شمشیر نجیب در مبارزه برای میراث باستانی روسیه
پریاسلاوسکایا رادا. 1654 کاپوت ماشین. کیوشنکو A.D. قرن نوزدهم
این مقاله به تأثیر عوامل خارجی بر تکامل دولت روسیه در قرن هفدهم می پردازد. این مقاله به عنوان بخشی از یک مجموعه اختصاص داده شده به تکامل و توسعه دولت روسیه، توسعه سیستم مدیریت آن و روابط اجتماعی نوشته شده است.
سرنوشت سرزمین های روسیه در غرب و جنوب اروپای شرقی
همانطور که در مقاله ای در VO نوشتم "چگونه روسیه به لیتوانی تبدیل شد"، تا یک دوره معین، توسعه سرزمین های باستانی روسیه که تحت حاکمیت دوک نشین بزرگ لیتوانی و حتی لهستان قرار داشتند، به همان روشی پیش رفت که در شمال شرقی روسیه نه تنها یک تهدید خارجی باعث خونریزی این سرزمین ها و کاهش سرعت توسعه آنها شد، بلکه تحت تأثیر این واقعیت بود که بیشتر سرزمین ها تحت حاکمیت دوک بزرگ لیتوانی بودند. شاهزاده قبایلی که در زمان استقرار قدرت خود بر سرزمین های باستانی روسیه در جنوب و غرب روسیه باستان در توسعه خود عقب مانده بودند.
تهدید خارجی نظم، شاهزادگان بزرگ لیتوانی را مجبور کرد با همسایه ای که از نظر اجتماعی و اقتصادی توسعه یافته تر - لهستان - متحد شوند. این روند آسان نبود، به خصومت بین حامیان و مخالفان اتحاد رسید، دوره طولانی طول کشید و با ایجاد مشترک المنافع در سال 1569 (از جمهوری لاتین - "علت مشترک") به پایان رسید.
الگوی نظم اجتماعی لهستان اشراف دوک نشین بزرگ لیتوانی را به خود جلب کرد؛ این "جذابیت" زندگی مادی راحت تر بود. اگرچه لردهای لیتوانی-روسی معتقد بودند که ما "خودمان سبیل داریم". لهستان، بر خلاف دوک نشین بزرگ لیتوانی، قبلاً یک کشور فئودالی بود و بنابراین کشوری در مرحله بالاتر توسعه بود.
در این زمان در قرن شانزدهم بود که مسیر خاردار، اما خود توسعه "ارگانیک" سرزمین های غربی و جنوبی روسیه قطع شد. تحمیل دستورات فئودالی "از بالا" از طرف اشراف خارجی، علاوه بر این، هترودکس، غالب لهستانی آغاز شد. با ظهور فئودال های لهستانی، استعمار زمین های استپی توسعه نیافته و خالی آغاز شد که این نام را به همراه زمین های روسی از قبل توسعه یافته دوک نشین بزرگ لیتوانی، اوکراین دریافت کرد. اشراف لیتوانیایی و روس هر دو به این جنبش پیوستند.
میدان وحشی، بسیار ناهموار، درست در جنوب کیف آغاز شد. شوالیه لهستانی البته تحصیلکرده تر از فئودال های ساکن شرق بود. بهترین آنها تلاش کردند تا املاک را به روشی "علمی" مدیریت کنند، همانطور که در کتاب "اقتصاد" A. Gostomsky (1588) توضیح داده شده است. این باعث نشد که «شوالیه‌ها» سبک زندگی نیمه دزدی را پیش ببرند و «استعمار» سرزمین‌های روسیه در غرب اروپای شرقی را با استفاده از وحشیانه‌ترین روش‌ها انجام دهند. آن بزرگوار جان و روح «مرد وطن» (رعیت) خود را آن طور که می خواست، از بین برد.
علاوه بر آن، از قرن هفدهم، با توسعه روابط بورژوایی در اروپا و شکل گیری بازارهای مختلف، ارزش غلات تجاری افزایش یافته است. این امر همچنین به ارزش قابل فروش زمین می افزاید. اگر قبلاً زمین منبع حمایت مالک فئودال بود، اکنون به منبع درآمد نیز تبدیل شده است. اعیان، مانند هر طبقه نظامی در مرحله فئودالیسم توسعه یافته، اکنون منافع بیشتری را نه در جنگ، بلکه در استثمار دهقانان می دیدند.
این وضعیت با واگذاری املاک خود توسط اقوام برای اجاره و مدیریت به مستاجرینی که به هر طریقی اخاذی می‌کنند و انواع راه‌هایی برای «استخراج» پول از دهقانان و مردم شهر پیدا می‌کنند، از جمله تصرف و «استثمار» کلیساهای ارتدکس، تشدید شد. با توجه به اینکه تعداد زیادی یهودی در بین مستاجران وجود داشتند، این امر توسط دهقانان ارتدوکس و مردم شهر به عنوان حمله به ایمان تلقی می شد.
پس از اتحادیه کلیسای برست در سال 1596، که تصمیم به اتحاد کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس گرفت، فشار بر این دومی ها نیز از سوی اتحادیه ها تشدید شد. مبارزه در جهت‌های مختلفی پیش رفت: کاتولیک‌ها هم بر ارتدوکس‌ها و هم بر اتحادیه‌ها و اتحادیه‌ها بر ارتدکس‌ها فشار می‌آورند.
لهستانی ها نیز توسط اشراف روسی این سرزمین ها دنبال شدند و پس از دریافت امتیاز، "ایمان پنبه ای" را تغییر دادند. بنابراین، شاهزاده و نجیب مطلق جرمی ویشنوتسکی (1612-1651)، مبارز آشتی ناپذیر علیه قزاق ها و برادرزاده متروپولیتن ارتدوکس کیف پیتر موگیلا، در سنی آگاهانه به مذهب کاتولیک گروید. جای تعجب نیست که اسقف اعظم اتحادیه ها A. Selyava نوشت:
اکنون با یک شمع باید به دنبال نجیب زاده راسین بگردید، نه اینکه به سناتور اشاره کنیم.
زیرا برای این سرزمین ها الگوی فئودالی از کاتولیک و پولیش شدن جدایی ناپذیر بود. بیهوده نیست که مهندس فرانسوی بوپلان نوشته است که اعیان مانند در بهشت زندگی می کنند، در حالی که دهقانان در برزخ بودند.
عامل ایمان با فوریت خاصی در سراسر اروپا به وجود می آید، اما اگر در غرب مبارزه در کشورهایی رخ دهد که در انتهای مسیر فئودالی قرار دارند، اما در شرق - در همان آغاز آن. این تنها عاملی بود که نیروهای ناهمگون روسیه ("روس" و "بلاروس") را با منافع متفاوت متحد کرد. فشار بر جوامع ارتدکس (شسماتیک ها) دائماً در حال افزایش بود: در ابتدا آنها به سادگی اموال را از طریق دادگاه از بین بردند ، سپس با زور ، کلیساها فقط برای رشوه های بزرگ مجاز به ساختن کلیساها بودند ، در بسیاری از جاها هیچ کدام وجود نداشت: نوزادان بدون غسل تعمید رها شدند. ، همسران بدون عروسی، مردگان بدون تشییع جنازه.
قزاق ها؟
درست مانند روسیه، در جنوب روسیه یک طبقه مرزی تشکیل شد - قزاق ها. قزاق ها، هم زاپوروژیه و هم دون، از نظر ژنتیکی با جامعه همسایه سرزمینی، با عناصر اولیه "دموکراسی"، "حماسه قهرمانانه"، "انتخابی" موقعیت ها در گروه های نظامی، مبارزاتی که در آن مبارزه با "کفار" در هم آمیخته بود، در ارتباط بودند. با دزدی و دزدی از نظر اجتماعی، قزاق ها شامل افرادی از اقوام کوچک ارتدکس و مردم فراری مالیات بودند.
البته قزاق ها برای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی ضروری بودند، اما منحصراً به عنوان سربازان مرزی و مزدور. قزاق ها در جنگ علیه روسیه/روسیه در زمان مشکلات و جنگ اسمولنسک در سال 1631 شرکت داشتند. در حالی که قزاق ها به دنبال ورود به خدمت پادشاه به عنوان یک کلاس نظامی - "شوالیه" بودند.
برای فئودالی شدن کامل جمعیت اوکراین، لازم بود پولونیزاسیون و کاتولیک سازی انجام شود. و این در تضاد اساسی با دیدگاه قزاق ها، تنها نیروی منسجمی بود که با این فرآیندها مخالف بود.
بنابراین در سال 1648 جنگ آزادی آغاز شد. از سوی توده‌های دهقان، نبرد به طور واضح ماهیت "ضد فئودالی" داشت، که نمی‌توان آن را در مورد بالای قزاق‌ها گفت، اما از نظر شکل مذهبی بود.
کشتارها و اعدام های هولناک از هر دو طرف، شدت مبارزه را نشان می داد.
مردم روسیه و روسیه
تزار جوان الکسی میخایلوویچ که مشغول امور داخلی و حل مشکلات انباشته شده بود، همانطور که اغلب در مورد تغییر دولت اتفاق می افتد، در سیاست خارجی نیز نیاز به سکوت داشت. ولی история به طور متفاوتی دستور داد، درست در سال 1648، قیام در قلمرو روسیه جنوبی و جنوب غربی سابق تحت رهبری "استبدادی روسیه" بوگدان خملنیتسکی (1595-1657) آغاز شد.
تمام قیام های مشابه قبلی، البته در مقیاس کوچکتر، سرکوب شد. قزاق های شکست خورده اغلب به مرزهای روسیه گریختند و از مرگ اجتناب ناپذیر فرار کردند. بدون کمک خارجی، دستیابی به موفقیت برای قزاق ها، حتی با حمایت گسترده جمعیت تحت ستم روستایی، غیرممکن بود.
خملنیتسکی نیز این را فهمید: جنگ بدون متحدان موضوعی مشکل ساز است. او با خان کریمه که همیشه مشتاق «یاسر» (اسیر) بود و با اربابش سلطان ترک به توافق رسید. "متحدان"، همزمان با ارائه کمک های واقعی نظامی، سرزمین های دنیپر را ویران کردند و مردم را به بردگی بردند. سواره نظام تاتار پیروزی قزاق ها را تا سال 1651 تضمین کرد. پس از پیروزی در 1648-1649. وضعیتی ایجاد شد که برای مذاکره راحت بود: نخبگان قزاق می خواستند با پادشاه به توافق برسند. اما این برای توده های قزاق های معمولی که اکثر آنها "برده های اخیر" بودند مناسب نبود.
کلاه ایمنی روسی. قرن هفدهم موزه ارتش استانبول ترکیه. عکس از نویسنده.
و پادشاه جان دوم کازیمیر در این زمان توانست ارتش کوارتز (حرفه ای) و شبه نظامی نجیب زاده را جمع آوری کند که البته کارایی رزمی آنها به طور قابل توجهی بالاتر از تاتارها و قزاق ها و حتی بیشتر از آن در میان افراد ملحق شده بود. «کف زدن» و طاغوتیان.
پس از یک سری پیروزی توسط نیروهای لهستانی-لیتوانیایی، اوضاع برای شورشیان ناامید شد، بسیاری از مردم به روسیه و حتی به کریمه و ترکیه گریختند. از سال 1651، پس از شکست های نظامی، هتمن فهمید که بدون کمک روسیه، جنگ از بین خواهد رفت.
ویرانی مشترک المنافع کاپوت ماشین. ی. برانت. قرن XNUMX
و در مسکو مطلقاً تمایلی برای شرکت در جنگ با لهستان وجود نداشت. سفیران روسیه در سال 1653 آماده بودند به پادشاه یان دوم کازیمیر امتیاز بدهند اگر قزاق ها را ببخشد و آنها را به خدمت خود بپذیرد. در صورت شکست در مذاکرات با لهستانی ها، طرح دیگری وجود داشت: اسکان مجدد کسانی که خواهان شورشیان به دون بودند. بنابراین، روسیه می تواند مرزهای خود را تقویت کند و از جنگ با کشورهای مشترک المنافع اجتناب کند.
اما منطق تاریخ طور دیگری پیش رفت.
خملنیتسکی اکنون آینده خود را به عنوان یک رئیس مستقل روسیه کوچک، دوک چیگیرینسکی، تحت برتری اسمی تزار ارتدکس می‌دید. اما تزار الکسی همچنان شک داشت. به همین دلیل است که Zemsky Sobor مونتاژ شد که قرار بود از تصمیم خودکامه حمایت کند. وضعیت معمول در مدیریت
و نمایندگان نجیب، طبقه نظامی، از جنگ حمایت کردند؛ بالاخره فئودال ها برای جنگ آفریده شدند. در همان زمان، پادشاه مسکو به وضوح فهمید که او رئیس تمام مسیحیان ارتدوکس است و جنگ با جمهوری لهستان جنگی برای ایمان و روح مسیحی بود.
در 8 ژانویه 1654، پریاسلاو رادا با حاکمیت مسکو با تمام اوکراین وفاداری کرد.
"آنچه از اعصار گذشته آرزویش را داشته ایم"
پس از آن "همه هنگ ها" (سرزمین ها) و شهرهای روسیه کوچک به تزار سوگند یاد کردند.
"برای همیشه با مسکو، برای همیشه با مردم روسیه." هنرمند M. I. Khmelko. 1951
روس ها و روس ها
بحث در مورد تفاوت یا شباهت قومی بین "روس ها" و "روس ها" در علم ادامه دارد. در این دوره، اوکراین و روسیه کوچک مفاهیمی جغرافیایی بودند، نه قومی. در آگاهی جامعه آن دوره، روسها در اوکراین دقیقاً ارتدوکس بودند. بنابراین، شمشیر مجازات قزاق ها، اول از همه، اعیان روسی را که لهستانی شده بودند، نابود کرد.
مسکوویان قرن هفدهم. حکاکی. موزه تاریخی دولتی عکس از نویسنده.
البته اختلافات قومیتی وجود داشت. آنها نه تنها با موقعیت جغرافیایی خود، بلکه با ساختار اقتصادی مرتبط با آن از پیش تعیین شده بودند. تفاوت ها رادیکال نبودند، اما همچنان وجود داشتند: برای مثال، در لباس، مسکن و زندگی روزمره.
به عنوان مثال، قزاق ها ریش و سر خود را به روش استپی می تراشیدند، در حالی که در روسیه همه بدون استثنا ریش می گذاشتند. از سوی دیگر، مثلاً تاتارها بین روس های جنوب و شمال تفاوتی نمی دیدند. به طور کلی، فرآیند خودشناسی قومی در ابتدای راه بود، زیرا جامعه کشاورزی و فئودالی بود.
عروسی قزاق. کاپوت ماشین. ی. برانت. قرن XNUMX
اما اگر جایگزینی وجود نداشته باشد چه؟
تفاوت های اجتماعی کلیدی بود. فئودالیسم برای روسیه در این زمان طبیعی بود که ناشی از توسعه جامعه آن بود. برای سرزمین های جنوبی و غربی روسیه باستان سابق که در مرحله تجزیه جامعه سرزمینی است.
فئودالیسم به شکل بیرونی و استعماری استثمار توسط جامعه توسعه یافته تر تبدیل شد.
تمام صحبت ها در مورد "دموکراسی" قزاق ها و مخالفت آن با "استبداد"، به عنوان مثال، تزار روسیه، دقیقاً از این واقعیت ناشی می شود.
قزاق ها نامه ای به سلطان ترکیه می نویسند. کاپوت ماشین. I. رپین. قطعه. عکس از نویسنده.
شکل رو به مرگ مدیریت دوره پیش کلاسی هیچ چشم اندازی در آینده نداشت. مسیر اوکراین در این دوره را می توان با مسیر نووگورود و پسکوف در قرن پانزدهم مقایسه کرد. هم اینجا و هم آنجا بقایای جامعه جامعه سرزمینی، سیستم حکومتی «دموکراسی بدوی» با عناصر الیگارشی در زاپوریژژیا و «جمهوری الیگارشی» در نووگورود بودند. به عنوان سیستم های کنترل، آنها قادر به مقابله با چالش های خارجی نبودند، و این دقیقاً چیزی بود که در این دوره تعیین کننده بود.
قابل توجه است که هم قزاق ها و هم پسران نووگورود سعی در یافتن حاکمیت قابل قبول تری برای خود داشتند.
بدون مداخله روسیه، جنبش قزاق به طور کامل توسط کشورهای مشترک المنافع سرکوب یا کاملاً نابود می شد. اعیان (اربابان فئودال) در قزاق ها فقط "کف زدن" گستاخانه (موزیک ها) می دیدند. یا روس های این سرزمین ها با اسلامی شدن بعدی تحت حاکمیت ترکیه قرار می گرفتند. همانطور که اتفاق افتاد، زمانی که هتمن ها، به دنبال منافع شخصی، در نیمه دوم قرن هفدهم به طور موقت زیر دست سنگین پورت درخشان افتادند. بله، و هم دینان آنها در قرن شانزدهم: آلبانیایی ها و بخشی از صرب ها.
اگر فردا پیاده روی است
جنگ بین روسیه و کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی با موفقیت آغاز شد، اسمولنسک، تمام بلاروس و اوکراین آزاد شدند، حتی ویلنو (ویلنیوس) نیز اشغال شد، یعنی تقریباً تمام سرزمین هایی که بخشی از روسیه باستان بود. در مرحله اولیه، ارتش فئودال روسیه بسیار خوب عمل کرد و هزینه های هنگفت حفظ شبه نظامیان نجیب را بر خلاف "شوالیه های" لهستانی از کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی توجیه کرد.
کلاه ایمنی hussar "capelin". اروپای غربی. اواخر قرن XNUMX - اوایل قرن XNUMX فولاد؛ آهنگری. GIM. مسکو. عکس نویسنده.
اما با مشاهده تضعیف لهستان ، در سال 1655 توسط قدرت نظامی درجه یک شمال - سوئد مورد حمله قرار گرفت. "سیل سوئد" برای لهستان آغاز شد. سوئدی ها در اتحاد با براندنبورگ، دست نشانده اخیر لهستان، ترانسیلوانیا و بوگدان خملنیتسکی، زمین های آن را تصرف کردند.
در چنین شرایطی، هتمان لیتوانیایی جی رادزیویل، که زمین هایش قبلاً توسط روسیه اشغال شده بود، پادشاه سوئد را حاکم خود اعلام کرد. در سال 1656، ارتش روسیه جنگی را در بالتیک سوئد آغاز کرد و خود تزار ریگا را محاصره کرد. در مسکو به نظر می رسید که موضوع در روسیه کوچک از قبل بسته شده است و آنها می توانند به جبهه دیگری روی بیاورند.
اما آنجا نبود. زیرا با مرگ خملنیتسکی در سال 1657، نوسانات در صفوف آغاز شد. قزاق ها به طور موقت متحد شدند. دلیل اصلی این نوسانات، منافع متفاوت طبقات بالا و پایین در میان قزاق ها بود که در مورد آن نوشتیم، عادت به آزادی و هرج و مرج قزاق ها، که تحت عصای مسکو غیرممکن بود.
تلاش برای ایجاد دوک نشین بزرگ روسیه به عنوان بخشی از مشترک المنافع لهستان-لیتوانی، به طور طبیعی، توسط سجم لهستان رد شد. وقتی نجیب‌زاده‌ها در اوکراین یک «مستعمره» نوکر یا دهقانی می‌دیدند، و نه بخشی برابر از «جمهوری»، از چه نوع دوک‌نشین بزرگ می‌توانست صحبت کنیم.
صفحه ای غم انگیز در تاریخ آغاز شد که "ویران" نام داشت. هتمان ها یا سعی کردند با لهستان به توافق برسند، یا مانند یوری خملنیتسکی و پترو دوروشنکو تابع استانبول شدند. آنها ترک ها و تاتارها را به جنوب اوکراین آوردند. آنها کلیساها و کلیساها را به مسجد تبدیل کردند و اسلامی سازی اجباری انجام دادند و فروش مردم به بردگی درست در مقابل چشمان هتمان در چیگیرین صورت گرفت.
ریترهای روسی اواسط قرن هفدهم. کاپوت ماشین. وی. تیپیکین.
در سال 1658، روسیه بلافاصله ابتدا یک آتش بس و سپس معاهده کاردیس با سوئد در سال 1661 امضا کرد و از تمام فتوحات در بالتیک چشم پوشی کرد. اما اکنون روسیه که از جنگ با سوئد تضعیف شده بود، جنگی را با لهستان بسیار کند آغاز کرد، اما مانند دومی.
در پایان، در سال 1667، آتش بس امضا شد: اسمولنسک، استارودوب و چرنیگوف، که در جریان مداخله دستگیر شدند، به مسکو بازگشتند، کرانه چپ اوکراین و کیف عقب نشینی کردند، دومی فقط برای دو سال.
در انتظار تهدید نظامی از سوی استانبول، لهستان و روسیه مجبور شدند توافق کنند که در عصر خرافات و بی اعتمادی عمومی، قزاق ها را برانگیخت که می ترسیدند روسیه دوباره آنها را به لهستان تحویل دهد.
باید گفت که پس از صلح 1661 در سوئد، حزب نظامی مگنوس دلاگاردی تشنه انتقام بود، بنابراین قیام استپان رازین وضعیتی مشابه زمان مشکلات تلقی می شد، زمانی که امکان سود قابل توجهی در هزینه روسیه و حل همه مسائل بحث برانگیز به نفع خود.
از سال 1677 تا 1681، جنگ روسیه و ترکیه آغاز شد، مبارزه نیز در اطراف کیف رخ داد، با موفقیت های متفاوتی ادامه یافت، اگرچه ترک ها توانستند چیگیرین را تصرف کنند. در طول این جنگ، سومین خط دفاعی ایزیوم در برابر حملات کریمه ساخته شد. و آتش بس باخچیسارای در سال 1681 حق روسیه بر کیف را تأیید کرد.
در آستانه جنگ بزرگ کشورهای اروپایی با ترکیه، پادشاه لهستان، یان سوم سوبیسکی، در سال 1686 "صلح ابدی" را با روسیه امضا کرد، که کیف را به مبلغ 1 پوند لهستان در اختیار روسیه قرار داد و حقوق ارتدوکس ها در لهستان را تضمین کرد. روسیه به عنوان بخشی از ائتلاف اروپایی لیگ مقدس، در جنگ علیه ترکیه شرکت کرد و دو لشکرکشی بی‌ثمر در سال‌های 500 و 000 در کریمه انجام داد. تحت هدایت شاهزاده V. V. Golitsyna.
بدین ترتیب نظام نظامی فئودالی توانست برای همیشه از مرزهای کشور دفاع کند. دولت جوان نجیب و فئودالی با تمام قدرت خود توانست با موفقیت از تمام جنگ های قرن هفدهم بیرون بیاید.
زمانی که بالاخره در دهه 30 و 40 طبقه رزمندگان فئودال در روسیه شکل گرفت. در قرن هفدهم، "انقلاب بزرگ اسلحه گرم" در اروپا به پایان رسید و سیستم های بورژوازی اولیه کشورهای اروپایی شروع به ایجاد چالش هایی برای سایر کشورها کردند و موجودیت آنها را تهدید می کردند. مسئله کاهش عقب ماندگی در زمینه فناوری با رشد کامل در برابر روسیه قرار داشت.
ادامه ...
اطلاعات