بررسی نظامی

اسرار تاریخ روسیه: آزوف-روس دریای سیاه و روس وارنگین. قسمت 2

10
اسرار تاریخ روسیه: آزوف-روس دریای سیاه و روس وارنگین. قسمت 2

شواهد مهمی از منابع یونانی (بیزانس) در مورد هویت کامل سکاها و روس ها در اوایل قرون وسطی وجود دارد. یکی از اولین نویسندگان یونانی که از روس (رز) یاد کرد پدرسالار فوتیوس بود که به معنای واقعی کلمه نفرت را نسبت به "مردم سکاها و بی ادبان و بربرها" منتشر می کند - این پس از محاصره قسطنطنیه توسط سربازان روسی در سال 860 است. در همان زمان، سلسله مراتب مسیحی همچنین خاطرنشان کرد که روس ها نه تنها یک مردم بربر، بلکه یک مردم کوچ نشین نیز بودند. این در واقع یک پیوند مستقیم به آزوف-دریای سیاه روسیه است که جانشین مستقیم اسکیتای بزرگ (سرماتیا) بود.

لازم به ذکر است که برای فوتیوس و سایر نویسندگان یونانی (رومی)، تصویر "مردم رشد کردند" به شدت منفی است و کاملاً با نگرش غیر دوستانه نسبت به سکاها که در زمان هرودوت در یونان وجود داشت مطابقت دارد. در واقع، این تقابل بین دو تمدن بود، یکی بازرگانی، رباخواری در هسته خود، و دیگری، شمالی (روسی) مبتنی بر مفاهیم شرافت، عدالت و کار خلاق. این رویارویی با موفقیت های متفاوت تا امروز ادامه دارد. تمدن روسیه برای غرب "دیگری"، شمالی "موردور" است، جایی که مردم آماده اند جان خود را "برای دوستانشان"، وطن خود بدهند. در روسیه، مفهوم تقدم کلی بر فرد، برتری روح بر ماده حفظ می شود.

مورخ معروف لئو شماس که شرح گرانبهایی از لشکرکشی های سواتوسلاو ایگورویچ در بلغارستان و توصیفی از خود بزرگترین جنگجوی روسی برای ما به جا گذاشته است، سرسختانه سربازان روسی را "Tauro-Scythians" یعنی سکاهای کریمه می نامد. . مورخ حتی خاطرنشان کرد که نام "روس ها" رایج است و "سکاها" واقعی و علمی است. بنابراین، ما داده هایی از منابع یونانی، شرقی داریم که از روس آزوف-دریای سیاه یاد می کنند. این داده ها توسط منابع روسی نیز پشتیبانی می شود: نیکونوفسکایا، نیکانوروفسکایا، سالنامه های یواکیموفسکایا، داستان اسلوونی و روس و شهر اسلوونسک. حتی داستان سالهای گذشته دریای سیاه را "روسی" و اتحادیه قبایل ساکن در سواحل آن را "سکاهای بزرگ" می نامد.

داده های منابع مکتوب و باستان شناسی را تایید می کند. بدیهی است که در قرن هشتم روسها در کریمه زندگی می کردند ، بسیاری از اشیاء با منشاء اسلاو-روسی در اینجا یافت شد. در Korsun و قسمت جنوب شرقی شبه جزیره، اسلاو سلاحاشیاء مذهبی با کتیبه هایی به زبان روسی، ظروف اسلاوی و سایر اقلام خانگی. در همان زمان، اعتقاد بر این است که نوادگان تائورو-اسکاها و سارماتی ها در این دوره در کریمه زندگی می کردند. بدیهی است که سارماتی ها نمی توانند در چنین مدت کوتاهی به اسلاو تبدیل شوند ، زیرا در این دوره هیچ مهاجرت گسترده ای از جمعیت به کریمه ثبت نشده است. شبه جزیره کریمه در منطقه مهاجرت اتحادیه های اسلاوی که از شبه جزیره بالکان آمده بودند، قرار نگرفت. ما باید بپذیریم که اسلاوهای کریمه قرن 8-9th. و Sarmatians - Tauroscythians - Russ وجود دارد.

همچنین لازم است بگوییم که بسیاری از نویسندگان شرقی دون را، "رودخانه اسلاوها"، "رودخانه روسیه" می نامند. المسعودی خاطرنشان می کند که در رودخانه بزرگ تانایس (دون) "اسلاوها سکونتگاه های زیادی وجود دارد." اولین ذکر جمعیت اسلاوی دان پایین به سال 737 برمی گردد. در این سال، نیروهای عرب به فرماندهی برادر خلیفه مروان بن محمد در طول جنگ با خزریه به قفقاز شمالی حمله کردند، خزرها را شکست دادند و سرزمین های دان پایین را ویران کردند و تا 20 هزار خانواده اسلاو را اسیر کردند. آنها قصد داشتند اسلاوها را در متصرفات خلافت مستقر کنند تا از مرزها محافظت کنند. اسلاوها در آن زمان به عنوان جنگجویان ممتاز مشهور بودند و منابع از حضور مداوم آنها در جنگ های خلافت عرب، امپراتوری بیزانس و خزریه خبر می دهند. آنها در ابتدا در کاختی قرار گرفتند. با این حال، به زودی اسلاوها شورش کردند، فرماندار و سربازانش را کشتند و به سرزمین خود نقل مکان کردند. اما آنها مجبور نبودند سواحل رودخانه بومی خود را ببینند، ارتش عرب از آنها پیشی گرفت و تقریباً همه آنها را نابود کرد.

به گفته نویسنده عرب قرن سیزدهم، فخرالدین مبارکشاه، در خاقانات خزر (اسلاوها عموماً بخش قابل توجهی از جمعیت خزریا را تشکیل می دادند) آنها نوشته هایی را از روس هایی که در آن نزدیکی زندگی می کردند به عاریت گرفتند. بدیهی است که منظور آنها روسهای دریای سیاه، «سکاهای تورو» است. این تأیید دیگری است که روس ها مدت ها قبل از اینکه توسط «معلمان اسلوونیایی» سیریل و متودیوس "ایجاد" شود، زبان نوشتاری داشته اند. در واقع، در زندگی St. سیریل" همچنین در مورد نوشته های روسی باستان می گوید. کنستانتین فیلسوف (کریل) در حالی که در سکونتگاه های کریمه جنوبی بود، در آنجا با کتاب هایی آشنا شد که با "حروف روسی" نوشته شده بودند. این حروف بود که او مبنای ایجاد الفبای سیریلیک قرار داد. بنابراین، هنگامی که در روز نوشتن و فرهنگ اسلاوی (روز مقدسین سیریل و متدیوس) آنها در مورد "ایجاد" نوشتار روسی توسط برادران صحبت می کنند، این اطلاعات غلط آشکار است. نوشته های روسی مدت ها قبل از مسیحی شدن روسیه وجود داشته است. علاوه بر این، محققان حتی چندین نوع نوشتار اسلاو-روسی را گزارش می‌کنند که در روسیه بت پرستان وجود داشته است.

شکی نیست که از نظر نویسندگان عرب و یونانی، روس های "پونتی" تائورو-سکایی ها اسلاو هستند. منابع بیزانسی در واقع بین دریای سیاه و دنیپر روسیه تمایز قائل نمی شوند و آنها را بخشی از یک کل واحد، یک فرهنگ واحد می دانند. از نظر آنها، "سکاها"، "Tauro-Scythians" با روس ها، روس ها یکسان هستند. تواریخ روسی، که در مورد "سکاهای بزرگ" گزارش می دهد، که با لشکرکشی های خود قسطنطنیه-تزارگراد را شوکه کرد، از اصطلاح "روس ها" به معنای واقعی آن استفاده می کنند، بدون اینکه روس های قرن نهم را از هم عصران خود جدا کنند. همانطور که محقق N.I. Vasilyeva به درستی اشاره می کند: "... قرار دادن "روس" قرن 9-7th. فقط در منطقه دنیپر، در منطقه کیف، و دادن کل منطقه استپی دشت اروپای شرقی به برخی از مردمان "غیر روسی"، مورخان نه تنها اشتباه می کنند، بلکه اجازه تقلب غیرقابل بخشش را می دهند. D. Petukhov. Scythia روسیه) . از زمان های قدیم، این منطقه توسط یک جامعه - سوپراتنوس روس - ساکن بوده است.

یک واقعیت جالب این است که آثاری از میراث باستانی اسلاو در قفقاز شمالی نیز یافت می شود. شورا نوگموف در اثر خود "افسانه های آدیغ ها مفید نیست داستان روسیه، که در سال 1850 در مجله "Muscovitian" منتشر شد، در مورد افسانه های آدیگه در مورد قهرمانان Antes و نحوه جنگیدن این Antes-Slaves با گوت ها، هون ها، آوارها و رومی ها-بیزانسی ها صحبت کرد. باید بگویم که نوگموف داستان ها، افسانه ها، آهنگ های آدیگه را برای نویسنده بزرگ روسی الکساندر سرگیویچ پوشکین جمع آوری کرد. حماسه آدیغ ها به تفصیل در مورد سه قهرمان آنتیان صحبت می کند: بوسا (باکسان)، لاوریت (لاورستان) و مزانمیر یداریچ (مارمیخو، پسر ایدار). نام بوسا را ​​در مورخ گوتیک ژوردنس در کتاب منشأ و کردار گوت ها می بینیم. طبق داستان خود، شاهزاده وینیتر 70 شاهزاده آنتیان را به رهبری باس دستگیر و به طرز وحشیانه ای اعدام کرد. روسی "Word of Igor's Campaign" گزارش می دهد: "و اکنون دوشیزگان گوتیک قرمز در ساحل دریای آبی آواز می خواندند و با طلای روسی زنگ می زدند: آنها زمان Busovo را می خوانند ...".

نوگموف این فریاد را برای خواهرش که توسط دشمنان شاهزاده آنتس کشته شد، ترجمه کرد: «قهرمانی اتوبوس با شجاعت مردم آنتس را روشن می کند. ای وطن باس، اگر چه او دیگر در میان زندگان نیست، اما وقتی گوت (گوت) تو را به دست آورد - تسلیم نشو! همه مردم او را به خاطر داشتن روحیه خوب مورد احترام قرار می دادند: هنگامی که نبرد شروع شد و ضربات مانند برق می درخشید، حضور او اعتماد به نفس را در مردم مورچه ها ایجاد کرد. شکنجه های گوتسکی (گوتیک) متوقف نمی شود، همه مردم در ناامیدی فرو رفتند، زیرا هشت جفت گاو نر جسد او را به سرزمین خود آوردند.

یکی دیگر از قهرمانان اسلاو، لاوریتا، توسط افسانه های آدیگه لاورستان نامیده می شود. او طبق آهنگ، اسیران از استان بیزانس میسیا و داچیا را در قیمت عروس گنجاند. این به ما در مورد جنگ های اسلاو-آنتس با بیزانس می گوید. آوازهای آدیگه می گویند که سفیران کاگان آوار "بایکان" (بایان) از لاوریتا ادای احترام می کردند. مورچه ها با "کلمات مغرور و ناخوشایند" پاسخ دادند، در پاسخ، آوارها نیز شروع به گستاخی کردند، در نتیجه این امر منجر به مرگ آنها شد. حاکم آوار که بهانه ای برای جنگ دریافت کرده بود، نیروهای خود را به سرزمین مورچه ها منتقل کرد و لاوریت در دفاع از میهن خود درگذشت.

به دست آوارها ، شاهزاده اسلاو دیگری نیز درگذشت - مزانمیر ایداریچ ، که افسانه های آوار او را Maremiho ، پسر ایدار می نامند. این رهبر در حین سفارت نزد آوارها درگذشت - بدخواه مورچه ها به کاگان زمزمه کرد که با کشتن شاهزاده مزانمیر ، مقابله با مورچه ها بسیار آسان تر است.

اثر دیگری از همسایگی با اسلاوها در فولکلور مردم چچن باقی مانده است. در افسانه‌های چچنی‌ها از پیریو یا پیریون پاچاخ (پایشاه) یاد شده است. در افسانه اول به معنای واقعی کلمه قدرت الهی خالق به او نسبت داده شده است: «... پیریون-پدیشه آسمانها و زمین را آفرید». در سنت دوم، پیرون قبلاً با «خدا» مخالف است - یا با خدا، یا با خداوند مسیحی، یا با یکی از خدایان قبیله ای وایناخ ها. تا قرن نوزدهم، اسلام در چچن با بت پرستی و مسیحیت، زمان پیروزی کامل اسلام همزیستی داشت - این مصادف با دوره فعال شدن سیاست تزاری در قفقاز بود. «پیریو با خدا بحث کرد. در لبه جهان، سایبان هایی از برنز مانند بهشت ​​ساخت. پیریو بشکه ها را با سر و صدا روی آنها می چرخاند و از آنها آب می ریخت. افسانه دیگری گزارش می دهد که پیریون طاق های مسی بهشت ​​را ساخته است. او زنان را مجبور کرد از طاق های موقتی بهشت ​​بالا بروند و از آنجا آب بریزند. افسانه هایی نیز وجود دارد که در آن پیریون از جهان اموات اولین آسیاب مردم را به دست آورد. او همچنین می گوید که ارباب مهیب پیریون برای افراد مسن احترام زیادی قائل بود، به کودکان عشق می ورزید و به نان بسیار احترام می گذاشت، به دلیل بی احترامی که به شدت مجازات می کرد. آخرین فرمان برای مردم کوهستانی که اقتصادشان مبتنی بر دامداری، شکار و یورش به همسایگان بود، بسیار شگفت انگیز است.

واضح است که پیرو همان پرون تندر اسلاوی است. او "مسئول" رعد و برق و رعد و برق بود، با کمک "دوشیزگان ابر" که به آنها چنگال یا خطوط ساحلی می گفتند (زنانی که پیریون-پرون آنها را مجبور به ریختن آب از آسمان مسی می کرد) باران را به زمین فرستاد. ارتباط بین چنگال و باران غیرقابل تفکیک بود - حتی روی روسری های زنان روسی قرن دوازدهم، جوراب های زنجیری که باران را به تصویر می کشید و از دو طرف صورت آویزان بود، با آویزهای کلت خاتمه می یافت که چنگال (پرندگان) را به تصویر می کشید. با چهره های زنانه). طبق باورهای ثبت شده در روسیه سفید، پرون با سوار شدن بر سنگ آسیاب در آسمان پرواز می کند. و در افسانه اسلواکی آمده است که او کسانی را که به نان بی احترامی می کنند به شدت مجازات می کند. ارتباط تندرر با «تولید نان» آشکار است.

آسمان مسی، "پادشاهی" مدام در افسانه ها، افسانه ها، توطئه های روسی ذکر شده است: من بلند می شوم ... مبارک، و از خود عبور می کنم به یک میدان باز، خود را با شبنم و سپیده دم می شوم، خود را با آن می مالم. خورشید سرخ، ماه روشنی به کمر خود ببندم، با ستاره های کوچک پرتعداد تلو تلو بخورم، خود را با آسمان مسی بپوشانم». یک جنگجوی ارتدوکس از مسیحی "فرماندار آسمانی" مایکل فرشته (که در تصویر او ویژگی های پرون را می بینیم) خواسته شد تا او را با "آسمان آهن و مس" مسدود کند.

حتی بشکه‌هایی که زنان پیریون بر فراز آسمان مس می‌چرخانیدند با افسانه‌های اسلاو ارتباط دارند. به افتخار تندرر، هموطنان جسور در روستاهای خوروتان، با سلاح آیینی خود - قمه (اولین سلاح مردمان باستان) سعی کردند یک بشکه قدیمی را از زین خود که آن را در میدان اصلی آویزان کرده بودند، درآورند و بشکنند. روستایی بر روی قدیمی ترین و مورد احترام درخت. روستاییان در آن زمان آهنگ های آیینی می خواندند. و نوگورودی ها در سال 1358 "خود را با بوسه ای بر صلیب تقویت کردند تا عاشق بازی شیاطین نباشند و بشکه ها را نکوبند" (خدایان بت پرست اجدادشان در این زمان برای مسیحیان روسی شیاطین شده بودند). حتی الکساندر آفاناسیف در "دیدگاه های شاعرانه اسلاوها در مورد طبیعت" این دو خبر را با هم مقایسه کرد و به این نتیجه رسید که ما در مورد آیینی به افتخار پرون صحبت می کنیم که در آن بشکه نماد ابرهای رعد و برق او است که پر از رطوبت مست کننده باران است.

روس وارانگی

یکی دیگر از هسته های دولت روسیه "Varangian Rus" (وندیا) بود. مناطق وسیعی از اروپای مرکزی را شامل می شد. محققان اغلب وقتی سعی می کنند پیام های نویسندگان عرب را که به وضوح به روس های وارنگ مربوط می شود، با قلمرو روس کیوان آینده تطبیق دهند، اشتباه می کنند. از این رو، نویسنده پارسی نیمه اول قرن دهم، ابن رست، در مورد «کشور روس» می نویسد که در جزیره ای قرار دارد که توسط دریاچه (دریا) احاطه شده است. تزار روس "خاکان" نامیده می شود. شغل اصلی روسیه جنگ و تجارت است. آنها شهرهای زیادی دارند، روس ها ثروتمند زندگی می کنند و همه آنها دستبندهای طلا می پوشند. مهمانان محترم هستند و به هر نحو ممکن محافظت می شوند. به پسر تازه متولد شده ای شمشیر داده می شود که می خواهد با این سلاح به ثروت برسد. دوئل قضایی (قضاوت خدا) پذیرفته می شود. شفا دهندگان روس "حتی به پادشاه فرمان می دهند." روس ها قربانی های انسانی را پذیرفتند. رسم دفن یکی از همسران با شوهر متوفی نیز پذیرفته شده است (در هند این رسم - ساتی - تا قرن 1 رایج بود که توسط انگلیسی ها ممنوع شد). آنها شجاع و شجاع هستند و اگر به مردم دیگری حمله کنند، تا زمانی که آن را کاملاً نابود نکنند، عقب نمی مانند. شکست خوردگان نابود می شوند یا به بردگان تبدیل می شوند. اما آنها بر اسب شجاعت نشان نمی دهند و تمام حملات و لشکرکشی های خود را بر روی کشتی ها انجام می دهند.

واضح است که این روس ها اسلاوهای دره دانوب یا منطقه دنیپر نیستند. همچنین نمی تواند روسیه آزوف-دریای سیاه روسیه باشد. وارثان سکایی بزرگ سوارکاران عالی بودند و سنت های "شخم زن سکایی" را به ارث برده بودند. فداکاری های انسانی و ظلم نسبت به مغلوب ها برای اسلاوها و روس های دشت روسیه معمول نیست. اما همه نشانه ها نشان می دهد که کشور روس، این سرزمین های Veneti-Vendi-Venedi است. جزیره ای که توسط یک دریاچه (دریا) احاطه شده است، جزیره رویان (روگن امروزی) در دریای بالتیک است. این بزرگترین جزیره در آلمان مدرن است - مساحت کل 926 کیلومتر مربع. در اینجا محل سکونت یکی از معتبرترین فرمانروایان وند بود که لقب «کاگان شمال» («خاکان نورتانوروم») را داشت. کشیشان تأثیرگذار که قدرتشان بالاتر از شاهزاده است، کشیشی آرکونا مقدس، شهر و مرکز مذهبی رویان هستند. یکی از مهم ترین مکان های مقدس روسیه وارنگی، کلیسای سویاتویت در آنجا قرار داشت.

وندها، به گفته یک منبع شرقی، شهرهای زیادی داشتند. و این را نسخه خطی «جغرافیدان باواریایی» (یا جدول قبایل فرانک شرقی) قرن نهم تأیید می کند. گزارش می دهد که ویلیان ها (لوتیچ ها) 95 شهر داشتند، اوبودریت های شمالی - 53 شهر، اوبودریت های شرقی - بیش از 100 شهر، سورب ها (صرب های لوسی) - 50 شهر، گلین ها (آنها بخشی از اتحادیه اوبودریت بودند) - 7 شهر و غیره وندها به صنایع دستی و تجارت توسعه یافته نیز معروف بودند. بیخود نیست که شهرهای آنها پس از آلمانی شدن و مسیحی شدن، زمینه ساز هانزاهای معروف شدند.

همچنین لازم به ذکر است که روس های غربی ("وارانگی ها") که شاخه "مرز" سوپراتنوس روس ها بودند، که اولین کسانی بودند که ضربه روم مسیحی و "سگ های شوالیه" آن را خوردند، خشمی که با ظلم هم مرز بود. این به آنها اجازه داد تا چندین قرن در برابر ضربات وحشتناک "صلیبیون" غربی که میراث باستانی تمدن روسیه را در اروپا با آتش و شمشیر سوزانده بودند، مقاومت کنند. نمی توان در مورد اسلاوهای شرقی و روس گفت که آنها "شکست خوردگان را نابود می کنند یا به بردگی می کشند". روس های غربی بر اساس اصل "زندگی با گرگ ها - مانند گرگ زوزه بکش" زندگی می کردند. بی جهت نیست که یکی از مهم ترین اتحادیه های قبایل Wilts-wolves، lyutichs-fierce نامیده می شد. وارنگ ها در سراسر اروپای غربی ترسیده بودند، کشتی های جنگی آنها به شبه جزیره ایبری رسیدند، وارد دریای مدیترانه شدند و سواحل ایتالیا را ویران کردند. جنگی خونین و بی رحمانه بین روم مسیحی با دست نشاندگانش، پادشاهانی که ایمان نیاکان خود را رد کردند و تشکیلات دولتی اسلاو در گرفت. جنگ نابودی بود. نتیجه برای سوپراتنوس روسیه (تمدن روسی-اسلاوی) غم انگیز بود. روسیه وارنگی ویران شد، جمعیت آن بیشتر آلمانی شد. بخش دیگر جهان اسلاو - پولیان-پلیاخ ها، چک ها، موراویاها، کروات ها و غیره مسیحی شد و تابع تاج و تخت روم شد و تا حد زیادی آنها را از کد (برنامه) اسلاو محروم کرد. آنها به عنوان یک ابزار، یک سلاح در مبارزه با هسته شرقی با ثبات تر سوپراتنوس روسیه ساخته شدند.

ظلم (از نظر روس شرقی، اسلاوها) در رسم قربانی کردن انسان نیز آشکار شد. این رسم برای اسلاوهای جنوبی و شرقی، روس-سکاها، بیگانه بود. آنها سنت ناب تر ایمان روسی را حفظ کردند. بنابراین، مشخص است که وقتی روس-وارانگیان (عنصر مهمی از آنها به همراه روریک و برادرانش به سرزمین روسیه آمدند) سعی کردند رسم قربانی کردن انسان را در کیف معرفی کنند، این باعث خشم عمومی شد.

در عین حال، نمی توان گفت که روسیه شرقی و غربی فرهنگ های کاملاً متفاوتی بودند. ویژگی های مشترک شخصیت، ایمان، آداب و رسوم و شیوه زندگی بسیار بیشتر از تفاوت ها بود. هر دو به سنت دینی کهن که از زمان آریایی ها-هند و اروپایی ها ادامه داشت، به سیستم دولتی-جمعی (مردمی-اشرافی) وفادار بودند، در جنگ شجاع بودند و مرگ را بر اسارت و بردگی ترجیح می دادند.

بنابراین، در دوران اوایل قرون وسطی، دو هسته اصلی قومی فرهنگی و زبانی از سوپراتنوس روسیه در شمال اوراسیا شکل گرفت. هسته اول روس Varangian در شمال، مرکز و بخش هایی از اروپای شرقی (سرزمین های نووگورود آینده) است. ظاهراً در ابتدا روس وارنگی در رابطه با روس آزوف-دریای سیاه که جانشین مستقیم سکایی-سرماتیای بزرگ بود در درجه دوم قرار داشت. جای تعجب نیست که آن را "جنگ، بوروسیا" می نامیدند (پیشوند باستانی "bo-" در ابتدا به معنای دیگری، اضافی بود). بعداً این قلمرو شروع به نام "پروس" یعنی پوروسیه کرد. Wends-Vends قطعه مرزی سکاهای بزرگ بود. با این حال، با توسعه بحران در قلمرو اصلی سکایی، مرکز ثقل ژئوپلیتیکی به روسیه وارنگی منتقل شد، که در نهایت به بخش شرقی جهان روسیه سلسله حاکم - روریکوویچ - داد.

هسته دوم در اروپای جنوب شرقی، آزوف-دریای سیاه روسیه است که جانشین مستقیم سکایی بزرگ بود. با این حال، این مرکز در بحران بود، تحت فشار شدید جنوب (بیزانس، خزریه، ترک ها و حتی اعراب) قرار گرفت. روس های تورو-سکایی استپ های اروپای شرقی عملاً ارتباط خود را با "دنیای سکایی-سیبری" از دست دادند و در نتیجه در مبارزه برای نفوذ بر اسلاوهای منطقه میانی - حوضه های دانوب، دنیستر، دنیپر شکست خوردند. و روس های وارنگ. در آینده، بخشی از روس آزوف-دریای سیاه تابع خزریا شد، بخش دیگر وارد حوزه نفوذ "روس نووگورود-کیف" شد.

منابع:
Vasilyeva N.I.، Petukhov Yu.D. Scythia روسیه. م.، 2006.
Vernadsky G. V. روسیه باستان. م.، 1999.
Gideonov S. Varangians و روسیه. SPb.، 2012.
Larionov V. روسیه سکایی. م.، 2011.
Lyubavsky M. تاریخ روسیه از اسکیت تا مسکووی. م.، 2012.
ماورودین. V.V. روسیه باستان: خاستگاه مردم روسیه و تشکیل دولت کیوان. م.، 1946.
مطالبی در مورد تاریخ اتحاد جماهیر شوروی. م.، 1985.
پتوخوف، یو دی روس اوراسیا. م.، 2007.
پتوخوف یو. دی. راز روسیه باستان. م.، 2007.
Prozorov L. Varangian روسیه. آتلانتیس اسلاوی. م.، 2010.
Prozorov L. مرز قفقاز روسیه. م.، 2011.
خزریه روسی. م.، 2001.
Tsvetkov S. آغاز تاریخ روسیه. از دوران باستان تا سلطنت اولگ. م.، 2012.
http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Bav_geogr/text.phtml?id=61
http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869
http://www.prlib.ru/Lib/pages/item.aspx?itemid=65993
نویسنده:
10 نظرات
اعلامیه

در کانال تلگرام ما مشترک شوید، به طور منظم اطلاعات اضافی در مورد عملیات ویژه در اوکراین، حجم زیادی از اطلاعات، فیلم ها، چیزی که در سایت قرار نمی گیرد: https://t.me/topwar_official

اطلاعات
خواننده گرامی، برای اظهار نظر در مورد یک نشریه، باید وارد شدن.
  1. میها_اسکیف
    میها_اسکیف 3 دسامبر 2012 09:46
    +5
    عالی اسکندر!
    بدون داستان، فقط تعمیم حقایق شناخته شده است خوب

    و کتابشناسی چشمگیر است ...
  2. دانچپانو
    دانچپانو 3 دسامبر 2012 12:22
    +5
    کسی تاریخ باستان بردگان را نمی خواهد
    کسی به تاریخچه چند ساله خود نیاز ندارد
  3. berserker1967
    berserker1967 3 دسامبر 2012 13:41
    +4
    اگر کسی به تاریخ باستانی اسلاوها علاقه دارد، خواندن کتاب "دایره المعارف خدایان بت پرست. افسانه های اسلاوهای باستان" را توصیه می کنم. نویسنده A.A. بیچکوف
    تو پشیمان نخواهی شد
  4. شهرت تورانی
    شهرت تورانی 3 دسامبر 2012 13:52
    0
    در همان زمان، سلسله مراتب مسیحی همچنین خاطرنشان کرد که روس ها نه تنها یک مردم بربر، بلکه یک مردم کوچ نشین نیز بودند. این در واقع یک پیوند مستقیم به آزوف-دریای سیاه روسیه است که جانشین مستقیم اسکیتای بزرگ (سرماتیا) بود.

    این اشاره مستقیم به کوچ نشینان رودخانه های دریایی-وارنگیان است (از خانواده وارنگیان روس که بسیاری از قبایل چندزبانه اروپای شرقی را تحت حکومت خود رهبری می کردند. و همه کسانی که تابع روس ها بودند روس نامیده می شدند، یعنی متعلق به روس ها. روسیه)

    از دیگر منابع یونانی می توان به عنوان مکمل استفاده کرد، به ویژه آثار بقراط (قرن V-IV قبل از میلاد)، گزنفون (قرن V-IV قبل از میلاد)، پولیبیوس (قرن دوم قبل از میلاد). قرن دوم میلادی) و غیره در اینجا قومیت سکایی (s'k'd') به دو معنی باریک و گسترده به کار رفته است. در باریک، سکاها قومیت خود یکی از قبایلی است که توانسته اند تسلط پیدا کنند، در گسترده بیانگر همه اقوام این انجمن است. P.F.Sum دقیقاً چنین نوشت: سکاها موفق شدند بر دیگران برتری پیدا کنند و سپس قومیت آنها به تدریج تبدیل به یک قومیت رایج برای قبایل تابع آنها شد. به عنوان مثال، نام قومی روسیه دارای دو معنی است - باریک و گسترده -: مردم روسیه در خارج از کشور به عنوان یک کل روسی خوانده می شوند. هنگامی که به طور خاص به مردم یا زبان های مردم روسیه می رسد، نام قومی روسی به معنای محدود استفاده می شود: اوکراینی ها، تاتارها و سایر غیر روسی ها دیگر در این مفهوم گنجانده نمی شوند. بنابراین نام قومی سکایی را مورخان یونانی هم به معنای محدود و هم به معنای وسیع به کار می بردند. بعداً ، نام قومی سکایی بیشتر به معنای گسترده تر مورد استفاده قرار گرفت و به معنای حضور بسیاری از مردم مستقل با نام های قومی خود در این انجمن بود. سکاهای سلطنتی، شخم زن سکایی، کشاورزان سکایی، عشایر سکایی وجود داشتند. طبق اولین افسانه ای که هرودوت در مورد منشأ سکاها نقل کرده است ، اعتقاد بر این است که زاده آنها تارگیتای بود ، او سه پسر داشت: لیپوکسای ، آرپوکسای و کوچکترین آنها - کولاکسای. تمام قبایل برخاسته از این برادران اسکولوت نامیده می شوند. سلطنتی یونانیان آنها را سکاها می نامند [هرودوت، 1972، بند 6]. علاوه بر این، هرودوت گزارش می‌دهد که «سرانجام، ایرانی‌ها همه سکاها را ساک می‌خوانند... ساک‌ها عمامه‌های بلند و نوک تیز بر سر خود می‌پوشیدند، به طوری که صاف می‌ایستند» [همان، کتاب. 7، بند 64]. بر اساس سایر منابع یونانی، در قرن سوم. قبل از میلاد مسیح. و قبل از
    قرن 4 آگهی جایگاه سکاها را سارماتی ها اشغال کرده اند که ظاهراً از ساروماتی ها هستند که در اوایل قرن هشتم ظاهر شدند. قبل از میلاد مسیح. همسایگان سکاها به گفته هرودوت، آنگاه «سائوروماتی‌ها به زبان سکائی صحبت می‌کردند، اما از زمان‌های بسیار قدیم به اشتباه» [همان، کتاب. 117، بند XNUMX].
    1. شهرت تورانی
      شهرت تورانی 3 دسامبر 2012 13:56
      -1
      در قرن ششم مناندر بیزانسی می نویسد که «ترک ها که در قدیم ساکس نامیده می شدند، با پیشنهاد صلح سفارتی نزد ژوستین فرستادند» [تاریخین بیزانس. SPb., 6, 1861] و منظور او از زبان سکایی «زبان بربر ترکی» است [همان، 375]. مناندر بیزانسی در جای دیگر می نویسد: «... پس جمیع سکاها از قبیله به اصطلاح ترک تا صد و شش نفر جمع شدند» [همان، 376].

      پروکوپیوس قیصریه ای (قرن ششم) یکی از قبایل سکاها - آمازون ها - را با هون ها و سابیرها می شناسد [Procopius of Caesarea, 6, 1950]. منظور او از کیمریان، ترک‌ها، هون‌ها، اوتیگورها، کوتری‌گورها است. "این "باتلاق" خود به حوض اگزین می ریزد. مردمانی که در آنجا زندگی می کنند در زمان های قدیم سیمریان نامیده می شدند، اما اکنون آنها را Utigurs می نامند.

      آگافیوس (قرن ششم) هون ها را در نزدیکی دریای آزوف نیز سکاها می نامد [Agafiy, 6, 1953].

      تئوفیلاکت سیموکاتا (قرن هفتم) همچنین اشاره می کند که سکاهای شرقی معمولاً ترک نامیده می شوند: به او توصیه کرد که به سراغ سکاهای شرقی که ما آنها را ترک می نامیدیم برود و دیگران - به کوه های قفقاز یا آتروپین بروند و جان خود را در آنجا نجات دهند. [Simokatta F.، 7، 1957].

      تئوفان اعتراف کننده (قرن هشتم) نیز به معنای سکاها با نام خزرها است: «در این سال، واسیلو لئو، پسرش کنستانتین را به ازدواج دختر هاگان، فرمانروای سکاها، درآورد و او را به مسیحیت درآورد و نامش را ایرینا گذاشت» (قبل از غسل تعمید). ، نام او چیچاک بود) [چیچوروف I. S.، 8، 1980].

      همچنین پیام داستان سالهای گذشته (قرن دوازدهم) که سکاها، خزرها و بلغارها یک قوم هستند، قابل توجه است: «زمانی که اسلاوها، همانطور که قبلاً گفتیم، در رود دانوب زندگی می کردند، از سکاها آمدند. یعنی خزرها، به اصطلاح بلغارها، و در کنار رود دانوب نشستند "[داستان روزگار"
  5. شهرت تورانی
    شهرت تورانی 3 دسامبر 2012 14:12
    0
    مورخ روسی قرن 10. V.N. Tatishchev کلمه Scythian را یک نام جمعی می داند. او می نویسد: «... به نام سکاها، بسیاری از اقوام مختلف مانند اسلاوها، سارمات ها و ترک ها، مغول ها یا بیشتر از آن، کل منطقه شرقی-شمالی آسیا و اروپا، از جمله آلمانی ها، ایران و چین بودند. نتیجه گرفت و این نام ظاهراً مربوط به قرن دهم پس از میلاد مسیح است، زمانی که مردم به طور واضح تری اطلاع رسانی شدند، از بین رفت، با این حال، آن مردمان ناپدید نشدند، بلکه در جایی با نام های دیگر باقی ماندند تا کنون ... در میان اروپایی ها در قرن سوم تا ده پس از میلاد مسیح، نام تاتارها مشهور شد و هر دوی آنها شروع به استفاده از سکاها کردند.» [Tatishchev V.N., 1962, 232-233].

    تئوفان بیزانسی (قرن پنجم) هون ها را سکاها می داند. او می نویسد: «در همین حال، آتیلا سکایی، پسر اومنودیوس، مردی شجاع و مغرور، که برادر بزرگترش ودلا را برکنار کرد، به تنهایی قدرت را بر سکاها که آن ها نیز نامیده می شوند، به خود اختصاص داد و به تراکیا حمله کرد» [تئوفان بیزانس. ، 5، 1884]. از سوی دیگر، او ترک ها را به Massagetae اطلاق می کند: "در شرق تناید ترک ها زندگی می کنند که در زمان های قدیم به آنها Massagetae می گفتند. ایرانیان در زبان خود آنها را کرمیچیون می نامند" [مورخین بیزانسی. SPb., 81, 1861]. در این مدخل تئوفانس این نکته قابل توجه است که او هم ماساگت ها (یکی از قبایل سکاها) و هم ایرانیان را به خوبی می شناخت. اگر سکاها-ماساژت‌ها فارسی صحبت می‌کردند، قطعاً به این موضوع توجه می‌کرد. اما فیوفان مساجت ها را با ترک ها یکی می کند...
  6. ولخوف
    ولخوف 3 دسامبر 2012 15:28
    +1
    "قهرمانی اتوبوس مردم آنتس را با شجاعت خود روشن می کند. ای وطن باس، اگر چه او دیگر در میان زندگان نیست، اما وقتی گوت (گوت) تو را به دست آورد - تسلیم نشو! همه مردم به خاطر روحیه خوب او را گرامی می داشتند: هنگامی که نبرد شروع شد و ضربات مانند برق می درخشید، حضور او اعتماد به نفس را در مردم آنتس ایجاد کرد. شکنجه های گوتسکی (گوتیک) متوقف نمی شود، همه مردم در ناامیدی فرو رفتند، زیرا هشت جفت گاو نر جسد او را به سرزمین خود آوردند.

    به نظر می رسد که او غول بزرگی بود که وزنش زیر ده تن بود، حتی اسلحه ها را گاوهای نر کمتری حمل می کردند.
    1. berserker1967
      berserker1967 4 دسامبر 2012 00:43
      0
      فقط در زمان بت پرستی، همراه با شاهزاده مقتول، اسلحه، زره، ظروف، ظروف مختلف و غیره او را می گذاشتند که می توانست برای او در آخرت مفید باشد، بنابراین گاری می توانست بزرگ باشد که این همه گاو نر می برد. .
  7. ویروس وارتیروس
    ویروس وارتیروس 3 دسامبر 2012 15:48
    +5
    با سلام عزیزان... "با توجه به اینکه مبدأ شرقی ذکر شده بود، برخی از محققان تا قرن بیستم تصور می کردند که سکاها از تبار ترکان ("مردم مغول") هستند. جوامع سکاها در قرون 20-5 در مغولستان غربی ساکن بودند، اما مغول نبودند.مومیایی یک جنگجوی سکایی که تصور می شود حدود 6 سال زندگی کرده است، مردی 2500-30 ساله با موهای بور (که در آلتای، مغولستان یافت شد) را نشان داد. نتایج و نتایج بسیاری به دست آمد. از مردان دنیای سکایی-سیبری در سایت ها (Kyzyl، جمهوری آلتای) ارائه شده است. این N40a از خط مادر است. هاپلوگروه mtDNA N1a با فراوانی نسبتاً بالایی در حومه جنوبی استپ های اوراسیا (ایران - 1) یافت شد. بر اساس داده ها، این جمعیت ها احتمالاً از اروپا آمده اند.

    DNA میتوکندری از دو اسکلت سکایی-سیبری که در جمهوری آلتای یافت شده است (به 2500 سال پیش) استخراج شد. هر دو بقایای جسد به عنوان نرهایی از "اجداد مخلوط اروپایی-مغولوئید" شناسایی شده اند. («قفقاز» در این زمینه به معنای اوراسیا غربی است). یکی F2a از خط مادر و دیگری از خط D بود که برای جمعیت های شرقی اوراسیا معمول است.

    تدفین ها همچنین نشان دهنده اختلاط قابل توجه جمعیت باستانی است. توالی میتوکندری HV1 مشخصه هر دو اروپای شرقی و آسیای باستان است.

    هاپلوتیپ های هاپلوگروپ، جدا شده از 26 بقایای انسان باستانی از منطقه کراسنویارسک، بین اواسط هزاره دوم قبل از میلاد و قرن 4 پس از میلاد (دوره های سکایی و سارماتی) قدمت دارند. تقریباً همه اقلام متعلق به هاپلوگروپ R1a1-M17 هستند که اعتقاد بر این است که نشانگر مهاجرت هند و اروپایی‌های اولیه به سمت شرق است. نتایج همچنین تأیید می کند که در طول عصر برنز و آهن، در جنوب سیبری، جوامع قفقازی در اکثریت قریب به اتفاق غالب بودند. اینها آثار مهاجرت مردم به شرق در سراسر استپ روسی-قزاقستانی کورگان است. بر اساس داده‌ها، نویسندگان این مطالعه پیشنهاد می‌کنند که بین عصر برنز و آهن، مردم تمام صورت فلکی جمعیت‌های شناخته‌شده (سکاها، آندرونویان و غیره) چشم آبی (یا سبز)، پوست روشن و روشن بودند. -مو پبنابراین نقل قول از مورخان عهد باستان و همچنین اسكام شناسان امری پسندیده است، اما باز هم می گویم كه این امر مشكلی را حل نمی كند.نسخه کامل http://www.proza.ru/2011/11/20/471
  8. ویروس وارتیروس
    ویروس وارتیروس 3 دسامبر 2012 16:13
    0
    "جدول بالا (و ترجمه شده در زیر) تمام داده های طبیعی را خلاصه نمی کند. اما تا حدی نشان دهنده است. به ویژه، در سرزمین های سکایی بزرگ از سیبری و تاریم تا آلمان، هاپلوگروپ R1a (با R1a1 و موارد بعدی) در همان زمان - به عنوان مثال، - در میان باسک های باستان، تنها دو R1b خالص (R1b3d) در نمونه ای از 23 بقایای باقی مانده یافت شد. 19 مورد به سمت R1 (xR1a1) جذب می شوند. و در کلیوسوف و تعدادی از نویسندگان دیگر، باسک های اولیه تقریباً به طور کامل R1b هستند، فانتزی های بسیاری وجود دارد که ملی گرایی شدید مردم بارسلون را تحریک می کند.

    باندکرامیک خطی نوسنگی از درنبورگ [2 F*(XG, H, I, J, K), 1 G2a3]
    نوسنگی اسپانیا [5 G2a، 1 E-V13]
    نوسنگی ;tzi از آلپ [G2a4]
    آلاسکای ماقبل تاریخ [Q3]
    سیبری جنوبی ماقبل تاریخ از کراسنویارسک [10 R1a1، 1 C (xc3)]
    نوسنگی جنوب غربی فرانسه از Treilles [20 G2a, 2 I2a]
    عصر برنز از رودخانه لیائو غربی در شمال چین [N-M231, O3-M122]
    عصر برنز از حوضه تاریم در Xiaohe [7 R1a1a]
    سرخپوشان اسکیموهای ماقبل تاریخ از گرینلند [1 Q1A]
    چینی باستان از رودخانه یانگ تسه [14 O1، 3 O2؛، 7 O3*، 5 O3D، 1 O3e، 18 نامشخص]
    عشایر باستانی از پنگیانگ چین [4 Q]
    آلمانی‌های بند ناف دوران سنگی [3 R1a مرتبط]
    غارهای لیختن اشتاین عصر برنز در آلمان [حضور تخمینی I1b2*، R1a1، R1b1c]
    مغولی باستان [حضور Tat-C در Yakutia و Xiongnu]
    مغولان باستان اگیین گل [Y-STR در جدول 2 مطالعه دوم، N3، Q، C]
    Xiongnu مغولی باستان [1 R1a1]
    جزایر قناری [E-M78, M81 E-, J-M267, E-33, I-M170, K-M9, M45 R-, R-M269]
    باسک آنتیک متاخر [4 i، 2 R1b3d، 19 R1 (xR1a1)، 2 R-M173]
    مجارستان های قرون وسطی [دو تات سی از چهار]
    آلمانی‌های قرون وسطایی از ارگولدینگ، باواریا، آلمان [4 R1b (دو خواهر و برادر)، 2 G2a]
    آلمانی‌های قرون وسطی (؟) از Usedom، مکلنبورگ-فورپومرن، آلمان [E1b1b, R1a1a7]
    سوئدی های قرون وسطی از استکهلم [2 I1، احتمالاً مرتبط]
    تدفین "یخ زده" یاکوت [8 N1c، 5 بدون N1c]

    این بلاگ را ایمیل کنید در توییتر در فیس بوک به اشتراک بگذارید

    http://dienekes.blogspot.com/2008/05/ancient-y-chromosome-studies.html"
  9. maximus_1974
    maximus_1974 27 فوریه 2013 11:21
    0
    نه به ما می دهند، نه به ما می دهند و نه به ما استراحت می دهند، اما ما واقعاً می خواهیم در آرامش زندگی کنیم! اما اگر بخواهیم باید آماده جنگ باشیم وگرنه به تیکسی منتقل می شوند.