رمان ۱۹۸۴ نویسنده و روزنامه‌نگار بریتانیایی جورج اورول (نام واقعی اریک بلر) که در سال ۱۹۴۸ منتشر شد، یکی از برجسته‌ترین آثار قرن بیستم است. تصاویر به یاد ماندنی خلق شده توسط اورول، مانند «برادر بزرگ»، «جنایت فکری»، «دواندیشه»، «گفتگوی خبری»، هنوز بر افکار عمومی تأثیر می گذارد. اصطلاح «speak» (در خبر اصلی) در حال حاضر برای تعیین زبانی استفاده می‌شود که در عملکرد خود توتالیتر است، در مقابل زبان طبیعی، که به عنوان وسیله ارتباط انسانی عمل می‌کند.
در روسیه، جورج اورول، نویسنده انگلیسی، عمدتاً به خاطر رمان "1984" و داستان طنز "مزرعه حیوانات" شناخته می شود. آنها به وضوح حاوی انتقاد از رژیم توتالیتر شوروی بودند، به همین دلیل این رمان به یک جزوه سیاسی تبدیل شد که نقش مهمی در تبلیغات غرب در طول جنگ سرد ایفا کرد.
به نوبه خود، ایدئولوژیست های تبلیغات شوروی اصرار داشتند (و شاید نه بی دلیل) که جی. اورول، که قفس های آهنین سوسیالیسم واقعی را افشا کرد، با رمان خود "1984" نه چندان شوروی را هدف قرار داده است، بلکه کشوری که در آن زمان شهروند آن بود – به انگلستان [2]. اما آنچه قابل توجه است این است که خود کتاب تا سال 1989 در اتحاد جماهیر شوروی چاپ نشد و توقیف شد تا خواننده نتواند آنچه را که می خواند با آنچه در اطرافش مشاهده می کند مقایسه کند.
اورول با تجربه کتاب و زندگی واقعی به داستان "مزرعه حیوانات" و رمان "1984" هدایت شد. از آگوست 1941 تا نوامبر 1943، نویسنده برای بی بی سی (میزبان برنامه های هند) کار می کرد، که به او اجازه داد مکانیسم "تلقین ایدئولوژیک" مردم را درک کند. نقش مهمی نیز توسط شش ماه سپری شده در اسپانیا در طول جنگ داخلی ایفا شد - بیشتر این زمان اورول در جبهه آراگون در تیپ POUM جنگید [3].
او در مقاله خود "به یاد جنگ اسپانیا" (منتشر شده در سال 1943) تردید داشت که هرگز امکان ایجاد یک روایت واقعی از آن وجود داشته باشد. داستان: فرانکو چه مدرکی را برای آینده نگه خواهد داشت؟ و جمهوری خواهان، به گفته اورول، اغلب به دروغ متوسل می شدند. اورول متقاعد شده بود که جمهوری نه تنها به دلیل برتری نظامی فرانکوئیست ها، بلکه به دلیل عدم تساهل ایدئولوژیک در خود جمهوری، پاکسازی ها و انتقام گیری ها علیه کسانی که شجاعت دفاع از عقاید سیاسی مستقل را داشتند، شکست خورد.
«نوعی تاریخ نوشته خواهد شد و زمانی که همه کسانی که جنگیدند بروند، این داستان به طور کلی پذیرفته خواهد شد. و این بدان معناست که اگر واقع بینانه به مسائل نگاه کنید، دروغ ناگزیر مقام حقیقت را به دست می آورد.
- گفت اورول. میکروب های آثار اصلی نویسنده در اینجا آشکار است.
در این مطالب ما در درجه اول به دو موضوع خواهیم پرداخت که مانند یک نخ قرمز در کل اثر اورول "1984" می گذرد - مضمون جنگ و مضمون "زبان جدید فریب" که ابزار بیانی آن "گفتار خبری" است.
مفهوم جنگ در رمان اورول "1984"
در جهان جورج اورول 1984 که به سه ابر دولت (اقیانوسیه، اوراسیا و ایستازیا) تقسیم شده است، جنگ نقش مهمی در استراتژی آنها دارد. همانطور که محققان کار اورول به درستی خاطرنشان می کنند، بقای هر یک از این سه دولت بر اساس استراتژی های داخلی و خارجی زیر است.
نخست، دولت باید شهروندان خود را تابع اراده برادر بزرگتر (برادر بزرگ) کند. ثانیاً، دولت مجبور بود نفرت مردم از دشمن خود را از طریق یک وضعیت دائمی جنگ محدود و محلی تقویت کند. ثالثاً، دولت‌ها باید تعادل خود را حفظ کنند و با دوره‌ای معین وارد اتحادهای جدید و بیشتر شوند تا از اتحاد کامل دو دولت در برابر دولت سوم جلوگیری کنند.
جنگ در دنیای جورج اورول نقش کاملاً متفاوتی نسبت به قبل ایفا می کند - این جنگ برای تسخیر سرزمین ها، اتحاد مردم در یک ایالت، عدم تصرف بازارهای جدید و حتی برای غنی سازی گروه حاکم انجام نمی شود. جنگ در جهان "1984" اساساً یک داستان تخیلی است که در درجه اول برای مصرف کننده داخلی در نظر گرفته شده است.
«در مقایسه با جنگ‌های گذشته، جنگ کنونی صرفاً یک تقلب است. در گذشته، گروه‌های حاکم بر همه کشورها، حتی اگر از اشتراک منافع خود آگاه بودند و به دنبال محدود کردن مخرب بودن جنگ بودند، باز هم مبارزه واقعی با یکدیگر داشتند و برنده همیشه مغلوب را تباه می‌کرد.
امروزه، همانطور که به راحتی قابل مشاهده است، جنگ یک موضوع کاملاً داخلی است. جنگ توسط گروه حاکم علیه رعایا به راه می افتد و هدف از جنگ اجتناب از تصرف قلمرو آن نیست، بلکه حفظ نظم اجتماعی است. بنابراین، خود کلمه "جنگ" گمراه کننده است. ظاهراً بهتر است بگوییم که با دائمی شدن جنگ به طور کلی متوقف شد ...
اگر ابردولت ها به جای جنگیدن با یکدیگر، توافق می کردند که در صلح دائمی زندگی کنند، هر کدام در مرزهای خدشه ناپذیر خود، نتایج یکسان می شد. صلح ابدی همان جنگ ابدی است» [1]،
امروزه، همانطور که به راحتی قابل مشاهده است، جنگ یک موضوع کاملاً داخلی است. جنگ توسط گروه حاکم علیه رعایا به راه می افتد و هدف از جنگ اجتناب از تصرف قلمرو آن نیست، بلکه حفظ نظم اجتماعی است. بنابراین، خود کلمه "جنگ" گمراه کننده است. ظاهراً بهتر است بگوییم که با دائمی شدن جنگ به طور کلی متوقف شد ...
اگر ابردولت ها به جای جنگیدن با یکدیگر، توافق می کردند که در صلح دائمی زندگی کنند، هر کدام در مرزهای خدشه ناپذیر خود، نتایج یکسان می شد. صلح ابدی همان جنگ ابدی است» [1]،
- این چیزی است که شخصیت اصلی رمان اورول "1984" وینستون اسمیت در دفتر خاطرات خود می نویسد.
این دقیقاً معنای شعار حزب حاکم اقیانوسیه است: "جنگ صلح است". در اصطلاح سیاسی، معنای جنگ این است که از یک طرف منطقه آنتروپی است که می توانید تمام منفی های انباشته شده جامعه را در آن بریزید و از طرف دیگر پدیده ای است که به کمک آن می توانید می تواند احساسات لازم را برانگیزد - شادی، ترس، و غیره. بنابراین جنگ وسیله ای برای کنترل جامعه است.
«حتی نامحسوس‌ترین عضو حزب باید در محدوده‌های محدودی شایسته، سخت‌کوش و حتی باهوش باشد، اما در عین حال لازم است که او یک متعصب ساده لوح و نادان باشد، که احساسات غالب او ترس و نفرت است. قادر به عبادت و شادی آتشین است.
به عبارت دیگر، کل وضعیت روحی او باید با وضعیت جنگ مطابقت داشته باشد. در این صورت، فرقی نمی‌کند که جنگ واقعاً در حال انجام است یا نه، و از آنجایی که نمی‌توان پیروزی قاطعی داشت، موفقیت یا ناموفق بودن عملیات نظامی مهم نیست. فقط یک چیز مهم است: اینکه وضعیت جنگی وجود داشته باشد.» [1].
به عبارت دیگر، کل وضعیت روحی او باید با وضعیت جنگ مطابقت داشته باشد. در این صورت، فرقی نمی‌کند که جنگ واقعاً در حال انجام است یا نه، و از آنجایی که نمی‌توان پیروزی قاطعی داشت، موفقیت یا ناموفق بودن عملیات نظامی مهم نیست. فقط یک چیز مهم است: اینکه وضعیت جنگی وجود داشته باشد.» [1].
اورول می‌نویسد که اعضای حزب داخلی اقیانوسیه اغلب می‌دانند که برخی گزارش‌ها از جبهه نادرست است و یا اصلاً جنگی در کار نیست، یا برای اهدافی کاملاً متفاوت از آنچه که اعلام شده بود به راه افتاده است. اما این دانش به راحتی با تفکر دوگانه خنثی می شود.
به عقیده اورول، تفکر دوگانه توانایی حفظ همزمان دو باور متضاد (که در نتیجه تلقین خاص و بازنویسی گذشته امکان پذیر است) یا تغییر عقیده به مخالف در صورت لزوم ایدئولوژیک است. به همین دلیل، هر یک از اعضای حزب شکی ندارند که جنگ ادامه دارد و بدون شک به پیروزی اقیانوسیه ختم خواهد شد.
اگر شخصی شروع به شک در صحت نسخه رسمی کند یا خطر ابراز افکار غیرقابل قبول سیاسی را که با اصول Ingsoc (سوسیالیسم انگلیسی) در تضاد است، بپذیرد، مرتکب "جنایت فکری" شده است. کسانی که مرتکب «جنایت فکری» شدند توسط «پلیس فکر» دستگیر شدند.
پلیس فکر در رمان اورول یک آژانس امنیتی مخفی است که مسئول دستگیری و مجازات افرادی است که مورد علاقه مقامات نیستند. این هیئت حاکمه در وزارت عشق واقع شده است، جایی که مردم شکنجه شدند تا آنها را وادار کنند که صادقانه سیاست های دولت را باور کنند. به این ترتیب برادر بزرگ افکار عمومی را کنترل می کرد.
یکی از ویژگی های مهم پلیس فکر این است که می تواند اطمینان حاصل کند که مردم با حس نظارت مداوم زندگی می کنند. این احساس که هر قدم شما کنترل شده است منجر به سرکوب روانی کامل شخص می شود. مردم حق ندارند از زندگی احساس نارضایتی کنند و حتی نمی توانند به مخالفت با حزب حاکم فکر کنند [5]. پلیس فکر در کار خود از بسیاری از اکتشافات علمی و اختراعات فناوری مانند صفحه تلویزیون که مخلوطی از تلویزیون و دوربین مدار بسته است استفاده می کند.
اما به موضوع جنگ برگردیم.
در دنیای 1984 هیچ یک از ابردولت های مقابل قادر به پیروزی کامل بر حریفان خود نیستند. اقیانوسیه نمی تواند اوراسیا را شکست دهد و همانطور که در بالا ذکر شد، ظاهراً چنین اهدافی تعیین نشده است. در دیستوپیا اورول، «اقتصاد فقط از طریق جنگ و برای جنگ وجود دارد».
«همه جا همان ساختار هرمی وجود دارد، ستایش یک رهبر نیمه خدایی، و اقتصادی که فقط از طریق جنگ و برای جنگ وجود دارد. از این نتیجه می‌شود که حتی یک ابردولت قادر به تسخیر دیگران نیست، اما اگر هم می‌شد، هیچ سودی از آن نمی‌برد. برعکس، در حالی که دشمنی می کنند، به عنوان پشتیبان یکدیگر عمل می کنند» [1].
- اورول می نویسد.
در سالی که داستان رمان اتفاق می‌افتد (1984)، اقیانوسیه در جنگ با اوراسیا و در اتحاد با ایستازیا بود. و نه در اظهارات علنی و نه خصوصی مجاز نبود که گفته شود زمانی این سه نیرو به طور متفاوتی گروه بندی شده بودند. اما شخصیت اصلی اثر، وینستون، به خوبی می دانست که در واقع تنها چهار سال پیش اقیانوسیه با ایستازیا در جنگ بود و متحد اوراسیا بود.
با این حال، این فقط یک دانش مخفی بود که او در اختیار داشت زیرا حافظه اش به خوبی کنترل نمی شد. به طور رسمی، هیچ تغییری در متحدان صورت نگرفت. اقیانوسیه در حال جنگ با اوراسیا است - به این معنی که اقیانوسیه همیشه در جنگ با اوراسیا بوده است. هر کسی که در آن لحظه دشمن بود، همیشه به عنوان یک دشمن مطلقاً ابدی به تصویر کشیده می شد.
برخی از محققان اورول معتقدند که این تغییر ناگهانی دشمن و متحد اقیانوسیه، تغییر ناگهانی تبلیغات شوروی نسبت به آلمان نازی در سال 1939 و تغییر مشابهی در تبلیغات آلمان نسبت به اتحاد جماهیر شوروی در همان دوره و سپس پرش معکوس در 22 ژوئن 1941 است. .
Newspeak زبانی است که در خدمت ایدئولوژی گروه حاکم است
«ویژگی یک دولت توتالیتر این است که در حالی که اندیشه را کنترل می کند، آن را بر یک چیز ثابت نمی کند. دگم هایی مطرح می شود که موضوع بحث نیست، اما روز به روز تغییر می کند. جزمیات لازم است زیرا اطاعت مطلق از موضوعات مورد نیاز است. با این حال، انجام این کار بدون تعدیل های دیکته شده توسط نیازهای سیاست های صاحبان قدرت غیرممکن است. دولت توتالیتر پس از اعلام خطاناپذیری، در عین حال مفهوم حقیقت عینی را رد می کند.
- جی. اورول در مقاله خود "ادبیات و توتالیتاریسم" در سال 1941 نوشت.
کنترل بر فکر، اول از همه، کنترل بر زبان، بر نحوه صحبت افراد، و ابزار توصیفی است که استفاده می کنند [2]. در رمان 1984، دولت اقیانوسیه با کمک زبان شناسان، شکل جدیدی از زبان - Newspeak - را توسعه و معرفی می کند. Newspeak، زبان رسمی اقیانوسیه، برای خدمت به ایدئولوژی Ingsoc یا سوسیالیسم انگلیسی توسعه یافت.
Newspeak زبان انگلیسی با ساده ترین گرامر و واژگان است. در زمان شروع کار، 1984، Newspeak هنوز در بین مردم فراگیر نشده بود. دولت قصد دارد تا سال 2050 به طور کامل جایگزین Oldspeak (انگلیسی معمولی) شود. کلماتی که در تضاد با خط مشی حزب بودند به عنوان جنایات فکری معرفی شدند.
دایره واژگان Newspeak مدام در حال کوچک شدن است: یک کلمه کارکردهای یک اسم و یک فعل را به خود می گیرد، برخی دیگر برخی از معانی خود را از دست می دهند. این کلمه توانایی انتقال سایه های احساسات را از دست می دهد ، رشته پیچیده ای از افکار ، در نتیجه آنها ساده می شوند ، گویی باطل می شوند ، زیرا مقامات به همه اینها نیاز ندارند: کنترل آن بسیار دشوار است. مثلاً با کلمه «آزادی» این اتفاق می‌افتد: در Newspeak می‌توان گفت «سگ از قلاده آزاد است»، اما «آزادی بیان» اینطور نیست. آخرین ساخت و سازهای مشابه جرم فکری محسوب می شود [5].
Newspeak، زبان دستکاری (و در اینجا جی. اورول از زمان خود جلوتر بود)، در دوران پسا حقیقت، تحریف و فریب به نام به دست آوردن و گسترش قدرت، به نام حفظ منابع کلیدی حمایت از زندگی، شکوفا می شود. تحت کنترل گروه کوچکی از صاحبان قدرت است. ماشین بوروکراسی بر هنر جایگزینی مفاهیم و شیوه‌های ارزیابی تسلط دارد [2].
و اکنون خشک شدن حوزه حمایت اجتماعی - بهداشت و درمان یا آموزش - به "بهینه سازی" تبدیل می شود و منطقه مربوطه را به وضعیت بهینه و ظاهراً ضروری خود می رساند. تعطیلی شرکت ها و اخراج کارگران به یک "سازماندهی مجدد" تبدیل می شود. یک انفجار به یک «بنگ» تبدیل می‌شود، یک سقوط هواپیما به «فرود سخت» تبدیل می‌شود و یک رکود اقتصادی به «کاهش رشد اقتصادی» تبدیل می‌شود.
دستکاری های معنایی در صورت اطاعت از قوانین منطق، کاربرد محدودی دارند، اما در دولت های توتالیتر، قواعد منطق صوری در معرض جایگزینی با کنش تعادل دیالکتیکی قرار می گیرند، که باعث ایجاد دواندیشه می شود: صلح جنگ است، آزادی بردگی است [2].
شایان ذکر است که وضعیت فعلی در حوزه رسانه به طور فزاینده ای یادآور تصویر غم انگیزی است که جورج اورول در رمان دیستوپیایی خود برای ما ترسیم کرد. علیرغم این واقعیت که دولت های توتالیتر که نویسنده بریتانیایی به شدت از آنها انتقاد کرد، دیگر وجود ندارند، پس از جنگ جهانی دوم، عصر یک جامعه اطلاعاتی دستکاری کامل آغاز شد.
به عنوان یک نتیجه گیری
این اشتباه است که باور کنیم «دیکتاتوری توتالیتر» برای جی. اورول تنها مترادف با هیتلرییسم و استالینیسم بود - او می خواست نشان دهد که نظام توتالیتر، در هر کشوری، در هر شرایطی که بوجود آمده است، همواره دارای تعدادی ویژگی معمولی است و سعی می کند افکار و احساسات سوژه های خود را کنترل کند. این گفته کاملاً بحث برانگیز به نظر می رسد، اما هدف نویسنده این است که توضیح دهد اورول دقیقاً چه چیزی می خواست با رمان دیستوپیایی خود بگوید و جنگ چه نقشی در آن داشت. انتقاد از «1984» هدف این مطالب نبود.
«توتالیتاریسم به گونه‌ای که تا به حال تصور نمی‌شد به آزادی اندیشه تجاوز کرده است. مهم است که بدانیم که کنترل او بر افکار نه تنها اهداف بازدارنده، بلکه سازنده را نیز دنبال می کند. بیان کردن - حتی اعتراف - برخی افکار نه تنها ممنوع است، بلکه دیکته می شود که دقیقاً چه فکری باید داشته باشد.
ایدئولوژی ایجاد می شود که باید مورد پذیرش فرد قرار گیرد، احساسات او را کنترل کند و الگوی رفتاری را به او تحمیل کند... پایان ادبیات آنطور که می دانستیم اجتناب ناپذیر است اگر توتالیتاریسم در همه جای دنیا برقرار شود. این همان چیزی است که تا کنون رخ داده است، جایی که او پیروز شده است.»
ایدئولوژی ایجاد می شود که باید مورد پذیرش فرد قرار گیرد، احساسات او را کنترل کند و الگوی رفتاری را به او تحمیل کند... پایان ادبیات آنطور که می دانستیم اجتناب ناپذیر است اگر توتالیتاریسم در همه جای دنیا برقرار شود. این همان چیزی است که تا کنون رخ داده است، جایی که او پیروز شده است.»
اورول در مقاله خود با عنوان «ادبیات و توتالیتاریسم» نوشت.
البته اورول اغراق کرد - نه در روسیه بلشویکی، نه در ایتالیای فاشیستی، و نه حتی در آلمان نازی (اینها دولت هایی بودند که توتالیتر تلقی می شدند) ادبیات وجود نداشت. علاوه بر این، به هر طریقی توسعه یافت. با این حال، محدودیت های ایدئولوژیک در واقع بر آن تحمیل شد، که جرج اورول با آن مخالف بود.
او همچنین گرایش‌های توتالیتر را در کشورهایی دید که خود را دموکراتیک می‌دانستند - به ویژه، تصویر «وزارت حقیقت» از تجربه کاری اورول در بی‌بی‌سی الهام گرفته شده بود. خوانندگان انگلیسی به راحتی ساختمانی را که در سال 1984 به عنوان ساختمان بی‌بی‌سی در پورتلند پلیس توصیف شد، تشخیص خواهند داد.
یکی از موضوعات محوری رمان 1984 اورول، موضوع جنگ است که دولت های تمامیت خواه مدام از آن برای کنترل جمعیت استفاده می کردند. جنگ در دنیای اورول ثابت و دائمی است. بدون جنگ هیچ توجیهی برای استانداردهای پایین زندگی وجود نخواهد داشت و علاوه بر این، جنگ به عنوان وسیله ای برای متحد کردن مردم عمل می کرد.
«تا زمانی که جنگ می توانست برنده یا شکست بخورد، هیچ طبقه حاکمی حق نداشت کاملاً غیرمسئولانه رفتار کند. اما وقتی یک جنگ به معنای واقعی کلمه بی پایان می شود، دیگر خطرناک نیست... دیگر نیازی به ظرفیت و حتی اثربخشی رزمی نیست. در اقیانوسیه همه چیز بد کار می کند، به جز پلیس فکر» [1]،
اورول در «1984» می نویسد.
می توان با اورول مخالفت کرد و از او انتقاد کرد، مثلاً به معنای نسبتاً مبهم مفهوم «توتالیتاریسم» (که برای اورول نوعی تجسم شر است) یا انتقاد ناعادلانه از سوسیالیسم اشاره کرد. با این حال، برای اورول همیشه دو سوسیالیسم وجود داشت - یکی که او در اسپانیای جمهوری خواه می دید (که از آن حمایت می کرد)، دیگری که توسط استالین تأسیس شد (که او نگرش منفی نسبت به آن داشت) [6].
«سوسیالیسم، اگر فقط به معنای مدیریت متمرکز و تولید برنامه ریزی شده باشد، در ماهیت خود نه دموکراسی دارد و نه برابری».
– او در نقدی بر کتاب «انقلاب مدیریتی» جی. برنهام [6] نوشت.
به هر حال، صرف نظر از نگرش ما به دیدگاه‌های اورول (گاهی بسیار متناقض)، باید توجه داشت که او دنیای نسبتاً معقول و تاریکی ایجاد کرد و بسیاری از روندها را به‌ویژه در حوزه رسانه به درستی شناسایی کرد.
دکتر علوم جامعه شناسی میخائیل چرنیش در مقاله "اورول: یک کلمه صادقانه در عصر درگیری های ایدئولوژیک"، با تعجب که راز موفقیت "1984" چیست، خاطرنشان کرد که نقطه قوت آثار جورج اورول این است که او واقعا می دانست چگونه به آینده نگریسته و مشکلاتی را پیش از ظهور ایجاد کند و از این طریق در مورد خطراتی که جوامع را با توسعه فناوری تهدید می کند، هشدار دهد.
"او محبوبیت خود را مدیون این واقعیت است که در دوره ای از رویارویی های بزرگ موفق شد، مانند تعداد کمی از افراد دیگر، آزادی گفتن آنچه را که فکر می کند، حفظ کند، زمانی که به خصوص دشوار بود، خودش باشد." [2].
منابع:
[1]. جورج اورول "1984".
[2]. چرنیش M. F. Orwell: کلمه صادقانه در عصر درگیری های ایدئولوژیک // جهان روسیه. ت 30. شماره 1. ص 163–172.
[3]. کراساوچنکو T. N. مسیر تاریخ: چگونه جورج اورول وارد کانون ادبیات جهان شد.
[4]. لیتویاک O. V. ایده دولت ملی در رمان J. Orwell "1984" / O. V. Litvyak, A. S. Kamenchuk. // آموزش مدرن آموزشی. – 2021. – شماره 3. – ص 213–219.
[5]. Tishakov E.V. کنترل دولتی بر علم در رمان جورج اورول "1984". - مطالب کنفرانس علمی و عملی دانشجویان بین المللی چهاردهم "گفتگوی فرهنگ ها - گفتگو در مورد صلح و به نام صلح" (Komsomolsk-on-Amur، 21 آوریل 2023). – Komsomolsk-on-Amur: AmGPGU، 2023.
[6]. نظرات Chalikova V. A. درباره رمان J. Orwell "1984" / مجموعه "George Orwell: "1984" و مقالاتی از سالهای مختلف." - اد. "پیش رفتن". - م، 1989.