لئوناردو داوینچی هنرمند، متفکر و انقلابی است. دنیای داوینچی
رنسانس
В داستان بشریت دوره هایی دارد که نشان دهنده نقاط عطف اساسی است. چنین دوره هایی با تحولات اجتماعی، سیاسی و فرهنگی بزرگ مشخص می شود. ایده‌ها، عادات و سنت‌هایی که قرن‌ها یا حتی هزاره‌ها به‌طور انکارناپذیر پذیرفته شده‌اند، ناگهان به چالش کشیده می‌شوند. جامعه در حالت جوش و خروش است که بر ذهن زن و مرد نیز تأثیر می گذارد. روشی از زندگی که قدیمی و فرسوده شده است شروع به تزلزل می کند. اگرچه مردم نمی دانند چه اتفاقی می افتد، اما همه رویکرد تغییرات اساسی را احساس می کنند. چنین دوره ای از تحولات اجتماعی ناگزیر در تغییرات عمیق در دین، فلسفه و هنر منعکس می شود.
قرن شانزدهم نقطه اوج گسترش قدرت بورژوازی در یکی از برجسته ترین دوره های تاریخ بشر بود. رنسانس به شکوفایی خارق‌العاده فرهنگ، هنر و علم منجر شد. هرگز پیش از این و از آن زمان تاکنون جهان چنین گالری از قهرمانان و نوابغ را ندیده است. تا به امروز، آثار هنری از این دوره منحصر به فرد از تاریخ بی نظیر باقی مانده اند. او معیاری را تعیین کرد که با آن دستاوردهای هنری تمام تاریخ های بعدی سنجیده می شود.
انگلس رنسانس را اینگونه توصیف می کند:
«این بزرگترین انقلاب مترقی بود که بشریت تاکنون تجربه کرده است، زمانی که نیاز به غول‌ها داشت و غول‌هایی را به وجود آورد - غول‌هایی در قدرت فکر، شور و شخصیت، در جهان‌شمولی و یادگیری. مردمی که حکومت مدرن بورژوازی را پایه گذاری کردند همه چیز داشتند جز محدودیت های بورژوایی. برعکس، طبیعت ماجراجویانه آن زمان کم و بیش به آنها الهام می‌داد. بعید است در آن زمان حداقل یک فرد مهم وجود داشته باشد که زیاد سفر کرده باشد، چهار پنج زبان صحبت نکرده باشد، در یک سری زمینه ها ندرخشیده باشد. لئوناردو داوینچی نه تنها یک هنرمند بزرگ، بلکه یک ریاضیدان، مکانیک و مهندس بزرگ بود که متنوع ترین حوزه های فیزیک، اکتشافات مهمی را مدیون او هستند. آلبرشت دورر یک نقاش، حکاکی، مجسمه‌ساز و معمار بود و علاوه بر این، سیستمی از استحکامات را اختراع کرد که مظهر بسیاری از ایده‌هایی بود که خیلی بعد توسط مونتالمبرت و علم استحکامات مدرن آلمان مطرح شد. ماکیاولی یک دولتمرد، مورخ، شاعر و در عین حال اولین نویسنده برجسته نظامی دوران مدرن بود. لوتر نه تنها اصطبل‌های کلیسا را پاکسازی کرد، بلکه زبان آلمانی را نیز پاکسازی کرد. او نثر مدرن آلمانی را آفرید و متن و ملودی آن سرود پیروزمندانه را که سرشار از یقین پیروزی بود، ساخت که به مارسی قرن شانزدهم تبدیل شد.
ریشه‌های این دوره خارق‌العاده را باید در نیمه دوم قرن پانزدهم جستجو کرد، زمانی که افول طولانی فئودالیسم در اروپای غربی منجر به ظهور سلطنت‌های مطلقه بزرگی شد که دولت-ملت‌های اروپایی مدرن را پیش‌بینی می‌کردند. سلطنت‌های مطلقه با تکیه بر برگرها در شهرها توانستند قدرت اشراف قدیمی فئودال را بشکنند. بورژوازی از اهرم خود برای گرفتن امتیازاتی از دولت مرکزی در قالب منشورها و امتیازات سلطنتی استفاده کرد. در اینجا، به طور کلی، جاه طلبی های گسترده و قدرت رو به رشد بورژوازی را می بینیم که در نهایت منجر به سرنگونی نظام های سلطنتی در انگلستان و فرانسه شد.
هنر و ظهور بورژوازی
بورژوازی جوان با عجله به دور انداختن ژنده های فئودالیسم. او به آسانی ایده های جدید، فلسفه های جدید، علوم جدید و اشکال جدید هنر را پذیرفت. در حال حاضر، ارتباط بین ظهور بورژوازی و مبارزه با ایدئولوژی مسلط کلیسای کاتولیک روم برای همه روشن است. مبارزه بین طبقات متخاصم در مبارزه بین مذاهب رقیب منعکس شد، که در آنچه ما آن را اصلاحات، انقلاب هلند و انگلیس و جنگ های مذهبی می نامیم که در سراسر اروپا در سراسر قرن هفدهم موج می زد، بیان شد.
با افول فئودالیسم و ظهور بورژوازی، اشکال هنری و ادبی جدید شروع به ظهور کردند. آنها از دولت شهرهای ثروتمند فلاندری با طبقه تجاری ثروتمند جدید خود سرچشمه گرفتند. روشهای جدید تولید سرمایه داری در هنر تجلی یافت.
سبک جدید هنر شامل تکنیک‌های انقلابی با پیچیدگی زیاد بود که به هنرمند اجازه می‌داد جزئیاتی را که قبلاً دیده نشده بود به تصویر بکشد - یک نخ طلایی روی لباس، چین‌های یک شنل، تابش نور خورشید روی زره، انعکاس در یک آینه صیقلی. مشکلات فنی خاصی ایجاد کند. دیوید هاکنی هنرمند معاصر بریتانیایی معتقد است که این هنرمندان از تکنیک های توسعه یافته از اکتشافات علمی اخیر در زمینه اپتیک برای دستیابی به کیفیت تقریباً عکاسی و واقع گرایی استفاده کردند.
سبک جدید همچنین با روح جدید اختراع، مطالعه تناسبات و آناتومی، اختراع رنگ های جدید و بالاتر از همه، کشف پرسپکتیو همراه بود. دیدگاه ریاضی از نوع رنسانس در قرون وسطی ناشناخته بود. تا قبل از رنسانس، خدای پدر بسیار بزرگتر از پیکره های انسانی به تصویر کشیده می شد، بنابراین بر بی اهمیت بودن انسان در رابطه با خداوند متعال تأکید می کرد. اما در دوران رنسانس، این هنر از بین رفت.
تضاد بین بورژوازی نوپا و کلیسا - تضاد مرکزی کل تولد سرمایه داری - تا حدی با این واقعیت تعیین شد که کلیسا پشتوانه اخلاقی و مذهبی اصلی نظم فئودالی موجود را فراهم کرد.
این دوره ای بود که بورژوازی نقش مترقی ایفا می کرد و برای رهایی از قید فئودالیسم که مانع توسعه آن می شد مبارزه می کرد. ایده آزادی در تخیل مردم شکل گرفت: اول از همه، آزادی از دست مرده دین و کلیسا، که در نهایت به لوتر و اصلاحات منتهی شد.
ایتالیا دوره رنسانس
ثروت هنگفت شهرهایی مانند فلورانس، جنوا، میلان و ونیز، با خانواده‌های حاکم قدرتمند شاهزادگان بازرگان، شرایط عینی را برای شکوفایی هنری ایجاد کرد که از زمان‌های قدیم مشابهی نداشت.
در این کوره جوشان حیات فکری، مکاتب هنری جدیدی پدید آمد. از این مکاتب کهکشانی از غول‌ها می‌آیند: تیتیان، میکل آنژ، رافائل و بالاتر از همه آنها، لئوناردو داوینچی.
اما نه هنرهای زیبا به تنهایی. ادبیات هم از همین رویه پیروی کرد. تغییر در آن چهره دانته آلیگری بود که می توان او را آخرین نویسنده قرون وسطی و اولین نویسنده عصر مدرن دانست. پترارک و بوکاچیو در کنار دانته از بزرگ ترین شخصیت های ادبی این دوره بودند. در دکامرون بوکاچیو ما شاهد آغاز رمان مدرن هستیم.
یکی دیگر از نابغه های آن زمان ماکیاولی بود. شهرت او به عنوان یک نقشه کش بی وجدان کاملا دست کم گرفته می شود. در واقع او دانشمند و متفکر بزرگ رنسانس بود. تاریخ فلورانس او (که مارکس آن را بسیار تحسین می کرد) شاهکاری از تحقیقات تاریخی است. این به طور دقیق مبارزه طبقاتی وحشیانه ای را که در آن زمان در دولت شهرهای ایتالیا جریان داشت، توصیف می کند. ماکیاولی اولین نویسنده‌ای بود که به تحلیلی علمی از دولت، عاری از هرگونه زینت اخلاقی و ایده‌آلیستی پرداخت و جوهره آن را چنین آشکار کرد. بازوها.
هنر جدید ارتباط تنگاتنگی با ظهور بورژوازی دارد. و با ظهور بورژوازی، شاهد رشد فردگرایی در هنر هستیم. رنسانس عصر فردگرایی است، ادعای جسورانه حقوق بشر.
تا اینجا موضوع واقعی هنر خدا بوده است نه انسان. اما همانطور که کوپرنیک و گالیله «جهان را به دور خورشید می چرخاندند»، جهان بینی اومانیستی رنسانس نیز هنر را حول افراد واقعی می چرخاند. این امر در دوره قرون وسطی غیرقابل تصور بود.
تصادفی نیست که ایتالیا در دوران شکل گیری رنسانس چنین نقش برجسته ای ایفا کرد. ایتالیا (به همراه هلند) مهد سرمایه داری بود. در شهرهای شمالی و مرکزی ایتالیا، بورژوازی نوظهور از قبل عضله‌های خود را خم کرده و صدای خود را به دست می‌آورد و بیش از پیش قاطع‌تر می‌شد.
اولین جلوه های سرمایه داری را می توان در ایتالیا در قرن 13 و 14 مشاهده کرد. این قرون با شکوهمندترین موج خلاقیت هنری همراه بود. ظهور بورژوازی ایتالیا در ایجاد تعدادی دولت شهر مستقل بیان شد. در غیاب یک سلطنت مرکزی قوی، شهرداران فلورانس، میلان، جنوا و سایر شهرهای آباد، دولت شهرهایی را ایجاد کردند که بین امپراتور و پاپ تعادل برقرار می کردند.
با این حال، مشکلی وجود داشت که در نهایت رشد سرمایه داری را در ایتالیا کند کرد. فقدان وحدت ملی و شکاف های شدید بین دولت-شهرها به مداخله مداوم قدرت های خارجی کمک کرد. قبلاً در قرون وسطی ، سیاست ایتالیا با مبارزه بین دو گروه متضاد مشخص می شد - گوئلف ها و گیبلین ها ، اولی از پاپ حمایت می کرد ، دومی از امپراتورهای آلمان حمایت می کرد.
این امر به درگیری های مزمن در شهرهای شمال ایتالیا در طول قرن 13 و 14 کمک کرد. در نتیجه، برای قرن‌ها، ایتالیا میدان نبردی بوده است که ارتش‌های فرانسه، آلمان و اسپانیا در آن جنگ‌های خونینی را برای به دست آوردن کنترل ثروت این کشور انجام دادند. اختلاف نظرهایی که در نتیجه این امر به وجود آمد، توسعه ایتالیا را به عنوان یک دولت-ملت واحد غیرممکن کرد. بنابراین، پتانسیل کامل توسعه اولیه سرمایه داری در نتیجه درگیری های داخلی، جنگ ها و نزاع های جناحی به هدر رفت.
لئوناردو داوینچی و زمانش
لئوناردو یک مرد عالی رنسانس بود. لئوناردو بیش از هر کس دیگری مسئول رساندن نقاشی به سطح جدیدی و ایجاد یک انقلاب هنری واقعی بود.
انگلس که هم در مورد خود لئوناردو و هم در مورد ده ها نفر دیگر در آن زمان صحبت می کرد، این سطور نوشت:
«... قهرمانان آن زمان هنوز به بردگی تقسیم کار نیفتاده بودند که عواقب محدودکننده آن با یک جانبه بودن آن، اغلب در جانشینان آنها متوجه می شویم. اما ویژگی خاص آنها این است که تقریباً همه آنها در میانه منافع زمان خود زندگی می کنند و در مبارزه عملی شرکت فعال دارند و طرف این یا آن حزب را گرفته و می جنگند ، برخی با حرف و قلم. ، برخی با شمشیر و برخی با هر دو با هم. از این رو پر بودن و قدرت شخصیتی است که آنها را انسان کامل می کند.
ذهن کنجکاو خشمگین او ابتدا به یک طرف و سپس به سوی دیگر در جستجوی راه حلی برای مشکلات هنر و علم «روی» کرد و در این امر او تمام روح عصر خود را منعکس کرد. اما همان لحظه ای که او یک مشکل را حل کرد، به نظر می رسید علاقه اش را به آن از دست داده و به دنبال دیگران می رود. به همین دلیل، او اغلب پروژه ها را ناتمام رها می کرد و زمان زیادی را صرف شروع پروژه های جدید می کرد (مثلاً چهار سال طول کشید تا مونالیزا را به پایان برساند). در موارد دیگر، او نقاشی ها را به شاگردانش واگذار می کرد تا برای او تمام کنند. مثل اینکه دنیاهای کافی برای فتح و زندگی کافی برای زندگی نداشت.
او یک معمار و مهندس بود که برای تونل زدن از میان کوه ها و اتصال رودخانه ها از طریق کانال ها برنامه ریزی کرد. او نظریه کوپرنیک در مورد حرکت زمین و طبقه بندی لامارک از حیوانات به مهره داران و بی مهرگان را پیش بینی کرد. او قوانین اپتیک، گرانش، گرما و نور را کشف کرد. او شیفته پرواز پرندگان بود و زمان زیادی را صرف بررسی امکان ساخت یک ماشین پرنده کرد.
در میان نقاشی های بسیار او، یکی را می یابیم که هلیکوپتر را به تصویر می کشد. علاوه بر این، او تانک و چتر نجات را طراحی کرد، قرن ها قبل از اینکه این چیزها در میدان های جنگ جهانی دوم کاربرد اصلی پیدا کنند. او همچنین یک فلسفه دیالکتیکی را توسعه داد که در آن اراده انرژی زندگی در نظر گرفته می شد و این به اندازه کافی معنای درونی زندگی خود را منعکس می کند، که بسیار بیشتر از آنچه مردم عادی می توانستند به دست آورند، به دست آورده است.
با این حال، قابل توجه است که نبوغ واقعی لئوناردو واقعاً فقط در زمان ما شروع به درک کرد.
- ولادیمیر زیریانوف
- http://pochemuha.ru
اطلاعات