابد.
  11. آسترا وحشی
    آسترا وحشی 27 مارس 2020 18:11 ب.ظ
    +4
    آیا کوشکین زاخارین بنیانگذار خانواده رومانوف است؟
    1. هان تنگی
      هان تنگی 27 مارس 2020 19:36 ب.ظ
      +3
      نقل قول: آسترا وحشی
      آیا کوشکین زاخارین بنیانگذار خانواده رومانوف است؟

      او از همه بیشتر است، سنتیابرینکا خون. hi
      1. آسترا وحشی
        آسترا وحشی 27 مارس 2020 21:07 ب.ظ
        +4
        خان، خانم را می شناسم - معشوقه؛ نسگل - گل (قزاق)، مولا - هارو (ازبکی). برخی دیگر، اما عزیزم؟
        1. هان تنگی
          هان تنگی 27 مارس 2020 22:02 ب.ظ
          +4
          نقل قول: آسترا وحشی
          برخی دیگر، اما عزیزم؟

          خطاب محترمانه به یک زن (Uzb).
          1. آسترا وحشی
            آسترا وحشی 28 مارس 2020 19:18 ب.ظ
            +2
            با تشکر از شفاف سازی و حسن نیت شما متأسفانه لوت هایی در سایت وجود دارد.
  12. سرایدار
    سرایدار 27 مارس 2020 20:19 ب.ظ
    +2
    مقایسه کلمات لیتوانیایی و روسی جالب است
    اولین لینک لیست را آورد.
    Баба Boba
    Беда Bėda
    Бегать Bėgioti
    Белый Baltas
    Берёза Beržas
    Бледнеть Blykšti
    Блекнуть Blukti
    Блестеть Blizgėti
    Блин Blynas
    Блоха Blusa
    Бобр Bebras
    Бодаьб Badyti
    Болото Bala
    Борода Barzda
    Боровик Baravykas
    Борщ Barščiai
    Босой Basas
    Боярин Bajoras
    .......
    https://lituanistica.ru/materials_intresting_rus_lit_sinonimi.html

    یازیک لیتوانیایی در تاکوی :)
    1. عملگر
      عملگر 27 مارس 2020 20:51 ب.ظ
      +1
      البته جذب زبان توسط اسلاوها.
      1. gsev
        gsev 29 مارس 2020 20:20 ب.ظ
        0
        نقل قول: اپراتور
        البته جذب زبان توسط اسلاوها.

        از میان زبان های اروپایی، لیتوانیایی نزدیک ترین زبان به سانسکریت، زبان ریگودا در نظر گرفته می شود.
        1. عملگر
          عملگر 29 مارس 2020 20:30 ب.ظ
          0
          از میان زبان های اروپایی، نزدیک ترین زبان به سانسکریت اسلاوی است - گویش های سانسکریت.

          زبان لیتوانیایی ترکیبی از گویش اسلاوی غربی سانسکریت و فنلاندی است که با ترکیب قومی جمعیت لیتوانیایی تأیید می شود - 40٪ از حاملان هاپلوگروپ آریایی R1a و 40٪ از حاملان هاپلوگروپ فنلاندی N1c1.

          PS ترکیب وداهای آریایی، علاوه بر ریگودا، شامل یاجورودا، سامودا و آثارواودا نیز می شود.
          1. gsev
            gsev 29 مارس 2020 22:21 ب.ظ
            0
            نقل قول: اپراتور
            توسط ترکیب قومی جمعیت لیتوانی تایید شده است

            زبان شناسی و ژنتیک چیزهای بسیار متفاوتی هستند. به عنوان مثال، آکادمیسین یهودی شنول در لووف مرا متقاعد کرد که به سخنرانی او به زبان روسی گوش دهم، اگرچه زبان های کاری کنفرانس اوکراینی، لهستانی و انگلیسی بود. من فکر می کنم که حتی یک دیپلمات روسی نمی تواند این را تکرار کند.
            1. عملگر
              عملگر 29 مارس 2020 23:27 ب.ظ
              0
              افراد و ساختار جمعیت دو چیز متفاوت هستند.
              1. gsev
                gsev 30 مارس 2020 01:39 ب.ظ
                +1
                نقل قول: اپراتور
                افراد و ساختار جمعیت دو چیز متفاوت هستند.

                بدون ژن آفریقایی، شاید ادبیات روسی بزرگترین نبوغ خود را نداشته باشد. دیدگاه مورخ وجود دارد. برگ مورخ معتقد بود که قهرمانان و نابغه ها تاریخ را می سازند. و از چه ژن هایی فردی که سهم زیادی در فرهنگ خود داشته است در درجه دوم قرار دارد. زبانی که او آثارش را با آن نوشته است، از اهمیت بیشتری برخوردار است، فرهنگ آن که مردم نابغه ای را در محیط خود پرورش دادند. یک مرد بزرگ متعلق به تمام دنیاست و می تواند مایه افتخار چندین ملت باشد.