الکسی استپانوویچ خومیکوف در مورد غرب

18
الکسی استپانوویچ خومیکوف در مورد غربما که ارتباط زنده با غرب داریم، بی توجه نیستیم که در قرن نوزدهم، بنیانگذار جنبش اسلاووفیل و شاعر الکسی استپنوویچ خومیکوف درباره غرب نوشت. ما شروع به درک همه اینها کرده ایم. در اینجا گزیده هایی از اثر او "نظر بیگانگان در مورد روسیه" [P19] آورده شده است. مقدمه گزیده ای از سخنان پروفسور نیکلای آرسنیف از نیویورک است. نتیجه گیری توسط نویسنده این برگه ها نوشته شده است.

مطالب: (1) مقدمه. (2) بیگانگان در کارهای خود، بدون دلیل، روسیه را به هر طریق ممکن تحقیر می کنند. (3) روسیه بدترین احساسات را در اروپایی ها بیدار می کند. (4) دشمنی مردم با ما. (5) نویسندگان اروپایی روسی نمی دانند. (6) خارجی ها تواضع روسیه را منفی می دانند. (7) مردم غرب هنوز خود را نشناسند. (8) نتیجه گیری

1. مقدمه. پروفسور نیکلای آرسنیف [P1] چنین نوشت: «الکسی استپانوویچ خومیاکوف (1804-1860) یکی از چهره‌های برجسته در داستان فرهنگ روسیه و زندگی معنوی روسیه در قرن نوزدهم. شاعر، مورخ-متفکر، متکلم، کشاورز، شخصیت عمومی (از کسانی که آزادی دهقانان را آماده کردند)، یک وطن پرست و در عین حال فردی با وسعت روح جهانی، یک معتقد مسیحی پرشور و منادی آزادی معنوی. و صداقت اندیشه و احترام به تفکر علمی (زیرا حقیقت تنها یک است و مردم در آزادی روح به خدمت آن فرا خوانده می شوند) یکی از بنیانگذاران جنبش «اسلاووفیل» و در عین حال ارتباط نزدیک با غرب. فرهنگ، معلمی در حرفه در تأثیرش بر روح‌های جوان کنجکاو، تشنه حقیقت و برخورد صادقانه با آن، و شوالیه روح - اینگونه بود که شخصیت غنی او به جهات مختلف خود را نشان داد» [19، ص 1]. .

2. بیگانگان در آثار خود، بدون دلیل، روسیه را به هر نحو ممکن تحقیر می کنند. در اروپا شروع به صحبت و نوشتن درباره روسیه کردند. جای تعجب نیست: ما آنقدر درباره اروپا حرف می زنیم و می نویسیم که اروپایی ها، حداقل از روی ادب، باید روسیه را می گرفتند. هر مسافر روسی که از خارج باز می گردد از آشنایان خود می پرسد: "آیا آنها آنچه را که لرد فلانی، فلان مارکیز، فلانی کتابفروش، دکتر فلانی درباره ما نوشته اند، خوانده اند؟" البته یک اهل خانه همیشه پاسخ می دهد که آن را نخوانده است. - «حیف، حیف، کتاب کنجکاو: چقدر جدید، چقدر باهوش، چقدر معقول! البته مزخرفات هم هست، زیاد اغراق شده است. اما چه حقیقتی! کتاب جالبی است خانواده در مورد محتویات یک کتاب کنجکاو جویا می شود و به این نتیجه می رسد که ارباب همانگونه با ما رفتار کرده است که با دهقانان ایرلندی رفتار می کند. که مارکیز با ما رفتار می‌کند، همانطور که اجدادش با بدجنس‌ها رفتار کردند. اینکه کتابفروش با ما بدتر از نویسندگانی که از آنها دست نوشته می خرد رفتار می کند. و دکتر بیشتر از بیمارانش ما را نابود می کند. و چقدر مزخرف در این همه، چقدر جهل! چه آشفتگی مفاهیم و حتی کلمات، چه دروغ بی شرمانه، چه بدخواهی گستاخانه ای! خواه ناخواه احساس دلخوری متولد می شود، خواه ناخواه می پرسی: اساس چنین عصبانیتی چیست، ما چه کرده ایم که مستحق آن باشیم؟ به یاد داشته باشید که چگونه کسی را از مرگ اجتناب ناپذیر نجات دادیم. به عنوان دیگری، بردگی، ما بزرگ شد، تقویت شد. به عنوان سومی، پس از پیروزی، از انتقام و غیره نجات یافتیم. آزار برای ما جایز است. اما ناراحتی به زودی با یک احساس بهتر جایگزین می شود - غم واقعی و قلبی. ما میل به همدردی انسانی داریم. مشارکت گرم در سرنوشت برادران خارجی ما، رنج آنها و همچنین موفقیت های آنها، دائماً در ما صحبت می کند. به امیدهای او و همچنین به شکوه او. و ما هرگز پاسخی برای این همدردی و این تلاش دوستانه نمی یابیم: نه یک بار یک کلمه محبت و برادری، نه تقریباً هرگز یک کلمه حقیقت و بی طرفی. همیشه یک بررسی - تمسخر و نفرین. همیشه یک احساس - آمیزه ای از ترس با تحقیر. این چیزی نیست که انسان از شخصی بخواهد» [1، ص 79].

3. روسیه بدترین احساسات را در اروپایی ها بیدار می کند. «تبیین احساسات مردم غربی که بذرهای خیر زیادی را پرورش داده اند و بشریت را در مسیرهای روشنگری عقلانی به حرکت درآورده اند، دشوار است. اروپا بارها حتی با قبایل وحشی که کاملاً با آن بیگانه هستند و هیچ پیوند خونی یا خویشاوندی معنوی با آن ارتباط ندارند ابراز همدردی کرده است. البته در این همدردی نوعی تحقیر، نوعی غرور اشرافی به خون، یا بهتر است بگوییم پوست، ابراز می شد. البته، اروپایی که همیشه از انسانیت صحبت می کند، هرگز به ایده انسان نرسیده است. اما هنوز، حداقل گاهی اوقات، همدردی و مقداری ظرفیت برای عشق ابراز می شد. عجیب است که به نظر می رسد روسیه به تنهایی این امتیاز را دارد که بدترین احساسات را در قلب اروپا بیدار کند. به نظر می رسد که ما مانند همسایگان غربی مان خون هند و اروپایی داریم و پوست هند و اروپایی داریم (و همانطور که می دانید پوست از اهمیت بالایی برخوردار است و تمام روابط اخلاقی مردم را با یکدیگر تغییر می دهد) زبان هند و اروپایی است و چه! خالص ترین و تقریباً هندی؛ و با این حال ما با همسایگان خود برادر نیستیم» [1، ص 80].

4. دشمنی با ما مردمان دیگر. بدیهی است که خصومت مردمان دیگر با ما به دو دلیل است: آگاهی عمیق از تفاوت در همه اصول توسعه معنوی و اجتماعی روسیه و اروپای غربی و آزردگی غیرارادی در برابر این نیروی مستقل که خواستار و گرفتار شد. همه حقوق برابر در جامعه مردم اروپا. آنها نمی توانند حقوق ما را انکار کنند: ما برای این کار خیلی قوی هستیم. اما آنها همچنین نمی توانند حقوق ما را آن گونه که شایسته است به رسمیت بشناسند، زیرا هر روشنگری و هر اصل معنوی که هنوز کاملاً با عشق انسانی آغشته نشده است، غرور و انحصار خود را دارد. بنابراین نمی توان انتظار محبت و برادری کامل داشت، اما می توانست و باید انتظار احترام داشت. متأسفانه، اگر داستان های مربوط به آخرین بررسی های ادبیات اروپا درست باشد، ما حتی به آن هم دست پیدا نکرده ایم. اغلب مسافرانی که اطلاعاتی درباره روسیه در اختیار اروپا قرار می دهند از ما بازدید می کنند. برخی برای یک ماه، برخی برای سه، برخی (اگرچه این بسیار نادر است) برای تقریبا یک سال می مانند، و همه، با بازگشت، عجله می کنند تا ما را هم به صورت شفاهی و هم به صورت چاپی ارزیابی کنند. دیگری شاید بیش از یک سال و حتی چندین سال زندگی کرد و البته سخنان چنین ارزیاب قبلاً احترام و وکالتنامه بی نهایت را القا می کند. این همه مدت کجا بوده؟ به احتمال زیاد در یک حلقه نزدیک از خارجی ها مانند خودش. چه چیزی دیدی؟ احتمالاً یک شهر ساحلی است، اما او جمله خود را بیان می کند، گویی همه روسیه بی پایان و متنوع ما را بالا و پایین می داند» [1، ص 80].

5. نویسندگان اروپایی روسی نمی دانند. "به این باید اضافه کرد که تقریباً هیچ یک از این نویسندگان اروپایی حتی زبان روسی را نمی دانستند، نه تنها زبان ملی، بلکه زبان ادبی را نیز نمی دانستند، و بنابراین فرصتی برای ارزیابی معنای پدیده های مدرن آنطور که در چشم ظاهر می شوند نداشتند. از خود مردم؛ و آنگاه می‌توان زندانی کرد که داده‌هایی که همه این جملات بر آن‌ها مبتنی است چقدر بد و ناچیز است، اگر واقعاً مبتنی بر داده‌های دیگری نبودند که تا حدی بی‌احتیاطی نویسندگان خارجی را توجیه می‌کنند - یعنی به شهادت خود ما درباره خودمان حتی قبل از اینکه یک خارجی از روسیه بازدید کند، او قبلاً آن را توسط انبوه مسافران ما تشخیص می دهد که با غیرت جاده های مرتفع تمام اروپا را با منفعت یکسان برای روشنگری روسیه به طور عام و برای روشنگری خود به طور خاص می سنجند. در اینجا اولین منبع اطلاعات اروپایی در مورد روسیه است...» [1، ص 80].

6. خارجی ها تواضع روسیه را منفی می دانند. «... و به طور کلی باید گفت که مسافر روسی به عنوان نماینده فروتنی مردمی خود را مستثنی نمی کند. او از این حیث در تضاد شدید با مسافر انگلیسی است که زشتی غرور شخصی خود را به نوعی تقدس غرور ملی می پوشاند. تواضع، البته، احساس شگفت انگیزی است: اما در شرم بشریت، باید اعتراف کرد که احترام کمی برانگیخته است، و یک اروپایی که قصد رفتن به روسیه را دارد و با مسافران ما صحبت می کند، کوچکترین احساسی در خود ایجاد نمی کند. احترام به کشوری که قصد سفر دارد. 1، ص 84].

7. مردم غرب هنوز خود را نشناخته اند. «بنابراین، برای مثال، بزرگترین و مسلماً اولین قدرت‌های غرب، یعنی انگلستان، هنوز توسط خود و نویسندگان خارجی درک نشده است. در همه جا به مثابه ایجاد نوعی فرمالیسم متعارف و مرده، نوعی مبارزه روح کش منافع، نوعی محاسبات سرد، تبعیت یک اصل عقلانی از یک واقعیت موجود، و همه اینها با آمیزه ای از مردمی جلوه می کند. و به خصوص غرور شخصی که با برخی فضایل نیمه منحرف اندکی نرم شده است. در واقع، انگلستان در تاریخ واقعی خود، در نهادهای مشروطش، در سیاست خارجی اش، در هر چیزی که به آن افتخار می کند و سایر مردم به آن غبطه می خورند، چنین است. اما اینجا انگلستان درونی نیست، پر از حیات معنوی و قدرت، پر از عقل و عشق. نه اکثریت انگلستان در انتخابات، بلکه به اتفاق آرا در هیئت منصفه. نه انگلستان وحشی، پوشیده از قلعه‌های بارون‌ها، بلکه انگلستان معنوی، که اسقف‌ها را به خانه‌هایشان نمی‌داد: نه انگلستان پیت‌ها، وایبرفورس‌ها. انگلستان که هنوز سنت، شعر، تقدس زندگی خانگی، گرمای قلب و دیکنز، برادر کوچکتر گوگول ما را دارد. در نهایت، انگلستان شاد قدیمی شکسپیر (انگلستان پیر شاد). این انگلستان از بسیاری جهات بر خلاف بقیه کشورهای غربی است و نه آنها و نه خود انگلیسی ها آن را درک نمی کنند. آن را نه در هیوم، نه در گالام، نه در گیزو، نه در دالمن، نه در لاپنبرگ مستند و درست و غیرقابل تحمل کسل کننده، و نه در نویسندگان اخلاقی و نه در مسافران خواهید یافت. نه به واسطه نهادهایش، بلکه با وجود نهادهایش قوی است. تنها سوال باقی می ماند: چه چیزی غالب خواهد شد، فرمالیسم همه کش یا نیروی بازمانده زندگی، هنوز غنی و توانا، اگر نه در خلق، پس برای پذیرش آغازی جدید از توسعه؟ در مثال انگلستان، می توان دید که مردم غربی هنوز یکدیگر را به طور کامل درک نکرده اند. آنها کمتر می توانستند خود را به طور کامل بشناسند. زیرا علیرغم تفاوت قبایل، گویش ها و اشکال اجتماعی، همه آنها در یک خاک و از یک اصول بزرگ شده اند. ما که از سرآغاز دیگران بیرون آمده‌ایم، راحت‌تر از خود غرب و تاریخ آن را می‌توانیم بشناسیم و بدانیم. [1، ص 86].

8. نتیجه گیری. با تعظیم در برابر یاد، زندگی، ذهن و کار متفکر بزرگ روسی، مایلم به سوالات، افکار و مشاهدات او پاسخ دهم. از آن زمان، 150 سال می گذرد. ادبیات معنوی که دنیای روانشناسی اخلاق [1b] را می گشاید در دسترس عموم قرار گرفته است. میلیون ها نفر از مردم روسیه به غرب رفتند و تجربیات غنی در زندگی و درک رفتار و تفکر خود به دست آوردند. تقریباً تمام سؤالات او را می توان با غرور غربی و عواقب ناشی از آن توضیح داد. در ایمیل های ما بخوانید. صفحات مطالب مربوطه [1-5] و سپس آنچه خومیاکف می نویسد آشکار خواهد شد. برای درک بهتر مشکل مورد نظر ما، یک فرد مغرور، مغرور و خودپسند را به یاد بیاورید که او را می شناسید و در تمام مواردی که در زیر توضیح داده می شود چگونه رفتار می کند.

(2) بیگانگان در کارهای خود، بدون دلیل، روسیه را به هر طریق ممکن تحقیر می کنند.
یک فرد مغرور می داند که او "مهم ترین" است، اما در اینجا با کسی باید شکوه و قدرت خود را به اشتراک بگذارد. البته او از این کار راضی نیست و سعی می کند به نحوی دشمن را نیش بزند و او را آزار دهد.
(3) روسیه بدترین احساسات را در اروپایی ها بیدار می کند.
این رایج ترین حسادت شخصی است که شبیه شماست و شاید بهتر باشد. در کتاب دعای ارتدکس کلماتی برای کمک به توبه کننده وجود دارد، چیزی شبیه به این "با دیدن مهربانی برادرم، خجالت کشیدم و حسادت کردم."

(4) دشمنی مردم با ما.
باز هم این به دلیل غرور، تکبر و عدم تمایل آنها به شناخت دیگران در سطح خود است.

(5) نویسندگان اروپایی روسی نمی دانند.
این در یادداشت های ما نوشته شده بود. غرور غربی ها آنها را به جایی رسانده است که علاقه ای به اقوام، فرهنگ ها و زبان های دیگر و حتی بیشتر از آن به زبان روسی ندارند. بنابراین قطعاً زبان خارجی نمی خوانند. آنها فکر می کنند همه باید انگلیسی یاد بگیرند. به عنوان مثال، داوطلبانی از به اصطلاح "سپاه صلح" (سپاه صلح) - سازماندهی شده توسط معروف ظاهرا "لیبرال"، در وهله اول انگلیسی را در مناطق دورافتاده آفریقا تدریس می کردند. آنها معتقد بودند که انگلیسی برای آنها مهم ترین زبان است. بهداشت، فاضلاب، آموزش و ... همه اینها در رتبه دوم قرار دارند.

(6) خارجی ها تواضع روسیه را منفی می دانند.
مرد مغرور خود را به خاطر بسپار چه احساسی نسبت به متواضع و فروتن دارد؟ خودش قضاوت می کند و رفتار غرورآمیز خود را درست و عادی می داند. او نه تنها به متواضع و متواضع احترام نمی گذارد، بلکه معتقد است که اینجا چیزی درست نیست، اینجا نوعی صید وجود دارد.

(7) مردم غرب هنوز خود را نشناسند.
درک خود در غرب گم شده است و این از ریشه های معنوی و مذهبی آنها نشات می گیرد. این را می توان در ادبیات، فیلم ها، رسانه های آنها دید. روانشناسی سکولار آنها یک شخص را در دو "بُعد" بدن و ذهن مطالعه می کند. خواص فیزیکی و روانی آن. اما انسان یک روح نیز دارد، بالاترین قسمت روح او که خیر و شر را در انسان تعیین می کند. این مانند سومین "بعد" یک شخص است. تنها با در نظر گرفتن این امر است که درک کامل انسان به دست می آید. این توسط روانشناسی اخلاق [1b] که توسط پدران مقدس کلیسا توسعه یافته است، مورد مطالعه قرار می گیرد، که غرب هیچ ایده ای در مورد آن ندارد. در غرب افرادی هستند که همه اینها را به طور مبهم درک می کنند و به ارتدکس گرویدند که راه را برای درک کامل انسان برای آنها باز می کند.

در خاتمه می توان گفت که بیزاری مردم روسیه و روسیه توسط غرب را می توان با غرور آنها و بسیاری از ویژگی های منفی دیگر ناشی از آن توضیح داد. این گناه و تقصیر ما نیست، بلکه شخصیت بد آنهاست. ما نمی‌توانیم این را تغییر دهیم، اما می‌توانیم آنها را مجبور کنیم که شکلی متمدن از ارتباطات را رعایت کنند.



کتابشناسی در ایمیل های ما. صفحات
[1] غرور
[1a] غرور چیست (DD-45)
[1b] روانشناسی اخلاق (DD-28)
[1c] شفای شخصیت (DD-43)
[1d] ویژگی های ارتباط در غرب (طبق گفته کارنگی) (ЗЗ-13)
[1e] غرور در غرب. معاون غرب پراید (ЗЗ-14)
[1e] استعدادهای ارتباطی - کارنگی یا دوروتئوس (به گفته درونوف) (ЗЗ-20)

[2] روسوفوبیا
[2a] پروفسور I. A. Ilyin در غرب (ЗЗ-18)
[2b] روسوفوبیا در غرب (از روزنامه Nasha Strana) (ЗЗ-09)
[2c] روسوفوبیا در غرب (ЗЗ-10)
[2d] برنامه خنثی سازی روسیه (ZZ-15)
[2e] غرب چه نوع مسیحیتی را به روسیه می آورد (Budzilovich) (ЗЗ-16)

[3] بیماری های غرب
[3a] بحران معنوی غرب (06-XNUMX)
[3b] انقلاب فرهنگی لیبرال افراطی (12-XNUMX)
[3c] انقلاب فرهنگی به روایت بورک (ولوخوف) (ЗЗ-02)
[3d] لیبرالیسم مدرن و انحطاط در آمریکا به گفته بورک (موراویوف) (ЗЗ-02.2)
[3e] بیماری های شدید غرب (ЗЗ-08)
[3e] روانپزشکی: اوج خیانت ها (بودزیلوویچ) (ЗЗ-30)
[3g] فساد دولتی (Budzilovich) (ЗЗ-29)

[4] سیاست بین الملل
[4a] پشت صحنه غرب توسط نوام چامسکی (21-XNUMX)
[4b] نظم نوین جهانی (24-XNUMX)

[5] روسیه و ارتدکس
[5a] اهمیت ارتدکس در زندگی و سرنوشت تاریخی روسیه (پروفسور A. A. Tsarevsky) (DD-40)
(متن کامل کتاب منحصر به فرد پروفسور تساروفسکی منتشر شده در سال 1898 با عنوان و زیرنویس تکمیل شده است. بنابراین، این کتاب به یک کتاب درسی و مرجع در مورد تأثیر ایمان ارتدکس بر زندگی و مردم در روسیه ارتدکس می شود. خواندنی که برای هر روسی ضروری است. شخص).
[5b] شاهکار روسیه (ЗЗ-19)
[5c] شفای شخصیت (DD-43)

یادداشت ها
[P1] الکسی خومیاکوف. نوشته های برگزیده
1955، انتشارات چخوف، نیویورک، 415 ص.، نرم. منطقه انتشارات چخوف، نیویورک، نیویورک.
("نظر خارجی ها در مورد روسیه" در "Moskvityanin" 1845، در کتاب 4 منتشر شد).
[P2] عناوین عصاره های فردی توسط نویسنده جزوه های اطلاعاتی یادداشت هایی در مورد غرب نوشته شده است.
[P3] حروف کج و پررنگ نیز نویسنده این برگه اطلاعات است.
کانال های خبری ما

مشترک شوید و از آخرین اخبار و مهم ترین رویدادهای روز مطلع شوید.

18 نظرات
اطلاعات
خواننده گرامی، برای اظهار نظر در مورد یک نشریه، باید وارد شدن.
  1. I-16M
    0
    23 نوامبر 2012 07:51
    از چرخه "فقط در روسیه".
    اسلاووفیل ها فقط در کشور ما می توانستند ظاهر شوند.
    زیرا همیشه اسلاو هراس به اندازه کافی وجود داشت، به ویژه در قدرت.
    1. mladenec
      +1
      23 نوامبر 2012 15:39
      و به این فکر کنیم که چرا در کتب تاریخ از دو جهت می نویسند: اسلاووفیل ها و غربی ها، چرا برعکس ?????????، و نه غربگرایان و عشق های مرتبط؟؟؟؟؟؟؟
      یا منظورت از اصطلاح "اسلوونوفیل" بود؟
      1. I-16M
        +1
        23 نوامبر 2012 22:03
        عجیب است که در یک کشور اسلاو، نه همه اسلاووفیل ها. تحسین کشورهای خارجی یکی از دردسرهای روسیه از زمان "خورشید پاک" است.
        من در مورد آن
        1. mladenec
          0
          25 دسامبر 2012 19:40
          تحسین کشورهای خارجی یکی از مشکلات روسیه است.

          کاملا موافقم.... غمگین
  2. IlyaKuv
    +3
    23 نوامبر 2012 08:52
    همیشه این بدبختی با غرب است، ما از نظر ظاهری خیلی شبیه هم هستیم و از نظر ذهنی بسیار متفاوت هستیم، روس ها عادت به تحمل دیدگاه های دیگر ندارند و غربی ها مستقیماً از این عصبانی هستند، می گویند چگونه غیر از این راه توسعه دیگری وجود دارد. "فقط یک اروپایی صحیح".
    1. +2
      23 نوامبر 2012 11:33
      خواه ناخواه احساس دلخوری متولد می شود، خواه ناخواه می پرسی: اساس چنین عصبانیتی چیست، ما چه کرده ایم که مستحق آن باشیم؟


      به نظر من همه چیز خیلی ساده است. در غرب، کاتولیکیسم، و نسبت به هر دین دیگری تحمل نمی کند. در روسیه فقط چند نفر کاتولیک زندگی می کنند و بنابراین آنها کولاک را به سمت کشور ما و نه تنها به کشور ما می رانند. این تصور را داشتم که کاتولیک ایمان خون آشام هایی است که دیگر هیچ حقیقتی را جز حقیقت خود نمی شناسند. و این غصب باعث ایجاد شرارت علیه همه کسانی می شود که در این کلیپ کاتولیک حضور ندارند. چه تعداد از مردم به بهانه محافظت از عقاید خود توسط آنها کشته شدند: زنان، کودکان، افراد مسن و غیره، در کل تاریخ وجود این ایمان، اتفاقا هیتلر نیز یک کاتولیک بود و در سال غسل تعمید یافت. کلیسای کاتولیک.
  3. +4
    23 نوامبر 2012 08:58
    من کمی بی جا هستم، می خواهم در مورد اروپا کلیات کنم. در اثر "الیور توئیست" به وضوح نشان داده شده است که اروپا چگونه "متمدن و تحصیل کرده" "شکوف" و "شکوفایی" داشته است. تمام پلیدی ها و رذیلت های جامعه اروپایی به قدری آشکار در آن آشکار شده است که هیچ جا واضح تر از این وجود ندارد. و این را می توان با خیال راحت به تقریبا (یا) همه کشورهای اروپایی نسبت داد.
  4. +2
    23 نوامبر 2012 10:57
    نویسنده پلاس. هر روانپزشکی مطمئناً می گوید که معمولاً یک فرد بدنام اینگونه رفتار می کند ، مثلاً با بچه های غیرمنطقی که از والدین خود رها می شوند.
    خون اسلاوها در رگهای اروپاییان جریان دارد که بت جدیدی را پذیرفته اند - گوساله طلایی. و احساس ناخودآگاه محدودیت های روحی خود، که آگاهانه توسط اربابان تمدن غرب دامن می زند، پاسخی است به نفرت روس ها.
    1. هوم
      0
      23 نوامبر 2012 18:41
      نقل قول از راس
      نویسنده پلاس. هر روانپزشکی مطمئناً می گوید که معمولاً یک فرد بدنام اینگونه رفتار می کند ، مثلاً با بچه های غیرمنطقی که از والدین خود رها می شوند.
      خون اسلاوها در رگهای اروپاییان جریان دارد که بت جدیدی را پذیرفته اند - گوساله طلایی. و احساس ناخودآگاه محدودیت های روحی خود، که آگاهانه توسط اربابان تمدن غرب دامن می زند، پاسخی است به نفرت روس ها.

      غرب در این امر مقصر است
  5. هنجار
    0
    23 نوامبر 2012 11:12
    امیدوارم اکثریت به زودی از غرب به خاطر رفتارشان با ما رنجیده نشوند. این حسادت و نفرت اهل روحانیت است. و افراد عادی هنوز در آنجا وجود دارند.
  6. 0
    23 نوامبر 2012 12:26
    برخی برای یک ماه، برخی برای سه، برخی (اگرچه این بسیار نادر است) برای تقریبا یک سال می مانند، و همه، با بازگشت، عجله می کنند تا ما را هم به صورت شفاهی و هم به صورت چاپی ارزیابی کنند.

    به دقت اشاره کرد. و اکنون حتی متفاوت است: روزنامه‌نگاران خارجی وبلاگ‌ها، مقاله‌های خودشان را می‌خوانند، چیزی از کتاب‌های درسی تاریخ خودشان را به یاد می‌آورند و می‌روند: «استبداد ابدی»، «استبداد»، «سال‌های برده‌داری»، «فقدان کامل دموکراسی».
    برای آنها بسیار دشوار است که تفکر پولی خود را در واقعیت ما به کار ببرند.
    این فقط یک چیز است، حیف است که به دلیل عدم درک کامل مردم خود، دولت بیشتر و بیشتر تلاش می کند تا ما را به نوعی اروپایی یا در بدترین حالت حداقل یک قطبی بسازد، خدا مرا ببخشد.
  7. 0
    23 نوامبر 2012 13:32
    طمع دنیای غرب بر ذهن آنها سایه افکنده است که در آنجا هم وجود ندارد.
    1. ساپولید
      +1
      23 نوامبر 2012 14:03
      شاید بی قانونی فساد در روسیه از چیز دیگری باشد و نه از طمع؟

      می دانید، مشکل تمدن ما عدم تمایل به درک فرهنگ همسایگان است. آنچه مورد استقبال برخی قرار می گیرد از سوی برخی دیگر غیراخلاقی است. با نتیجه گیری از "برج ناقوس" خود، ایجاد یک نظر مغرضانه در مورد چیزی آسان است. همه جا آدم های کوته فکر و احمق هستند، قاعدتاً با پوپولیسم خود آگاهی عمومی را شکل می دهند. حیف شد.

      مقاله، به علاوه برای ارائه معقول نظر نویسنده. من دوست دارم چنین شکل مستدلی از مقالات و بحث ها در سایت غالب شود. متأسفانه، این امر کمتر و کمتر رایج می شود. مقاله های پوپولیستی تر از «به سلامتی میهن پرستان» با شعارهای پر زرق و برق، که نویسندگان آنها فاقد هوش و ذکاوتی هستند که حتی به سادگی موضع خود را ثابت کنند.

      به طور کلی، از نویسنده برای کار بزرگ انجام شده تشکر می کنم.
  8. 0
    23 نوامبر 2012 14:16
    مردم غرب هنوز خود را نشناسند.
    درک خود در غرب گم شده است و این از ریشه های معنوی و مذهبی آنها نشات می گیرد.


    و به این مردم یاد داده اند که زندگی کنند!
    و ما به آنها گوش می دهیم. فقط به این دلیل که ما وجدان داریم و نام اشیا را با حرف بزرگ می نویسند.

  9. اسلپتسوف
    0
    23 نوامبر 2012 16:26
    شما می توانید برای مدت طولانی در مورد کمبود معنویت و بی فرهنگی در اروپا و غرب صحبت کنید، اما حداقل من نشنیده ام که دختران آنجا در واژن خود ترقه به استادیوم فوتبال حمل کنند.
    1. Shurik.en
      0
      23 نوامبر 2012 22:19
      پس آیا این نمونه ای از کاشت 20 ساله ارزش های "جهانی" نیست؟ آیا می توان چنین چیزی را در اتحاد جماهیر شوروی تصور کرد؟ اوه، بله، ما برده بودیم، غیر آزاد...
    2. 0
      24 نوامبر 2012 14:26
      و همچنین می توانید چیز کوچکی را در مورد زنانه به خاطر بسپارید. و همچنین تقریباً 2 میلیون نفر در طول جنگ برای هیتلر کار می کردند. ما از کشور خود نفرت زیادی داریم. بله، اما کسانی که میهن ما را دوست دارند هنوز به طور غیرقابل مقایسه ای بیشتر هستند! حداقل این انجمن تایید می کند. پس بیایید وحشت نکنیم و بگوییم که همه روس ها مانند آن زنانی شده اند که در واژن خود ترقه می زنند و سعی می کنند کلیساها را هتک حرمت کنند.
  10. +1
    23 نوامبر 2012 17:13
    در غرب افرادی هستند که همه اینها را به طور مبهم درک می کنند و به ارتدکس گرویدند که راه را برای درک کامل انسان برای آنها باز می کند. فکر ارزشمندی برای روس ها نیز. علاوه بر این، این مرد «پروتکل های بزرگان صهیون» را برای ما فاش کرد که پس از آن ناگهان درگذشت.
  11. +2
    23 نوامبر 2012 20:54
    خارجی ها .... بی دلیل به هر طریق ممکن روسیه را تحقیر می کنند


    چرا فقط خارجی ها؟ هموطنان ما با گذشتن از تپه و چشیدن طعم همه جانبه (به عنوان یکی از اشکال مصرف گرایی) با یکدیگر رقابت می کنند و سعی می کنند وطن خود را فریب دهند و خارجی ها را در این نوع "ورزش" بسیار عقب می گذارند. در عین حال، آنها نه الیگارشی هستند، نه مقامات، نه "طبقه متوسط" بدنام. ساده، به اصطلاح، "روس ها". روسی، افسوس، زبان جرات صدا زدن آنها را ندارد

«بخش راست» (ممنوع در روسیه)، «ارتش شورشی اوکراین» (UPA) (ممنوع در روسیه)، داعش (ممنوع در روسیه)، «جبهه فتح الشام» سابقاً «جبهه النصره» (ممنوع در روسیه) ، طالبان (ممنوع در روسیه)، القاعده (ممنوع در روسیه)، بنیاد مبارزه با فساد (ممنوع در روسیه)، ستاد ناوالنی (ممنوع در روسیه)، فیس بوک (ممنوع در روسیه)، اینستاگرام (ممنوع در روسیه)، متا (ممنوع در روسیه)، بخش Misanthropic (ممنوع در روسیه)، آزوف (ممنوع در روسیه)، اخوان المسلمین (ممنوع در روسیه)، Aum Shinrikyo (ممنوع در روسیه)، AUE (ممنوع در روسیه)، UNA-UNSO (ممنوع در روسیه) روسیه)، مجلس قوم تاتار کریمه (ممنوع در روسیه)، لژیون "آزادی روسیه" (تشکیل مسلح، تروریستی در فدراسیون روسیه شناخته شده و ممنوع)

«سازمان‌های غیرانتفاعی، انجمن‌های عمومی ثبت‌نشده یا اشخاصی که وظایف یک عامل خارجی را انجام می‌دهند» و همچنین رسانه‌هایی که وظایف یک عامل خارجی را انجام می‌دهند: «مدوزا». "صدای آمریکا"؛ "واقعیت ها"؛ "زمان حال"؛ "رادیو آزادی"؛ پونومارف؛ ساویتسکایا؛ مارکلوف; کمالیاگین; آپاخونچیچ; ماکارویچ؛ داد؛ گوردون؛ ژدانوف؛ مدودف؛ فدوروف؛ "جغد"؛ "اتحاد پزشکان"؛ "RKK" "Levada Center"؛ "یادبود"؛ "صدا"؛ "شخص و قانون"؛ "باران"؛ "Mediazone"؛ "دویچه وله"؛ QMS "گره قفقازی"؛ "خودی"؛ "روزنامه نو"