نقل قول زیر آنقدر واضح و مرتبط است که نیازی به توضیح ندارد:
"... اوکراینی باریک منحصراً محصولی است که از گالیسیا برای ما آورده شده است، فرهنگ آن برای ما معنی ندارد که به طور کامل پیوند بزنیم: هیچ مدرکی دال بر موفقیت وجود ندارد و صرفاً یک جنایت است، زیرا در واقع در آنجا وجود دارد. هیچ فرهنگی وجود ندارد
به هر حال، گالیسیایی ها با پسماندهای سفره آلمانی و لهستانی زندگی می کنند. در حال حاضر یکی از زبان های آنها به وضوح این را منعکس می کند، جایی که پنج کلمه 4 با منشاء لهستانی و آلمانی (...)
روس‌های بزرگ و اوکراینی‌های ما علم، ادبیات، موسیقی و هنر روسی را با تلاش مشترک آفریدند، و دست کشیدن از این عالی و خوبی برای برداشتن اهانتی که گالیسی‌ها با مهربانی به ما اوکراینی‌ها ارائه می‌کنند، به سادگی مضحک و غیرقابل تصور است. شوچنکو را نمی توان به خاطر دوست نداشتن اوکراین سرزنش کرد، اما اجازه دهید گالیسی ها یا یکی از شوونیست های اوکراینی ما صادقانه به من بگویند که اگر او اکنون زنده بود، فرهنگ روسی، پوشکین، گوگول و امثال آن را کنار می گذاشت و اگر فقط فرهنگ گالیسیایی را تشخیص می داد: شکی نیست که او بدون لحظه ای تردید می گوید که هرگز نمی تواند فرهنگ روسی را رها کند و نمی خواهد که اوکراینی ها آن را رها کنند. اما در عین حال، اگر شرایط به او فرصت این کار را بدهد، روی توسعه کشور اوکراینی خودش هم کار خواهد کرد.
چقدر لازم می دانم که بچه ها در خانه و مدرسه به همان زبانی صحبت کنند که مادرشان به آنها یاد داده است. با جزئیات بدانند داستان اوکراین، جغرافیای آن، به همان اندازه که من معتقدم لازم است که اوکراینی ها برای ایجاد فرهنگ خود تلاش کنند، بنابراین جدا شدن اوکراین از روسیه، به ویژه از نظر فرهنگی، بی معنی و فاجعه آمیز است.
اگر ما توسعه آزادانه فرهنگ روسی و اوکراینی داشته باشیم، می توانیم شکوفا شویم، اما اگر اکنون فرهنگ اول را رها کنیم، تنها بستری برای سایر ملل خواهیم بود و هرگز نمی توانیم چیز بزرگی خلق کنیم.
به نقل از: Skoropadsky P. "Spogadi Kinets1917 - Breast 1918". کیف - فیلادلفیا، 1995، صص 233-234.