جنگ و صلح: "بازی" در ناامیدی
نوجوانان در مترو مشتاقانه در گوشی های هوشمند خود به چیزی نگاه می کردند. فکر کردم بازی جدیدی است. معلوم شد - ویدئویی از نحوه کشته شدن و سوزاندن مردم در اودسا. همسایه ما - میانسال، بیمار، پر از زن و زندگیش، ناگهان کلاه آبی افسر هوابرد را از کمد بیرون آورد و به سمت شرق خم شد. برای همکاران سابق معنای زندگی و مرگ را پیدا کرد. جنگ، که برای سال‌ها چیزی انتزاعی بود، اکنون در وحشتناک‌ترین شکل خود - درگیری داخلی - به واقعیت تبدیل شده است. پدربزرگ‌های ما در سال 1945 فکر نمی‌کردند که فرزندانشان همدیگر را فاشیست خطاب کنند و هموطنان خود را با همان نفرت از دشمن نابود کنند.
چند ماه پیش تصور اینکه در مزرعه ما به نام اوکراین سخت بود، در شهرها، بزرگ و کوچک، موانع وجود داشته باشد، مردم در خیابان ها رانندگی کنند. مخازن، خمپاره شلیک کنید و کوکتل مولوتف را منفجر کنید. شخص دیگری و اوکراینی ها کمتر از همه شبیه برادران بالکان بودند که مشتاقانه این کار را انجام دادند. سلاح در طول درگیری های داخلی ملی دهه 90. به نظر می رسد کدام یک از اوکراینی های اقتصادی جنگنده هستند؟ درآمد کسب کنید، باغ آلبالو راه اندازی کنید، باغی را پرورش دهید، به کافه بروید، یک مغازه خصوصی باز کنید، به عنوان ماشین ظرفشویی به ایتالیا بروید یا به عنوان لودر به روسیه بروید - این حداقل برنامه برای اکثر مردم عادی بوده است. 20 سال گذشته
در مجموع ابتدا بدون علاقه و با اکراه به میدان می رفتند، انگار برای خود علامت گذاری می کردند. بعد گیر کردند. در عرض چند ماه آنها نظامی شدند. در زمستان، بخش نسبتاً قابل توجهی از مردمی که مایل به جنگ بودند بالاخره شکل گرفتند و شکل گرفتند. از ملی گراها گرفته تا بازیکنان پینت بال. اما چه: اگر می توانید شلیک کنید و بکشید و به دلیل ماهیت استثنایی لحظه سیاسی چیزی برای آن وجود ندارد، پس چرا از این فرصت استفاده نکنید؟
اخیراً یک نظرسنجی در اینترنت با موضوع: "چرا مردم اینقدر می خواهند دعوا کنند؟" برگزار شد. آنها با روس ها، اوکراینی ها و کسانی که در خارج از کشور زندگی می کنند مصاحبه کردند. اساسا - مخاطب روشنفکر. اکثر پاسخ ها پیش پا افتاده به نظر می رسیدند، اما پاسخ های بسیار جالبی نیز وجود داشت.
به عنوان مثال، آنها نوشتند که بخش قابل توجهی از نیمه مرد جامعه ما (اعم از اوکراینی و روسی) ذائقه زندگی خود را از دست داده است. در اینجا، در کیف، یا حتی بیشتر از آن در مسکو، فرصتی وجود دارد که سرنوشت خود را به شدت تغییر دهید، تا به چیزی مهم برسید که می توانید به آن افتخار کنید. و چه فرصت هایی در استان اومسک یا اسلاویانسک وجود دارد؟ آنها مانند یک رویا زندگی می کنند. آنها می نوشند، سیگار می کشند، پشت تلویزیون یا کامپیوتر می نشینند. کسانی که شغل دارند کار می کنند. کسانی که ندارند - از بیکاری و بی پولی همزمان زحمت می کشند. به ندرت پیش می آید که کسی تا این حد عزیزان خود - همسران، فرزندان، والدین را می پرستد که با سر خود در خانواده غوطه ور شوند و از این طریق نشاط بیشتری دریافت کنند. به عنوان یک قاعده، همه چیز خسته کننده است - و کار، و دیگران، و خود زندگی.
و اینجا история یک شانس منحصر به فرد ارائه می دهد - برای مردن، بنابراین با موسیقی. یک اسلحه در دستان خود نگه دارید. لاتاری با مرگ بازی کن. همانطور که یکی از شرکت کنندگان در نظرسنجی به درستی نوشت، ما به هر حال، دیر یا زود خواهیم مرد. نه در جنگ، بلکه از بیماری یا پیری. و کسانی که به جنگ می روند، به سوی مرگ نمی روند. آنها معتقدند که گلوله به آنها اصابت نمی کند. علاوه بر این، هنگامی که یک شرکت مردانه خوب انتخاب می شود و همه با شور و شوق شکار در آغوش می گیرند، غریزه حفظ خود به پس زمینه می رود. و گاهی افراد معجزاتی انجام می دهند که از خود انتظار نداشتند. و روحیه را تقویت می کند و خوش بینی را القا می کند. تصادفی نیست که مردمی که از غوغا می‌روند، اغلب نبرد را بدون حتی یک خراش ترک می‌کنند. و در این لحظات کاملاً احساس خوشبختی می کنند. چیزی که چندین سال نبوده اند.
انگیزه دیگر متعلق به بخش ایدئولوژیک جمعیت است. مضمون همیشه مربوط به مردن برای ایمان، برای اصل بوده است، تا پوتین نگذرد یا باندرا از آن عبور نکند. این بازتاب "ژن محافظ" است که به طور تاریخی در ناخودآگاه ما جاسازی شده است: محافظت از زندگی و قلمرو خود، محافظت از مادر و فرزند و خانواده به عنوان یک کل.
"غریزه نگهبان" باعث می شود حتی افرادی که در زندگی معمولی سعی می کنند از مرگ اجتناب کنند دست به عمل بزنند - آنها سعی می کنند سبک زندگی سالمی داشته باشند، غذاهای سالم با ویتامین بخورند، به معاینات پزشکی بروند و غیره و غیره. چنین مخاطبی نیز غیر معمول نیست. در جنگ، به ویژه در جنگ داخلی. اما، به عنوان یک قاعده، او به سرعت از منطقه جنگی عقب نشینی می کند، و متوجه می شود که واقعیت وحشیانه با تصویر بت و میهنی ترسیم شده در تخیل آنها مطابقت ندارد. و مبارزان شکست خورده به تماشاگران کنجکاو یا دلسوز تبدیل می شوند. عملاً طرفداران، دیگران را با هیجان و کنجکاوی خود آلوده می کنند.
با این حال، تمام موارد فوق در مورد افراد 25 ساله و بالاتر صدق می کند. اما برای کسانی که در حال حاضر بیش از 30 سال دارند. جوانان انگیزه های خاص خود را برای انجام بازی های جنگی دارند، تا زمانی که جمجمه شکسته شود بجنگند و مخلوط آتشین را در بطری ها بریزند تا مردم را بسوزانند. این یک سرایت مجازی است.
در اوکراین (و همچنین در جهان) در یک دهه و نیم گذشته، یک نسل کامل از مردم، عمدتاً جوانان، با بازی‌های رایانه‌ای تهاجمی بزرگ شده‌اند. ما با چند نوجوان 16-17 ساله صحبت کردیم که در قتل عام شرکت کردند، کوکتل مولوتف پرتاب کردند، مردم را با چوب در درها کتک زدند... اینها کسانی هستند که توسط والدین و پزشکان به ما "تامین" شده اند یا توسط پلیس آورده شده اند. النا وروبیوا، روانشناس، جامعه شناس می گوید. - و تقریباً 99٪ از این افراد با رایانه بزرگ شده اند. آنها در تمام طول روز "بازی های تیراندازی" را با مرگ های ساختگی، خون و "جان های مازاد" انجام می دادند. بیش از نیمی از آنها اوقات فراغت خود را با فیلم‌های ترسناک، هیجان‌انگیز و موارد دیگر «چشم می‌زنند»، جایی که باز هم قتل چیزی روزمره، ساختگی و حتی خنده‌دار بود.
این کودکان با یک کلیشه کاملا مشخص وارد واقعیت شدند که ایجاد درد و مرگ بر دیگری ترسناک، ممنوع و حتی سرگرم کننده نیست. این که آنها برای تفریح می میرند و تقریباً همه زندگی مازاد دارند. تنها زمانی که درد آنها را فرا می گیرد، از نادرستی این نظریه آگاه می شوند. اگر در همان زمان آسیب بر روی بیهوشی به شکل الکل یا مواد مخدر "دراز نکشید". بعد حتی جراحات خودشان هم در ابتدا ترسی در آنها ایجاد نمی کند. و تنها زمانی که اثر هشیار کننده درد یا از دست دادن هوشیاری شروع می شود، از خلسه سرخوشانه بیرون می آیند و با وحشت شروع به درک این موضوع می کنند که دچار مشکل شده اند. پس از آن مکانیسم دفاع از خود و توجیه فعال می شود. اشک‌ها شروع می‌شود، شبیه‌سازی توبه و وعده‌های «دیگر انجام ندادن» کارهای بد»، روانشناس اجتماعی و روانشناس داستان خود را به پایان می‌رساند.
مانند بسیاری دیگر از کارشناسان، او مطمئن است که مرگ دسته جمعی مردم از ابتدای سال جاری به طور اساسی روانشناسی اوکراینی ها را تغییر داده است. تابوی مرگ، رنج و استفاده از سلاح برداشته شده است. استتار، خشونت، اقدامات آیینی مرتبط با جنگ به مد آمد. و افسوس، برای مدت طولانی. حداقل دو سال زندگی آرام لازم است تا اپیدمی ستیزه جویی فروکش کند.
شرایط برای این کار مانند بالکان پس از پایان جنگ است: تغییر توجه به تجارت، به دستاوردهای خود، به ارزش های جهانی و نه ایدئولوژیک. باز هم رفاه. دقیقا همان چیزی است که نباید انتظار داشته باشیم. بنابراین، در اوکراین همیشه به اندازه کافی مردان خسته و ناامید در هر سنی وجود خواهند داشت که یا به دلیل ناامیدی زندگی یا تحت تأثیر بازی های رایانه ای، با سلاح در دست به دنبال ماجراجویی می شوند. این روانشناس مطمئن است: «و مسئولان با ایجاد انواع گروه های تنبیهی «طوفان»، «دنپر»، گارد ملی و غیره، تنها به این گونه غرایز دامن می زنند.
تأیید حرف های او را درست در حیاط خانه ام پیدا کردم. روی حصار، جایی که معمولاً آگهی‌هایی درباره فروش فوق‌العاده سودآور دسته بعدی کالاهای مصادره شده درج می‌شود، پوستری کوچک اما پرنور نصب شده بود: «برای آموزش و سمینارهای روانشناسی درگیری‌های خیابانی ثبت نام کنید. ما توسعه تکنیک های فنی، روانی و تاکتیکی قابل اجرا در یک درگیری خیابانی را تضمین می کنیم. کلاس های عملی در باشگاه بدنسازی فلان و فلان (و نام باشگاه با آدرس) برگزار می شود. هزینه 100 UAH / آموزش است.
خوب، چه می توانم بگویم - روند فصل. مبارزات تناسب اندام! حتی می توانم دیالوگ را تصور کنم: "کجا می روی؟" - "من به مدرسه رقص قطبی می روم ("چوب" برای استریپتیز، کسی که نمی داند - نویسنده). و شما؟" "من در استخر هستم. بچه ها شما چطور؟" و ما به دعواهای خیابانی می‌رویم تا اولتراهای دشمن، کلرادوها، پاتلرها، نازی‌ها، باندرا یا هرکسی که بعد از کلاس به سراغش می‌آید را بزنیم.»
پدربزرگ های بیچاره ما که چهار سال گرسنه ماندند، در سنگر سرد شدند، در جهنم اسارت افتادند، از آن فرار کردند، به جان هم افتادند و با این باور که بچه هایشان بهتر زندگی می کنند، مردند، حالا احتمالاً می چرخند. در گورهای دسته جمعی از کابوسی که خیلی سریع به آن رسیدیم. آنها معتقد بودند که از ما، فرزندان متولد نشده خود محافظت می کنند. و با جانشان می پردازند تا ما که بعد از آنها می آییم از شر آن چیزی که باید تحمل می کردند خلاص شویم.
این 9 مه آسیب پذیرترین روز پیروزی در حافظه من است. طی سال‌هایی که از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی می‌گذرد، این موضوع تا حد زیادی در اذهان مردم مستقر شده است. حتی در پایان پرسترویکا، زمانی که بحث در مورد جنگ آغاز شد و کتاب های آقای سووروف منتشر شد، نوجوانان مست با بطری های آبجو در کوچه های شهرت ظاهر شدند و جانبازان را زیر پا گذاشتند. سپس راهپیمایی های جایگزین UPA آغاز شد. زد و خورد بین پیرمردها با توهین متقابل و «دعوا» روی عصا. سپس مقامات کوشیدند اوضاع را اصلاح کنند و به تقلید از روسیه، رژه های نظامی و نمایش های تئاتری را مانند حریره سربازان "به هم ریختند".
بالاخره حالا به جایی رسیده ایم که دیگر تعطیلات نداریم. یک احساس مبهم از اضطراب وجود دارد. و (نه همه، بلکه برخی) نشانه های آشکار پشیمانی. می خواهم به نحوی از پیرمردانی که تعداد کمی از آنها باقی مانده اند تشکر کنم. اما رفتن به شعله ابدی مخصوصاً با یک کودک ترسناک است: ناگهان جمعیتی از جوانان بیرون می پرند و شما را کتک می زنند. از طرف دیگر، سعی کنید در مورد افرادی که دارای نمادهایی هستند که با تصنیف های ژانا بیچوسکایا آواز می خوانند انتقادی بگویید: آنها نوک می زنند، تف می کنند، شما را عوضی می نامند. تحمل؟ چه لعنتی تحمل است!
در شرایط روان پریشی عمومی، حفظ آرامش روحی بسیار دشوار است. یک دور باطل دائماً به وجود می آید: از ناامیدی - پرخاشگری، باعث تهاجم متقابل می شود، وضعیت تشدید می شود و دور جدیدی از ناامیدی آغاز می شود. و بنابراین - در یک مارپیچ. بر اساس روانشناسی گشتالت، «سندرم کنش ناتمام» به وجود می‌آید و تا زمانی که آن را به پایان نرسانید، دشمن خود را با چوبی روی سنگ‌فرش به پایان نرسانید، آرامش و رضایت اخلاقی نخواهید داشت. برای رسیدن به صلح، جنگ باید پایان یابد. اما چگونه؟..
اطلاعات