
"مطبوعات آزاد" گزارش می دهد که در اوایل ماه مه، دو گروه در شهر اوش قرقیزستان بازداشت شدند که شامل شهروندان طیف وسیعی از کشورها می شد: کانادا، برزیل، سوئد، کره جنوبی، بریتانیای کبیر، اوکراین و روسیه نیز.
اولین گروه با کلاه ملی قرقیزستان در خانه های ازبک ها زدند. گروه دوم، که قبلاً با سر ازبکستان، در محله قرقیزستان آویزان بودند و از عابران درباره وضعیت سیاسی کشور می پرسیدند. هر دو گروه از اوکراین وارد قرقیزستان شدند و خود را به عنوان نمایندگان یک جامعه پروتستان معین «فرهنگ و سنت» معرفی کردند. این احتمال وجود دارد که هدف آنها برانگیختن درگیری بین قومیتی بین قرقیزها و ازبک ها باشد که قبلاً پنج سال پیش در اوش رخ داد. اداره امور داخلی در اوش خاطرنشان می کند که اخیراً هجوم واعظان از "مراکز تبلیغی" مختلف خارجی صورت گرفته است.
علاوه بر این، فرقه گراها در اوستیای جنوبی احیا شده اند و بسیاری از فرقه گراها "مقاماتی را در ساختارهای قدرت جمهوری اشغال می کنند." و تعداد کل فرقه گرایان در جمهوری 5 نفر بود: هم "پنطیکاستی ها" و هم "شاهدان یهوه" وجود دارند.
باد از کجا می وزد؟ به نظر می رسد که "مورمون های" محلی از آژانس بدنام ایالات متحده برای توسعه بین المللی (USAID) کمک های مالی دریافت می کنند. علاوه بر این، فرقه گراها "گله" را برای تماس نزدیکتر بین جمهوری و گرجستان تحریک می کنند.
دومی، اجازه دهید از خودمان اضافه کنیم، تعجب آور نیست. اگر این افراد از ساکنان محلی بخواهند از تماس نزدیک با مسکو حمایت کنند، تعجب آور خواهد بود.
در اینجا چیزی است که منبع در 7 می گفت www.24kg.org در مورد بازداشت 12 خارجی در شهر اوش.
معلوم شد که همه آنها اعضای جنبش پروتستان مسیحی هستند که نظم عمومی را زیر پا گذاشته اند.
به گفته اداره پلیس محلی، 6 اردیبهشت ماه حدود ساعت 21.00:29 ساکنان شهر اوش به پلیس مراجعه کردند. مردم این را در خیابان گفتند. فرغانا در روسری های ملی قرقیزستانی (کالپاک) مردان ناشناس راه می روند و در خانه ها را می کوبند. افسران پلیس دریافتند که "واکرها" دوازده شهروند با "ثبت نام" آمریکایی، کانادایی، برزیلی، کره جنوبی، سوئدی و - چه شگفت انگیز - اوکراینی بودند. ویژگی مشترک این انترناسیونالیست ها عضویت آنها در صندوق عمومی جنبش پروتستان مسیحی "فرهنگ و سنت" است. شهروندان بازداشت شده به مقامات گفتند که در XNUMX آوریل با پرواز بیشکک - اوش وارد شده اند و در کشور مشغول "فعالیت های تبلیغی" و همچنین "آشنایی با سنت ها و آداب و رسوم محلی" هستند.
بعداً در همان اوش XNUMX تبعه خارجی دیگر بازداشت شدند. و باز هم اوکراینی ها در میان بازداشت شدگان بودند.
سخنان رئیس اداره پلیس شهر اوش کیلیچبک ژولدوشف به نقل از وب سایت gezitter.org: «هفته گذشته 12 مبلغ خارجی بازداشت شدند که پس از انجام کارهای توجیهی آزاد شدند. پس از آن شش شهروند خارجی دیگر بازداشت شدند. آنها در محل ملاقات در سلیمان تو بازداشت شدند. آنها از طریق تاجیکستان و ازبکستان وارد خاک کشورمان شدند. ما افراد بازداشت شده را به کمیته دولتی امنیت ملی تحویل دادیم. اخیراً تعداد زیادی از اتباع خارجی که وارد خاک اوش می شوند قابل ردیابی هستند. ما در حال بررسی هستیم که آنها برای چه آمده اند."
این نشریه این بیانیه را در 13 می منتشر کرد.
اوگنی کروتیکوف در روزنامه "منظره" می نویسد: «هر دو گروه اول و دوم از اوکراین وارد قرقیزستان شدند. در اصل، اداره پلیس شهر اوش ادعا می کند که در دو هفته گذشته هجوم مهمانان خارجی عجیب - مردان جوان - به طور قابل توجهی افزایش یافته است. و آنها از وخامت اوضاع در آستانه پنج سالگی درگیری های خونین بین قرقیزها و جامعه ازبکی دومین شهر مهم قرقیزستان بیم دارند. اما این یک مشکل خصوصی مقامات محلی است که از قبل برای آن آماده شده اند، به این معنی که باید با آن کنار بیایند. جالبتر این واقعیت است که در کنشهای آشکارا تحریکآمیز (و با نوعی استتارهای قرون وسطایی)، فرقههای پنطیکاستی آشکارا افشا میشوند و تحت عنوان «فعالیت تبلیغی» فعالیت میکنند.
روزنامه می نویسد در مورد کلیسای مورمون که "به طور متناقضی اخیراً در قفقاز قوی تر شده است"، همکاری مستقیم خود با USAID را پنهان نمی کند. بسیاری از کمک های مالی توزیع شده از طریق USAID از طریق مورمون ها و فرقه های انجیلی به مناطق داده شد. نویسنده معتقد است که امروزه در اوستیای جنوبی یک "عدم تناسب مذهبی غیرعادی" وجود دارد. یهوهویست ها و پنطیکاستی ها، همراه با اعضای خانواده خود، می توانند به پنج هزار نفر برسند، و این "برای جمهوری با جمعیت 30-40 هزار نفر حیاتی است." پنج هزار همه چیز نیست. مورمون های ذکر شده و پیروان برخی از "فرقه های انجیلی با منشاء اوکراینی" نیز وجود دارند. علاوه بر این، برخی از فرقهگرایان قبلاً پستهای دولتی بزرگی در اوستیای جنوبی، از جمله در سازمانهای مجری قانون، اشغال کردهاند.
همانطور که گفته شد "مطبوعات آزاد" دانشمند علوم سیاسی آناتولی بارانوف، فرقه ها برای مدت طولانی در جنوب اتحاد جماهیر شوروی سابق کار می کنند. این کارشناس توضیح داد: «منظورم جنوب اوکراین، منطقه روستوف ما، قفقاز شمالی است. وی خاطرنشان کرد که این فقط مربوط به فرقه های مسیحی نیست. همچنین «کریشنائیتیها» وجود دارند که تعداد زیادی از آنها در ارمنستان شوروی وجود داشت.
«مهمترین چیز این است که مشکل فرقه ها را نمی توان با اقدامات بازدارنده به طور کامل حل کرد. داستان اولین مسیحیان به وضوح این را نشان می دهند.
متأسفانه ما هیچ استراتژی مناسبی برای تعامل بین دولت و فرقه ها ایجاد نکرده ایم. نه در اواخر دوران شوروی، و حتی بیشتر از آن در ربع قرن گذشته.
متأسفانه ما هیچ استراتژی مناسبی برای تعامل بین دولت و فرقه ها ایجاد نکرده ایم. نه در اواخر دوران شوروی، و حتی بیشتر از آن در ربع قرن گذشته.
این کارشناس علوم سیاسی معتقد است که دولت "به سادگی ماهیت مشکل را درک نکرد" و این فقط در مورد دولت روسیه نیست، بلکه به عنوان مثال در مورد اوکراین نیز هست.
این مصاحبه شونده در پاسخ به این سوال خبرنگار که «خدمات ویژه خارجی می توانند تحت پوشش تشکل های مذهبی فعالیت کنند» پاسخ داد: سرویس های ویژه خارجی تنها در جایی می توانند موفق شوند که پیش نیازهای موفقیت آنها وجود داشته باشد. از این گذشته ، اتحاد جماهیر شوروی "برای مدت طولانی در تقابل با کل غرب بود" ، اما "سالها همان ساختارهای خارجی از جمله فرقه ها نتوانستند کار خاصی با کشور ما انجام دهند." و "به محض اینکه دولت شروع به پوسیدگی کرد، مشکلات زیادی داشت." بنابراین، این دانشمند معتقد است، "مشکل در براندازی خارجی نیست، بلکه در تحکیم جامعه ما است." این کارشناس گفت: "اگر دولت نتواند شهروندان را یکپارچه کند، هر کسی این وظیفه را بر عهده خواهد گرفت." این امر مستثنی نیست که فرقه های توتالیتر باشند.
از بسیاری جهات، نظر مشابهی توسط رئیس مرکز مطالعات فرهنگ سیاسی روسیه، معاون دومای دولتی سرگئی واسیلتسوف به مطبوعات آزاد بیان شد.
به گفته وی میزان نفوذ فرقه ها به وضعیت اخلاقی جامعه بستگی دارد. این کارشناس خاطرنشان کرد: ما اکنون مانند ساکنان کل فضای پس از شوروی در بلاتکلیفی هستیم. - ایدئولوژی قدیمی از بین رفته است، نسل جدیدی بزرگ شده است. 25 سال است که ما ایدئولوژی مصرف و گرفتن هر چه بیشتر پول را داریم. و تعجب نکنید که انواع جریان های معنوی به خلأ حاصله ریخته می شود.
راه حل مشکل می تواند پر کردن خلاء ایدئولوژیک باشد. چه کسی آن را پر خواهد کرد؟ این کارشناس معتقد است: "در این زمینه، کلیسای ارتدکس روسیه، پدرسالار ما، کارهای زیادی انجام می دهد." اما کلیسا باید روشهای خود را با واقعیت امروز منطبق کند و هنوز کارهای زیادی برای انجام دادن وجود دارد. هنوز چیزهای زیادی برای سازماندهی و ساختن وجود دارد.»
واسیلتسوف در مورد حمایت خارجی از فرقه ها چنین گفت: "بله، حامیان خارجی می توانند توجه خود را به فرقه ها معطوف کنند. اما من فکر نمی کنم که پیگیری جریان های مالی دشوار باشد. ما توانستیم این کار را با توجه به سازمانهای غیردولتی که به عنوان «عوامل خارجی» معرفی شدند، انجام دهیم. بنابراین می توان فعالیت فرقه ها را محدود کرد.»
بنابراین، در پایان اضافه می کنیم، کاملاً ممکن است که غرب شروع به اجرای طرح "B" در رابطه با برخی از جمهوری های سابق اتحاد جماهیر شوروی کرده باشد. اوکراین شکافته شده است، در هرج و مرج غوطه ور شده است، وقت آن است که سرزمین های مناطق جنوبی را "ترک بزنیم". روسیه باید توسط سرزمینی از هرج و مرج دائمی احاطه شود - ظاهراً این طرح استراتژیست های غربی است. تاکید بر فرقه های مختلف به راحتی قابل توضیح است: آنها برخلاف سازمان های غیرانتفاعی ثبت شده کاملاً متحرک هستند که به عنوان مثال در روسیه می توانند وضعیت ناخوشایند "عامل خارجی" را بدست آورند. در واقع فرقه ها ساختارهای شبکه ای هستند. شرکت کنندگان آنها نیازی به ثبت نام ندارند، به این معنی که آنها نمی توانند "بسته شوند". فقدان وضعیت قانونی به آنها اجازه می دهد کارهای زیادی را انجام دهند که انجام آنها به عنوان یک NPO رسمی که در زمینه سیاست تجارت می کند چندان آسان نیست. آنها می توانند آشکارا به صورت گروهی حرکت کنند، "آداب و رسوم" را مطالعه کنند (به قول یکی از شخصیت های مشهور فیلم "جمع آوری فولکلور")، بی سر و صدا حامیان خود را "به خدمت بگیرند"، در نهایت مردم خود را به قدرت برسانند - و می بینید، آنها دیگر دوازده نفر نیستند، اما تعداد قابل توجهی در پنج هزار نفر است و حتی در میان مقامات امنیتی نیز حضور دارند. اتفاقاً در طول انتخابات، این 5 هزار نفر نیروی انتخاباتی قابل توجهی هستند. قرار دادن یک "شاهد یهوه" در ریاست جمهوری اوستیای جنوبی - رفقا، چنین ایده غربی مذهبی را چگونه دوست دارید؟
بررسی و نظر اولگ چواکین
- مخصوصا برای topwar.ru
- مخصوصا برای topwar.ru