متأسفانه، نه تنها در میان لیبرال‌های بی‌تحرک، بلکه بسیاری از مردم عادی درباره «اروپایی بودن» هنوز ناکافی ما، هنوز هم نظر مشترکی وجود دارد. توسط یک "متمدن" این میل وسواس گونه برای فشرده شدن "به درون اروپا"، حتی با از دست دادن کامل هویت، از این اعتقاد ناشی می شود که تنها یک تمدن وجود دارد - اروپایی - و تنها یک ارزش - اروپایی - که بنابراین، جهانی و جهانی.
این دیدگاه تنها در حدی آماده است که روسیه را به رسمیت بشناسد که آماده انحلال در اروپا باشد، زیرا اروپا از نظر او تمام بشریت است و رد "اروپایی بودن" به منزله رد موقعیت یک انسان است. متفکران درخشان ما در این باره بسیار نوشتند: ن.یا. دانیلوسکی، ن. اس. تروبتسکوی، پ.ن. ساویتسکی و دیگران، اما در این مقاله می‌خواهم به چیستی اروپا تمرکز کنم. زیرا من فکر می کنم که باید یک بار برای همیشه از معادل سازی نادرست مفهوم تمدنی «اروپایی» با ارزیابی اخلاقی «خوب و درست» خلاص شویم. اساس این امر اغلب تعریف جغرافیایی اروپا است که تا اورال گسترش می یابد. سردرگمی این سه سطح مفهومی منجر به سردرگمی می شود و به معنای واقعی کلمه به سرگردانی در سه کاج شباهت دارد.
پس اروپا چیست؟
در یونان باستان، اروپا ابتدا تمام سرزمین های شناخته شده در غرب دریای اژه نامیده می شد و آن را در مقابل آسیا قرار می دادند که در شرق قرار دارد (و تا به امروز این شبه جزیره که اکنون ترکیه در آن قرار دارد، آسیای صغیر نامیده می شود). . از آنجایی که دانش جغرافیایی در ابتدا بسیار محدود بود، دریای اژه به عنوان مرزی بین بخش‌هایی از جهان تلقی می‌شد: در آسیا خورشید طلوع کرد، در اروپا غروب کرد. از این رو ریشه شناسی کلمه "اروپا" - سرزمین غروب خورشید است. با گذشت زمان، زمانی که زمین های حوضه دریای سیاه توسعه یافت، مرز اروپا به دان "پس زده شد" (Tanais در نقشه های باستانی). چرا به دان؟ همه چیز بسیار ساده است: یونانیان باستان بیشتر نفوذ نکردند و سرزمین های شرق برای آنها فراتر از مرزهای "دنیای متمدن" بود. در همان زمان، اعتقادی در مورد بربرهای ساکن شرق اروپا بوجود آمد. بربرها به گروه‌های قومی خارجی زبان گفته می‌شد که به زبان‌های نامفهوم صحبت می‌کردند. (هنوز کلمات مشابهی در زبان روسی وجود دارد که به معنای گفتار نامفهوم است: "کو" - وقتی عاشقان فقط به زبانی که می فهمند صحبت می کنند؛ "غرغر می کنند" - چیزی غیرقابل درک را زیر لب می گویند؛ "varnyakat" یک کلمه بی ادبانه غیر ادبی به معنای گفتار ناخوشایند است.)
پس از آن بود که کلمه "بربر" نشانه وحشیگری، ظلم، بی ادبی و خرابکاری شد. به هر حال، کلمات "وندال" و "بربر" دقیقاً به این دلیل مترادف شدند که قبایل خرابکاران در ویرانی فاسدها شرکت کردند و دیگر قادر به مقاومت در برابر روم (قرن IV-V) نبودند. این رویدادها متعاقباً این تصور را تقویت کرد که قبایل شرقی (بربر طبق تعریف) لزوماً بد هستند. مانند، اروپا همیشه از حملات بربرهای آسیایی که "اروپایی های متمدن" را سرقت می کردند، آسیب دیده است. بنابراین ، در دوران باستان ، مرز اروپا به دان "هل" می شد ، زیرا سکونتگاه های یونان دقیقاً به این محدوده ها گسترش یافته بود.
اما تمدن باستانی به فراموشی سپرده شده است و تمدن متأخر اروپای غربی که در حدود قرن نهم پدیدار شد (بزرگترین متفکران در این مورد اتفاق نظر دارند: اسپنگلر، توینبی، ال. گومیلیوف و دیگران، و اس. هانتینگتون مستقیماً در این مورد می نویسد) زمین ها به خودشان مربوط می شوند که هرگز در نظر گرفته نشده اند. برعکس، روسیه همیشه تهدیدی از سوی اروپا بود: لهستان، نظم توتونی، سوئد، گسترش کاتولیک های پاپ از طریق کشورهای مشترک المنافع. تهدید دقیقاً به این دلیل است که از تمدنی کاملاً بیگانه برای ما آمده است. در حالی که مردم روسیه آزادانه بیشتر و بیشتر به شرق نفوذ می کردند، و گروه های قومی را کشف می کردند که اصیل بودند، اما از نظر کد فرهنگی نزدیک، تقریباً همیشه منحصراً به طور مسالمت آمیز به کشور روسیه سرازیر می شدند، روابط با اروپا همیشه بسیار پرتنش بود.
(من سعی کردم مبارزه هزار ساله اجدادمان را در برابر وسوسه "انتخاب اروپایی" در مقاله خود شرح دهم. "هزاره علیه شیطان انتخاب اروپایی").
بدیهی است که دلیل این تقابل سیستمی این است که روس ها به تمدن بسیار خاصی تعلق دارند که دقیق تر آن را نه روسی، بلکه اوراسیا (با توجه به ساختار چند قومی آن) یا روسی-اوراسیا (به رسمیت شناختن هسته روسیه) می نامیم. با پیش بینی اظهارات احتمالی در مورد محو شدن مفهوم "اوراسیا"، خاطرنشان می کنم: ما به طور انحصاری در مورد "اوراسیای داخلی" صحبت می کنیم، که از بقیه آسیا از جنوب با زنجیره ای از کوه ها محدود می شود - از قفقاز تا کوپتداگ، پامیر. ، تین شان، آلتای، سایانز و بیشتر به تپه های منچوری. برای هزاران سال، این بخش شمالی اوراسیا در تلاش برای اتحاد خود سرنوشت مشترکی را نشان داد (ایالت شیونگنو، خاقانات ترک، امپراتوری مغول، امپراتوری روسیه، اتحاد جماهیر شوروی). فعلاً به ذهنمان خطور نکرده بود که خود را اروپا بنامیم و هویت تمدنی خاص خود را انکار کنیم و اروپا ما را اروپا بداند و بیگانگان را از نظر روحی و فرهنگی با هم برابر بدانیم.
اما پیتر همه چیز را تغییر داد. پیتر با وسواس فکر ساختن اروپایی ها از روس ها، تقلید از آنها در همه چیز، مرز جغرافیایی اروپا را به اورال "انتقال" کرد، که اکنون از ابتدای قرن XNUMX (از تاتیشچف) در آنجا واقع شده است. و در تمام کتاب های درسی و کتاب های مرجع این گونه می نویسند: مرز شرقی اروپا در امتداد کوه های اورال قرار دارد. بنا به دلایلی، ما با این موافقیم و خودمان را با این فکر که اروپا هم هستیم خوشحال می کنیم. با این حال، آیا کسی به طور جدی کالمیک ها، چچن ها یا نوگای ها را اروپایی می داند؟ البته که نه. باید به وضوح درک کرد که اروپا نه آنقدر که یک مفهوم جغرافیایی است بلکه یک مفهوم تمدنی است. و این را در اعماق جان خود درک می کنیم، بدون اینکه مفهوم جغرافیایی اروپا را به گروه های قومی خود متعلق به تمدن روسیه-اوراسیا تعمیم دهیم. اما پس از آن این سوال به طور واضح مطرح می شود: مرز اروپا کجاست؟
به نظر من پاسخ جامع به آن را ساموئل هانتینگتون در Clash of Civilizations می دهد. او با درک ماهیت اساسی این سؤال، به روشنی و مختصر می نویسد: «روشن ترین پاسخ، که اعتراض به آن دشوار است، از طریق خط تقسیم بزرگ تاریخی که قرن ها وجود داشته است به ما می دهد، خطی که غرب را از هم جدا می کند. مردم مسیحی از مردم مسلمان و ارتدکس. این خط در اوایل تقسیم امپراتوری روم در قرن چهارم و ایجاد امپراتوری مقدس روم در قرن دهم تعیین شد. برای 500 سال تقریباً همان مکانی بود که اکنون در آن قرار دارد. از شمال شروع می شود و از مرزهای فعلی روسیه با فنلاند و بالتیک (استونی، لتونی و لیتوانی) پیروی می کند. در بلاروس غربی، در اوکراین، غرب اتحادی را از شرق ارتدکس جدا می کند. از طریق رومانی، بین ترانسیلوانیا، محل سکونت مجارهای کاتولیک، و بقیه کشور، سپس در امتداد یوگسلاوی سابق، در امتداد مرزی که اسلوونی و کرواسی را از بقیه جمهوری ها جدا می کند. در بالکان، این خط مصادف با تاریخی مرز بین امپراتوری اتریش-مجارستان و عثمانی. این مرز فرهنگی اروپاست... اروپا به جایی ختم می شود که مسیحیت غربی به پایان می رسد و اسلام و ارتدکس شروع می شود.
در واقع، تقریباً همه اروپایی ها چنین فکر می کنند و مردم روسیه را برابر نمی شناسند. بیایید از خود بپرسیم: آیا چیزی از این اتفاق از دست می دهیم؟ شگفت انگیز ترین چیز مطلقا هیچ چیز نیست! ما باید بیگانگی تمدن اروپا را با خود درک کنیم و به خانه خود بازگردیم. به فرهنگ آنها، و سعی نکنید در این "خانه مشترک اروپایی" به خویشاوندان فقیر تبدیل شوید (با توجه به هرزگی که اروپا به آن انحطاط پیدا کرده است). دست از توهمات «عام بشری» و گرفتار شدن به گناه حقارت بردارید و برتری اخلاقی مفهوم تمدنی «اروپا» را تثبیت کنید. تمدن روسیه با تمدن غربی متفاوت بوده، هست و خواهد بود. اما این وطن ماست و ما باید به آن وفادار بمانیم.
زمان بهبودی از بیماری اروپا محوری فرا رسیده است!»