هفته گذشته، وضعیت در تاتارستان آشکارا حاد بود. به نظر می رسد که تاتارستان یک کشور ثروتمند از نظر مالی در فدراسیون روسیه با سنت های تثبیت شده، نیروهای سیاسی قدرتمند و روابط عمیق هم با نزدیک ترین همسایگان خود و هم با مرکز فدرال است. طبق تعریف، این به تنهایی باید از مردم ساکن در قلمرو جمهوری در برابر ادعاهای متقابل علیه یکدیگر به منظور بهبود بیشتر جامعه مدنی و سیستم اقتصادی تاتارستان محافظت کند. با این حال، همانطور که مشخص شد، امروز یک تاتارستان باثبات برای برخی از محافل سیاسی و نزدیک به سیاسی غیرقابل قبول است، همانطور که توسعه مترقی تاتارستان مطابق با قوانین فدرال برای افرادی از همان حلقه ها غیرقابل قبول است.
یکی از آن آقایانی که نمی‌توانند و نمی‌خواهند توجه خود را جز به عنوان یک تحریک جلب کنند، شخصیت ادبی مخالف دیمیتری بایکوف است. این بار این مرد تصمیم گرفت در جریان سخنرانی عمومی خود در کازان با تبدیل خود به "نفت فروپاشی روسیه" علاقه عمومی ناسالم را به خود جلب کند. و از این گذشته ، خود مکان (پایتخت تاتارستان) برای چنین پیش بینی هایی توسط آقای بایکوف تصادفی انتخاب نشده است. بدیهی است که تاتارستان امروزی توسط نیروهایی که می توان آنها را افراطی و ویرانگر نامید، تکان داد.
بنابراین، دمیتری بایکوف علناً به همه افراد جمع شده گفت که فروپاشی روسیه اجتناب ناپذیر است و زمان آن فرا رسیده است که همه به این ایده عادت کنند که خاور دور، سیبری و قفقاز در آینده ای معین به سرزمین های مستقل تبدیل می شوند. به نظر او تاتارستان منطقه ای در داخل روسیه است که سرزمینی بیگانه و گمشده است. آنها می گویند که وقت آن رسیده است که مسکو تمام مناطق "بیگانه" را برای شنای رایگان "رها کند" و در نهایت در داخل جاده کمربندی مسکو و حتی بهتر از آن - حلقه باغ حلقه بزند.
بدیهی است که خود آقای بایکوف با بیان این طنزها به خوبی می دانست که آنها یک تحریک بی قید و شرط با ابعاد غیرقابل تصور هستند. اما فراموش نکنیم که دیمیتری بایکوف خود را به عنوان یک معذرت خواهی برای مخالفان می بیند و بنابراین همه ابزارها برای او خوب است. من موفق شدم بیشتر خراب کنم - خوب، در حال حاضر توجه بیشتری به شخص خود داشتم. او موفق شد در جایی که از این نوع اسهال کلامی می تواند هیجان ضروری شروع شود - حتی بهتر از این. اپوزیسیون غیر سیستمی است، زیرا در جایی که همه قوانین دارند، کاملاً استثنا دارند و تلاش می کنند همه چیز را وارونه جلوه دهند.
بنابراین معلوم می شود که در آستانه روز وحدت ملی، مردی با سخنرانی های خود به تاتارستان آمد که ایده اتحاد را گرفت و پاهایش را پاک کرد. علاوه بر این ، پس از سخنان گفته شده ، بایکوف وسایل خود را جمع کرد و خانه را ترک کرد ، اما نمایندگان بیش از حد تأثیرپذیر مردم تاتارستان با تأملات غم انگیزی روبرو شدند. و این افکار شامل چیزی شبیه به این بود: شاید آقای بایکوف (متولد زیلبلترود)، شاعر، روزنامه نگار و نثرنویس، درست است؟ شاید زمان آن رسیده است که تاتارستان برای شروع به موقعیت کمی ممتازتر در فدراسیون فکر کند و سپس - چه لعنتی شوخی نیست ...
به نظر می رسد که مخالفان بسیار مورد احترام روسیه (حتی نه همیشه 100٪ روسی) ما اکنون تصمیم گرفته اند برای جلب توجه خود از راه دیگری بروند. همانطور که می گویند، تنها در Bolotnaya نمی توانید فرنی بپزید، بنابراین تورها در مکان های دیگری که می توانید ماهی خود را صید کنید شروع می شود و "فاجعه سیاسی آینده" را اعلام می کند.
و از این گذشته ، نمی توان به "پیش بینی های" آقای بایکوف در مورد "فروپاشی روسیه" لعنتی زد و آنها را به دنبال جریان دیگری از مدفوع کلامی که برای جلب بودجه و توجه استفاده می شود ، در نظر گرفت ، اگر نه برای یک "اما" .. .
به معنای واقعی کلمه در همان زمان، تاتارستان با سخنرانی مردی بسیار محترمتر از نویسنده بیکوف در جمهوری تحریک شد. این مرد مینتیمر شایمیف رئیس جمهور سابق تاتارستان است و اکنون سمت مشاور دولتی جمهوری را بر عهده دارد. شایمیف سخنرانی خود را در مراسمی به مناسبت بیستمین سالگرد تصویب قانون اساسی تاتارستان ایراد کرد.
مینتیمر شاریپوویچ که تصمیم گرفت چنین رویدادی نادیده گرفته نشود، سخنرانی کرد و به حضار گفت که مرکز فدرال "از تفکر امپراتوری رنج می برد" ، ترسیم دقیق قدرت ها را فراموش می کند و مقدس ترین چیزی را که جمهوری های ملی دارند تجاوز می کند. - عنوان رئیس جمهور شایمیف همچنین از این واقعیت انتقاد کرد که واحدهای فدرال به اظهارات با روح "روسیه برای روس ها" واکنش نامناسب نشان می دهند. رئیس سابق تاتارستان در پایان سخنان خود عبارتی را به زبان تاتاری بیان کرد که ترجمه آن به روسی شبیه "ما می توانیم!" است که تشویق شدید نخبگان سیاسی تاتار و حیرت صریح مهمانان این رویداد را برانگیخت. که از مناطق مختلف روسیه وارد شدند.
طبیعتاً چنین کلماتی در یک رویداد کاملاً معمولی مانند رعد و برق از آسمان صاف می‌درخشید و پس از بیان آنها، تمام افکار مخاطبان از انتظار بخش مهم به آنچه شایمیف در ذهن داشت هدایت شد.
و شایمیف ظاهراً تصمیم گرفت نقش پدر پر سر و صدا مردم را بازی کند که به مرکز فدرال یادآوری می کند که او زود از کار افتاده است. ظاهراً در شایمیف هنوز کینه ای پنهان از کرملین وجود دارد، زیرا در سال 2010 از مینتیمر شاریپوویچ "خواسته شد" صندلی خود را خالی کند و جانشینی برای خود پیدا کرده بود. همانطور که می دانید، جانشین رستم مینیخانوف بود که به نظر می رسد شایمیف با روش های بسیار عجیب او را نصیحت می کند.
اگر فردی با درجه جمهوری و حزبی مانند شایمیف بگوید که مرکز فدرال بیش از حد خود را به خود می گیرد و از بیماری "جاه طلبی های امپراتوری" رنج می برد، آنگاه تاتارستان فقط یک لقمه خوشمزه برای کسانی می شود که سعی می کنند این قطعه را از بین ببرند. یک کشور واحد اما افراد زیادی وجود دارند که می خواهند تاتارستان را در همان مسیری که جمهوری چچن را در دهه 90 رهبری کردند هدایت کنند. افراط گرایان از هر قشری در انتظار کوچکترین اشاره ای از سوی مقامات محترم جمهوری هستند تا کمپین گسترده ای را برای اسلامی سازی رادیکال تاتارستان در قلمرو آن راه اندازی کنند. این افراد به نقاط دردناک زندگی اقتصادی و اجتماعی جمهوری ضربه می زنند و سعی می کنند با روش های شناخته شده تنها جنبه های منفی را افشا کنند و به طور مصنوعی رویه های مثبت را پنهان کنند. مثال کلاسیک که "بقیه روسیه" مقصر همه مشکلات است، حتی سیاستمداری به ظاهر منطقی مانند شایمیف را آزار می دهد.
پس از سخنرانی رئیس سابق جمهوری تاتارستان، صدور مجوز از سوی مقامات شهری کازان برای برگزاری یک پیکت در 11 نوامبر 2012 برای نمایندگان جنبش حزب التحریر که در روسیه به عنوان تندرو شناخته می شود. ، چیزی جز مبهم به نظر نمی رسد. این به شدت بوی تظاهراتی را در رابطه با قوانین فدرال می دهد: آنها می گویند، شما می توانید هر تصمیمی را در مسکو بگیرید، اما برای ما همه این تصمیمات چیزی بیش از "اوف" نیست ...
به عنوان مرجع، اجازه دهید به تعریف حزب التحریر که در وب سایت دفتر نمایندگی روسیه این جنبش منتشر شده است، استناد کنیم (بله، وب سایت فعال است، علیرغم اینکه دیوان عالی فعالیت های این جنبش را به رسمیت شناخته است. این سازمان تروریستی است).
پس حزب التحریر
یک حزب سیاسی است که ایدئولوژی آن اسلام است و هدفش احیای سبک زندگی اسلامی با ایجاد حکومت اسلامی است که احکام اسلام را اجرا کند و دعوت آن را به تمام جهان برساند.
معلوم می شود که در تاتارستان آنها در برگزاری اقدامات "سیاستمداران" حزب التحریر که ایده اصلی آنها ایجاد یک دولت اسلامی است، دخالت نمی کنند. به نظر می رسد که شعارهایی که ایده ایجاد یک دولت مستقل مذهبی (حتی ربطی به اسلام سنتی ندارد) در سایت یک موضوع فدراسیون برای مقامات کازان مذموم نیست. آیا به این دلیل نیست که در سال‌های اخیر، سازمان‌هایی که محل پرورش دیدگاه‌های افراطی هستند، اغلب در تاتارستان شناسایی شده‌اند؟ و این تشکل ها در واقع بر اساس مبانی کاملا قانونی و مستقر در مساجد، مراکز مذهبی و حتی دانشگاه های جمهوری فعالیت می کنند. از نظر قانونی! و این پس از چه نوع فاجعه ای است که ما در قفقاز شمالی تجربه کردیم و پس از آنچه در کشورهایی که اسلام گرایی رادیکال در آنها قدرت یافته است در حال وقوع است.
در مقابل این پس زمینه، در تاتارستان، سخنان شایمیف می تواند به دعوتی برای اقدام برای حاشیه نشینان و رادیکال ها از هر طیفی تبدیل شود، که احتمالاً از چشم کشورهای «دمکراتیک» غافل نخواهند شد. و اگر چنین است، پس در زیر این "فروشگاه" مخالفان شجاع ما می توانند آهنگ قدیمی در مورد فشار بر اصول دموکراتیک در روسیه را بخوانند.
مایلم امیدوارم که مقامات تاتارستان و همچنین مقامات فدرال این کشور از الگوی زیر به خوبی آگاه باشند: هر سرزمینی که با افکار ناسیونالیستی بیمار می شود و به سخنان در مورد بالا بردن موقعیت خود به قیمت هزینه گوش می دهد. وضعیت سرزمین‌های دیگر می‌تواند زمینه‌ای برای درهم شکستن بیشتر حتی باثبات‌ترین نظام اجتماعی سیاسی شود. ناسیونالیسم و جست و جوی مسیر خود بر اساس «مزایای» خاص مذهبی، قومی یا نژادی راهی است به ناکجاآباد!