کریمه: خانات درنده کریمه

36
گروه ترکان طلایی. جنوا

در قرن چهاردهم، هورد بحرانی را تجربه کرد که ناشی از اسلامی شدن بود. هورد بخش قابل توجهی از قدرت تهاجمی خود را از دست داد و نیروهایش به درگیری داخلی هدایت شدند که در نهایت قدرت بزرگ را نابود کرد.

پس از یک قتل عام داخلی دیگر در دهه شصت قرن چهاردهم، گروه ترکان طلایی به دو بخش - شرقی و غربی تقسیم شد (در روسیه این درگیری داخلی "بسیار قابل توجه تر" نامیده می شد). در بخش غربی - در منطقه دریای سیاه شمالی و کریمه - قدرت توسط تمنیک مامایی، که به پولوفسی ها، که در آن زمان "تاتارها"، یاس ها و کاسوگ ها نامیده می شدند، متکی بودند، به دست گرفت. مامایی با دختر هورد طلایی خان بردیبک ازدواج کرده بود و با اینکه از طایفه چنگیز خان نبود، ادعای قدرت خان را داشت. متحد او جنوا بود که مستعمراتی را در سراسر سواحل جنوبی شبه جزیره کریمه ایجاد کرد. تجارت ترانزیت و کنترل ارتباطات، مامایی را به ثروتمندترین نجیب زاده تبدیل کرد که می توانست ارتش عظیمی را حفظ کند و عروسک های خود را بر تاج و تخت خان بنشاند.

جمهوری جنوا در این دوره در کریمه اهمیت زیادی پیدا کرد. جنوا، یک شهر بندری تجاری در ساحل دریای لیگوریا در شمال ایتالیا، در آغاز قرن دوازدهم به یک قدرت بزرگ دریایی تبدیل شد. جنوا پس از شکست دادن رقیب خود ونیز، مالک انحصار مسیرهای تجاری دریایی که در امتداد کریمه قرار داشتند، شد. بیزانس در نیمه دوم قرن XII به جنوا حقوق انحصاری در دریای سیاه اعطا کرد. ونیز دارایی های خود را در کریمه از دست داد. در اواسط قرن سیزدهم، گروه هورد، دهکده کوچک ساحلی فئودوسیا را به مالکیت جنوایان سپرد. جنواها نام شهر را کافا گذاشتند و آن را به دژ اصلی خود در کریمه تبدیل کردند. سپس جنواها با قسطنطنیه که قبلاً قسمت جنوبی کریمه را در اختیار داشت قراردادی منعقد کردند. بیزانسی ها در آن زمان به کمک نیاز داشتند و دائماً جنوا و ونیز را از دست می دادند، بنابراین جنوایان منطقه ای را که کافه در اختیار داشت، دریافت کردند و حق تجارت انحصاری در منطقه دریای سیاه تأیید شد.

در پایان قرن سیزدهم، ونیز و جنوا دوباره وارد جنگ برای مناطق نفوذ شدند. جمهوری ونیز شکست خورد. در سال 1299، دولت شهرهای ایتالیا "صلح همیشگی" را امضا کردند. جنوا تنها معشوقه ارتباطات تجاری منطقه شمال دریای سیاه و کریمه باقی ماند. گروه ترکان و مغولان چندین بار سعی کردند از "مهمانان" گستاخ جان سالم به در ببرند ، اما آنها قبلاً به خوبی مستحکم شده بودند و مقاومت کردند. در نتیجه، هورد مجبور شد با حضور سرزمین های جنوا در کریمه کنار بیاید. ونیزی ها در اواسط قرن چهاردهم توانستند به کریمه نفوذ کنند، اما نفوذ زیادی به دست نیاوردند. در طول "سکوت" در گروه ترکان و مغولان، ژنوئی ها دارایی های خود را در کریمه گسترش دادند. آنها بالاکلوا و سوداک را تصرف کردند. در آینده معلوم شد که کل ساحل کریمه از کرچ تا خلیج بالاکلاوا در نزدیکی سواستوپل در دست ایتالیایی های مبتکر است. در سواحل جنوبی شبه جزیره، ژنوئی ها همچنین نقاط مستحکم جدیدی از جمله ووسپورو را بر اساس سایت کورچف سابق تأسیس کردند. در سال 1380، هورد خان توختامیش تمامی تصرفات سرزمینی جنوا را به رسمیت شناخت.

جنوا از تجارت واسطه سود زیادی دریافت کرد. بسیاری از مسیرهای کاروان های زمینی از اروپا، شاهزادگان روسیه، اورال، آسیای مرکزی، ایران، هند و چین از شبه جزیره کریمه عبور می کردند. مسیرهای دریایی کریمه را با بیزانس، ایتالیا و منطقه خاورمیانه مرتبط می کرد. جنوایان مردم اسیر را خریدند و دوباره فروختند، تمام کالاهای غارت شده توسط عشایر، پارچه های مختلف، سلاحجواهرات، خز، چرم، عسل، موم، نمک، غلات، ماهی، خاویار، روغن زیتون، شراب و غیره.

هر از گاهی، هورد سنگرهای جنوا را تصرف کرده و ویران می کرد. در سال 1299، نیروهای نوگای کافا، سوداک، کرچ و کرسونس را ویران کردند. خان توختا متصرفات ایتالیا را در هم شکست. در سال 1395 آیرون لم کافا و تانا (آزوف امروزی) را شکست داد. در سال 1399، فرمانده کل نیروهای آن، امیر ادیگی، فرمانروای گروه ترکان طلایی شد، در همان سال لشکرکشی به کریمه انجام داد و طی آن بسیاری از شهرهای آن را شکست داد و سوزاند. Chersonesos پس از این پوگروم هرگز بهبود نیافت و پس از چند سال دیگر وجود نداشت. با این حال، سود هنگفت حاصل از تجارت واسطه ای به جنواها اجازه داد تا بارها و بارها سنگرهای خود را بازسازی کنند. کافه در پایان قرن چهاردهم شهری بزرگ بود و حدود 70 هزار نفر جمعیت داشت.

جنوائی ها از مامایی در مبارزات علیه روسیه حمایت کردند و پیاده نظام اجیر شده را به خدمت گرفتند. با این حال، در نبرد کولیکوو، ارتش مامای شکست سختی را متحمل شد. پس از آن، مامایی از سپاهیان توختامیش شکست خورد. او برای پیوستن به یاران خود به کافو گریخت. با این حال به او خیانت کردند. مامان کشته شد

در آغاز قرن پانزدهم بین توختامیش و ادیگی کشمکش در گرفت. پس از مرگ توختامیش، مبارزه توسط پسرش جلال الدین ادامه یافت. کریمه بیش از یک بار به صحنه نبردهای شدید تبدیل شده است. متقاضیان مختلف تاج و تخت هورد، کریمه را به دلیل موقعیت ایزوله آن، قابل اعتمادترین پناهگاه در صورت شکست در نظر گرفتند. آنها با کمال میل زمین های شبه جزیره را بین هواداران و یاران خود تقسیم کردند. بقایای سربازان شکست خورده، دسته های خان های مختلف، مدعیان تاج و تخت، رهبران نظامی به اینجا هجوم آوردند. بنابراین، عنصر ترک به تدریج موقعیت غالب در کریمه را اشغال کرد و نه تنها بر بخش استپی شبه جزیره تسلط یافت، بلکه به سواحل کوهستانی نیز نفوذ کرد.

کریمه: خانات درنده کریمه

قلعه جنوایی کافا

خانات کریمه

در نیمه اول قرن پانزدهم، گروه ترکان طلایی به عنوان یک قدرت واحد وجود نداشت. چندین تشکل دولتی با سلسله های خود ظاهر شدند. بزرگترین قطعه گروه ترکان بزرگ بود که استپ های بین ولگا و دنیپر را اشغال می کرد. در تلاقی ایرتیش و توبول، خانات سیبری تشکیل شد. در ولگا میانی، پادشاهی کازان به وجود آمد که سرزمین‌های بلغارستان ولگا سابق را اشغال کرد. نوگای ها که در سواحل آزوف و دریای سیاه پرسه می زدند، از گروه ترکان بزرگ دور شدند. اولوس کریمه هم مستقل شد.

جد سلسله کریمه حاجی اول گیر (گرای) بود. حاجی گیرای از طایفه چنگیز بود و در دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه زندگی می کرد. در سال 1428، حاجی گیرای با حمایت دوک بزرگ لیتوانی ویتوف، اولوس کریمه را تصرف کرد. برای لیتوانی سودمند بود که از بخشی از نخبگان گروه هورد حمایت کند، و باعث سردرگمی در هورد شد و مناطق آن را در روسیه جنوبی سابق تصرف کرد. علاوه بر این، کریمه از اهمیت اقتصادی زیادی برخوردار بود. با این حال، نیروهای اولو محمد او را بیرون کردند. در سال 1431، در رأس ارتش جدیدی که در شاهزاده لیتوانی گرد آمد، حاجی گیرای لشکرکشی جدیدی در کریمه انجام داد و شهر سولخات (کریم، کریمه قدیم) را اشغال کرد.

در سال 1433، خان با شاهزاده تئودورو علیه جنوایان ائتلاف کرد. شاهزاده گوتیک الکسی قلعه جنوایی Cembalo (Balaklava) را تصرف کرد. جنوا جواب داد. ژنوئی ها Cembalo را بازپس گرفتند، سپس قلعه فئودوریان Kalamita (اینکرمن) را که از تنها بندر شاهزاده مسیحی محافظت می کرد، یورش بردند و ویران کردند. جنوایان به حمله خود ادامه دادند، اما تاتارها آنها را در نزدیکی سلخات شکست دادند. حاجی گیرای کافه را محاصره کرد. جنوایان او را به عنوان خان کریمه شناختند و خراج دادند.

در سال 1434، خان هورد طلایی، اولو-محمد، دوباره حاجی گیرای را شکست داد که به لیتوانی گریخت. در همین حال، نزاع خان ها در استپ های دریای سیاه ادامه یافت. نیروهای تاتار چندین بار شبه جزیره را ویران کردند. در حدود سال 1440، اشراف تاتار کریمه، به رهبری قبایل نجیب شیرین و بارین، از دوک بزرگ کازیمیر خواستند تا حاجی گیرای به کریمه برود. حاجی گیرای توسط مارشال لیتوانیایی رادزیویل بر تخت نشست. از سال 1441 حاجی گیرای در کریمه حکومت کرد. پس از چندین سال مبارزه با خان هورد بزرگ، سید احمد، سرانجام خانات کریمه مستقل شد. حاجی گیرای با تئودورو که علیه کافای جنوایی هدایت می شد وارد اتحاد شد و به بازپس گیری کالامیتا کمک کرد. علاوه بر این، خانات کریمه در مخالفت با گروه ترکان بزرگ با لیتوانی متحد بود. حاجی گیرای سلسله شکست های سنگینی را به خان های هورد بزرگ سید احمد و محمود وارد کرد، تعداد زیادی از سربازان به سوی او گریختند که به طور جدی قدرت نظامی خانات جدید را افزایش داد. اقدامات حاجی گیرای به فروپاشی نهایی گروه هورد کمک کرد.

پایتخت خانات شهر کریمه-سلخت بود. نه چندان دور از Chufut-Kale، در سواحل رودخانه Churuksu، حاجی Giray "کاخ در باغ ها" - شهر Bakhchisaray را تأسیس کرد، که پایتخت جدید خانات تحت فرمان پسرش Mengli Giray شد. اکثریت جمعیت خانات تاتارهای کریمه بودند. اولین ذکر این قومیت - "تاتارهای کریمه" - در آغاز قرن شانزدهم در آثار S. Herberstein و M. Bronevsky ذکر شد. پیش از این، جمعیت کوچ نشین کریمه "تاتار" نامیده می شد. تاتارهای کریمه به عنوان یک ملیت در قرون XV-XVII در کریمه شکل گرفتند، یعنی مردمی بسیار جوان هستند.

اساس "تاتارهای کریمه" تلفیق و از زمان های قدیم ساکن در اینجا نوادگان آریایی ها - کیمری ها ، توری ها ، سکاها ، سرماتی ها ، آلان ها ، گوت ها ، اسلاوها و همچنین قطعات خزر ، پچنگ ، ​​پولوتسیان بود. قبایلی که به شبه جزیره گریختند. امواج مهاجرت ترکان از آسیای صغیر نیز نقش خود را ایفا کرد. هورد-"تاتارها" همه را از نظر سیاسی و اسلام - از نظر ایدئولوژیک متحد کرد. در نتیجه ترکی شدن و اسلامی شدن باعث پیدایش قوم تاتار کریمه شد.

مطالعات ژنتیکی اخیر این موضوع را تایید می کند. بر اساس توارث کروموزوم Y، اکثر تاتارهای کریمه متعلق به هاپلوگروپ R1a1 (هپلوگروه آریایی که در جنوب روسیه تشکیل شده است) هستند. سپس، نسبت قابل توجهی در میان تاتارهای کریمه حامل هاپلوگروه های J1 (گروه خاورمیانه مشخصه یهودیان) و G (قفقاز غربی) هستند. هاپلوگروه J2 (گروه خاورمیانه) نیز درصد قابل توجهی دارد، هاپلوگروه C، مشخصه آسیای مرکزی، نسبت به آن پایین تر است. بنابراین، اساس قوم نگاری تاتارهای کریمه آریایی است. این در حالی است که درصد زیادی «خزر»، «چرکس» و ترک وجود دارد. ترک‌سازی و اسلامی‌سازی در طول چندین قرن همه را به «تاتارهای کریمه» تبدیل کرد. این نباید تعجب آور باشد. تمام فرآیندها کنترل می شوند. به معنای واقعی کلمه در برابر چشمان ما، یک گروه قومی جداگانه، "اوکراینی ها" با موفقیت از بخشی از مردم روسیه ایجاد می شود. و همچنین "Pomors"، "قزاق" و "Siberians" را طراحی کنید.

در بخش جنوبی کریمه، جذب کندتر بود. در اینجا مسیحیان بر روستاها تسلط داشتند. بنابراین یونانی‌ها، ارمنی‌ها، گوت‌ها، ایتالیایی‌ها، اسلاوها، مردم قفقاز و غیره برای مدت طولانی در آنجا زندگی می‌کردند، اما تا زمانی که شبه‌جزیره کریمه به امپراتوری روسیه ضمیمه شد، تقریباً همه و فقط جوامع جذب شده بودند. یونانی ها و ارمنی ها زنده ماندند، اما اگر وارد ترکیب روسیه نشوند محکوم به فنا بودند. بنابراین آخرین گوت ها در قرن XNUMX ناپدید شدند.



ماهیت انگلی خانات کریمه

در قلمرو خانات کریمه، چندین شکل توزیع زمین به وجود آمد: مالکیت زمین خان، دارایی های اشراف (بیلیک ها) و اراضی مورزین، زمین های سلطان عثمانی، زمین های واقف متعلق به روحانیون و زمین های مشترک. اشراف کریمه - خانواده های شیرین، بارین، آرگین، سجوت، مانگیت و دیگران - دارای زمین های نسبتاً بزرگی بودند. صاحبان آنها، بیک ها، ثروتمند بودند و این فرصت را داشتند که دسته های بزرگی را حفظ کنند. آنها در رأس قبایل پیشرو که قبایل را متحد می کردند، ایستادند. بک ها صاحب زمین بودند که به اصطلاح قدرت آنها را بر دامداران تضمین می کرد. "مردم سیاه پوست"، آنها حق قضاوت، تعیین اندازه مالیات و حقوق را داشتند. اشراف نظامی نیز به بیک ها وابسته بودند. این بیک ها بودند که سیاست خانات را تعیین می کردند و اغلب در مورد سرنوشت خان های کریمه تصمیم می گرفتند. علاوه بر این، نخبگان کریمه شامل اوگلان ها - شاهزادگان چنگیزید، اشراف نظامی (مورزاها)، روحانیون مسلمان (آخوندها) و علمای الهیات بودند.

به طور رسمی، تمام قدرت متعلق به خان و شورای خان (مبل) بود که شامل خود خان، کلگاسلطان - دومین فرد مهم در خانات (وارث، او توسط خان از میان برادرانش منصوب شد،) بود. پسران یا برادرزاده ها)، همسر یا مادر بزرگ خان، مفتی - رئیس روحانیون مسلمان، بیک ها و اوگلان های اصلی. سومین شخص مهم پس از خان و کلگا در سلسله مراتب خانات کریمه، دومین وارث تاج و تخت، نورالدین سلطان (نورالدین) نام داشت.

قلمرو خانات در دوران شکوفایی خود نه تنها شبه جزیره کریمه، بلکه استپ های آزوف و شمال دریای سیاه، تا دانوب و قفقاز شمالی را نیز شامل می شد. مراکز اصلی تجارت کریمه پرهکوپ، کافا و گیوزلف بودند. پوست، خز، پارچه، آهن، اسلحه، غلات و مواد غذایی دیگر به کریمه آورده شد. در کریمه، مراکش (پوست بز درمان شده)، کفش مراکشی، اسموشکی (پوست برگرفته از بره های تازه متولد شده) تولید شد. ابریشم، شراب از کشورهای دیگر و نمک نیز از کریمه آورده شده است. کالای ویژه صادراتی شتر بود که در لهستان و روسیه خریداری می شد. اما از نظر تاریخی کریمه به عنوان بزرگترین مرکز تجارت برده مشهور شد. او وارث شکوه غم انگیز خزریه شد.

لازم به ذکر است که بازرگانان جنوایی و نوادگان خزرها در ابتدا نقش پیشرو در توسعه تجارت برده در شبه جزیره داشتند. بنادر کریمه قرن ها به تامین کنندگان پیشرو کالاهای زندگی تبدیل شدند - دختران و کودکان روسی، لهستانی، چرکسی (قفقازی)، تاتار (در استپ نزاع دائمی وجود داشت). مردان بسیار کمتر فروخته می شدند: مردان سالم تا آخرین لحظه مقاومت می کردند، هزینه کمتری داشتند و منبع شورش و انواع نافرمانی بودند. آموزش زنان و کودکان بسیار ساده تر بود. کالاهای زندگی اساساً در کریمه باقی نماند، بلکه به امپراتوری عثمانی، اروپای جنوبی، ایران و آفریقا صادر شد.

نقش اصلی در شکل گیری خانات کریمه غارتگرانه (دزدی-انگلی خانات کریمه و مبارزه با آن) توسط امپراتوری عثمانی بازی می شد. دوره تشکیل خانات کریمه مصادف با تشکیل یک دولت قدرتمند عثمانی بود که تقریباً در تمام اروپا از آن بیم داشتند. قبلاً در سال 1475، پسر حاجی گیر منگلی گیر خود را وابسته به قدرت سلطان تشخیص داد. خانات کریمه تابع امپراتوری عثمانی شد. تقریباً همزمان، سایر تشکیلات دولتی در کریمه منحل شدند. سلطان محمد دوم فاتح عثمانی، لشکرکشی به کریمه برای مبارزه با جنواها ترتیب داد. سربازان ترک با حمایت سوارکاران کریمه کافه را محاصره کردند و قلعه به زودی تسلیم شد. پالی و دیگر دژهای جنوا. ترکها پایتخت شاهزاده مسیحی تئودورو - مانگوپ را تصرف کردند. کل جمعیت شهر سلاخی یا به بردگی فروخته شد. در آینده، تمام ساکنان شاهزاده اسلامی شده و جذب شدند. سرزمین های جنوایی، تئودورو، و همچنین تعدادی از شهرها و قلعه های بزرگ دریای سیاه، آزوف و کوبان مستقیماً بخشی از امپراتوری عثمانی شدند. در مکان های مهم استراتژیک، عثمانی ها قلعه های مستحکمی ساختند یا از قلعه های موجود استفاده کردند. بنابراین، آنها به اربابان واقعی کریمه و کل منطقه دریای سیاه تبدیل شدند. خان ها به دستور سلاطین شروع به انتصاب و عزل کردند. بسیاری از شاهزادگان کریمه به منظور جلب رضایت سلطان و گرفتن تاج و تخت به طور دائم در قسطنطنیه زندگی می کردند.

تشویق تجاوز خانات کریمه به دولت روسیه و لهستان برای قسطنطنیه سودمند بود. ضربات تاتارهای کریمه عمدتاً بر سرزمین های جنوبی و غربی روسیه که بخشی از کشورهای مشترک المنافع بودند وارد شد ، اگرچه اتفاق افتاد که مهاجمان از طریق سرزمین های لهستانی شکستند. قرار بود خانات کریمه در دوران اوج خود به بندر درخشان کمک کند تا به سمت شرق حرکت کند. علاوه بر این، تجارت برده سود زیادی برای بازرگانان عثمانی به همراه داشت. بعدها، زمانی که امپراتوری عثمانی بیشتر پتانسیل تهاجمی خود را از دست داد، خانات کریمه امکان حفظ کنترل بر منطقه شمال دریای سیاه را فراهم کرد. از سوی دیگر، پادگان های نظامی، یگان های شوک جانیچرها، توپخانه عثمانی قدرت نظامی خانات کریمه را تقویت کرد که به آن اجازه داد فشار دولت روسیه را برای مدت طولانی مهار کند.

کار کشاورزی در کریمه عمدتاً توسط جمعیت وابسته انجام می شد که در معرض همگون سازی، اسلامی سازی قرار گرفتند و به تدریج به "تاتارها" تبدیل شدند. خود تاتارهای کریمه اشغال "مردم نجیب" را ترجیح می دادند - حملات سرقت به منظور تصرف کامل ، که یک تجارت بسیار سودآور بود. واضح است که تقریباً تمام سودها به جیب اشراف می رفت، «سیاهان» به سختی می توانستند خرجشان را بکنند. در مناطق استپی کریمه، دامپروری، عمدتاً پرورش گوسفند و اسب توسعه یافت، اما چوپانان فقیر به این امر مشغول بودند. اساس اقتصاد خانات برای مدت طولانی تجارت کالاهای زنده بود. از اواخر قرن پانزدهم، گروه های کریمه شروع به حملات منظم و لشکرکشی های گسترده علیه همسایگان خود - قفقاز، دولت روسیه و سرزمین های تابع لهستان کردند. مردم همچنین در جریان درگیری با دیگر ساکنان استپ رانده شدند.

فرستاده پادشاه لهستان، مارتین برونوسکی، که در سال 1578 برای چندین ماه در کریمه زندگی کرد، خاطرنشان کرد: «این قوم درنده و گرسنه برای هیچ سوگند، اتحاد و دوستی ارزشی قائل نیستند، بلکه فقط منافع خود را در نظر دارند. با دزدی و جنگ خائنانه مداوم زندگی کنید.

خانات کریمه ارتش منظمی نداشت. در طول لشکرکشی‌ها و یورش‌های بزرگ، خان‌ها و مرزاهای کریمه داوطلبانی را که افراد وابسته به آن‌ها بودند، استخدام کردند. از 20 تا 100 هزار سوار می توانستند در این کارزار شرکت کنند. تقریباً کل جمعیت آزاد تاتار شبه جزیره می توانستند در یک کارزار بزرگ شرکت کنند. این یورش از چند صد تا چند هزار سرباز درگیر بود. آنها کاروان را با خود نمی بردند، آنها در طول یورش ها کیک های تهیه شده از آرد جو یا ارزن و گوشت اسب را می خوردند و از غارت ها تغذیه می کردند. توپخانه به ندرت گرفته می شد، فقط در لشکرکشی های بسیار بزرگ که عثمانی ها شرکت می کردند. آنها به سرعت حرکت کردند و اسب های تازه را جایگزین اسب های خسته کردند. آنها به شمشیر، چاقو، کمان مسلح بودند و بعداً اسلحه گرم ظاهر شد. زره عمدتاً فقط در میان اشراف بود.

این حملات معمولاً در تابستان سازماندهی می شد، زمانی که بخش عمده ای از مردم (دهقانان) در کار میدانی شرکت می کردند و نمی توانستند به سرعت در شهرها یا جنگل ها پنهان شوند. شناسایی به جلو فرستاده شد، اگر مسیر روشن بود، نیروهای اصلی گروه ترکان یا گروه حمله بیرون می آمدند. معمولاً گروه ترکان برای انجام خصومت به کارزار نمی رفتند. اگر دشمن متوجه دشمن شد و توانست نیروهای قابل توجهی را به مرز بیاورد، تاتارها معمولاً نبرد را نمی پذیرفتند و می رفتند یا سعی می کردند از دشمن پیشی بگیرند، او را دور بزنند، به عقب نفوذ کنند، به سرعت روستاها را غارت کنند. دستگیری زندانیان و فرار از یک اعتصاب تلافی جویانه. سوارکاران سبک مسلح معمولاً با موفقیت از ضربات جوخه ها و هنگ های سنگین فرار می کردند.

سواران پس از نفوذ به سرزمین های روسیه، یک شکار رانده شده (حمله) ترتیب دادند. شهرها و قلعه ها دور زدند. روستاها را به حرکت در می آوردند یا به آتش می کشیدند و سپس کسانی که مقاومت می کردند بریده می شدند، سرقت می کردند و به اسارت می رفتند. اسیران بالغ و جوانان را مانند چهارپایان می راندند و در ردیف های چند نفره قرار می دادند و دست هایشان را با کمربندهای پوست خام به عقب می بستند و میله های چوبی را از میان این کمربندها می زدند و طناب هایی به گردنشان می انداختند. سپس در حالی که سر طناب ها را گرفته بودند، با زنجیر دور همه سوارکاران بدبخت را محاصره کردند و با تازیانه آنها را از استپ عبور دادند. چنین مسیر دردناکی افراد ضعیف و بیمار را "علف هرز" کرد. آنها کشته شدند. با ارزش ترین "کالا" (کودکان، دختران جوان) حمل می شد. پس از رسیدن به سرزمین های نسبتا امن، جایی که دیگر منتظر تعقیب و گریز نبودند، «کالاها» را مرتب و تقسیم کردند. بیماران، افراد مسن بلافاصله کشته می شدند یا به جوانان داده می شدند - برای "آموزش" مهارت های درنده.

او در ارتش لهستان-تاتار در لشکرکشی پادشاه یان کازیمیر به سمت کرانه چپ اوکراین در سال‌های 1663-1664 حضور داشت. دوک آنتوان دو گرامون شرحی از این فرآیند به جا گذاشته است. سارقان تمام پیرمردانی را که توانایی کار سخت را نداشتند، کشتند، مردان سالم به گالی های ترک رها شدند (از برده ها به عنوان پاروزن استفاده می کردند). پسران جوان برای "لذت"، دختران و زنان - برای خشونت و فروش رها شدند. بخشی از زندانیان به قید قرعه نگه داشته شد.

دی. تاتارهای کریمه برای حمل و نقل کودکان، سبدهای بزرگی گرفتند، در جاده ضعیف شدند یا بیمار شدند، اسیران بی رحمانه کشته شدند تا درنگ نکنند.

در شبه جزیره، به طور کامل در بازارهای برده فروشی فروخته می شد. بازارهای بزرگی در کافه، کاراسوبازار، باخچیسارای و گیوزلف وجود داشت. بازرگانان - تجار - ترک ها، یهودیان، عرب ها، یونانی ها و غیره مردم را با کمترین قیمت خریداری می کردند. برخی از مردم در کریمه رها شدند. از مردان در کارهای سخت و کثیف استفاده می شد: استخراج نمک، حفر چاه، جمع آوری کود و غیره. زنان خدمتکار می شدند، از جمله برده های جنسی. بیشتر کل به کشورها و مناطق دیگر - به پورتو، استان های متعدد آن - از بالکان و آسیای صغیر به شمال آفریقا، ایران منتقل شد. بردگان اسلاو به آسیای مرکزی هند رسیدند. در هنگام حمل و نقل دریایی با "کالا" آنها در مراسم ایستاده نبودند، شرایط کم و بیش عادی فقط برای گرانبهاترین "کالاها" ایجاد می شد. تعداد زیادی برده و منبع «پایان ناپذیر» «کالا»، مانند تجارت سیاه پوستان از آفریقا، همه هزینه ها را پرداخت کرد. بنابراین، میزان مرگ و میر وحشتناک بود.

پس از انتقال، مردان به گالی فرستاده شدند، جایی که غذای ناچیز، بیماری، کار طاقت فرسا و ضرب و شتم به سرعت باعث مرگ آنها شد. عده ای را به کشاورزی و کارهای سخت دیگر فرستادند. برخی را به خواجه، خدمتکار تبدیل کردند. دختران و کودکان را به عنوان خدمتکار و برای لذت های نفسانی می خریدند. تعداد کمی از زیبایی ها شانس این را داشتند که همسر قانونی شوند. بنابراین، تا به حال، بسیاری نام Roksolana را شنیده اند. آناستازیا-رکسولانا کنیز و سپس همسر سلطان سلیمان بزرگ عثمانی، مادر سلطان سلیم دوم شد. او تأثیر زیادی در سیاست شوهرش داشت. با این حال، این یک استثنای نادر از قاعده بود. زنان برده اسلاو در امپراتوری عثمانی به قدری زیاد بودند که بسیاری از ترک ها از جمله نظامیان و دولتمردان برجسته فرزندان و نوه های آنها شدند.


فروش برده کودک. V. Vereshchagin

ادامه ...
کانال های خبری ما

مشترک شوید و از آخرین اخبار و مهم ترین رویدادهای روز مطلع شوید.

36 نظرات
اطلاعات
خواننده گرامی، برای اظهار نظر در مورد یک نشریه، باید وارد شدن.
  1. + 20
    23 ژوئن 2015 07:05
    چرا نمایشگاهی از نقاشی های هنرمند واسیلی پتروویچ ورشچاگین (1842-1904) برگزار نمی کنید؟ (این یک سؤال بلاغی از «وزارت فرهنگ» است). حقایق تاریخی ذکر شده در مقالات توسط همه خوانده نخواهد شد. و تصاویر واضح و قابل فهم هستند!
    این هنرمند، مانند هیچ نقاش روس دیگری، دوران شکوفایی روسیه و وضعیتی را که در آن سال ها پیرامون آن شکل گرفت، به تصویر کشید. و آثار او با حوادث مدرن و حال و هوای مردم همخوانی دارد.
    1. + 18
      23 ژوئن 2015 07:58
      همه چیز روشن است.
      1. + 16
        23 ژوئن 2015 10:23
        بله، همه چیز روشن است. این همان چیزی است که در انتظار پدوفیل ها، منحرفان و سادیست هاست، که اگر یک سرباز روسی نباشد، از مظلومان محافظت خواهد کرد؟
        1. -6
          23 ژوئن 2015 11:23
          دروغ در مورد پسران در مقاله نوشته شده است

          پسران گران‌ترین کالاها بودند، زیرا به مدارس یانیچرها (کریمه، قسطنطنیه) و مامیلوک (مصر) فرستاده می‌شدند، اگر بچه‌های اسلاو به مدارس ژانیچرها می‌رفتند، در آنجا آموزش می‌گرفتند، سپس مامیلوک‌ها پسران را استخدام می‌کردند. از قبایل قفقاز و ترک.
    2. +6
      23 ژوئن 2015 13:16
      عکس ورشچاگین که در مقاله توسط او در هنگام دفاع از سمرقند "نوشته" شده است و شخصیت های تصویر متعلق به ازبک ها و قرقیزها برای خانات کوکند و بخارا است.
      1. +5
        23 ژوئن 2015 13:29
        نقل قول از: Max_Bauder
        عکس ورشچاگین که در مقاله توسط او در هنگام دفاع از سمرقند "نوشته" شده است و شخصیت های تصویر متعلق به ازبک ها و قرقیزها برای خانات کوکند و بخارا است.


        شما می دانید که این افراد قربانی آزمون یکپارچه دولتی هستند و نمی توانند خانات بخارا را از خانات کریمه تشخیص دهند و اصلاً در مورد کوکند چیزی نشنیده اند.
        و آنها نمی دانند که ورشچاگین در قرن نوزدهم زندگی می کرد
        و خانات کریمه در قرن 18 فتح شد خندان
        1. +8
          23 ژوئن 2015 13:40
          به نقل از انصافوفا
          خانات کریمه در قرن هجدهم فتح شد


          خانات کریمه فتح نشد. آهنگسازی نکن سربازان روس با ترک ها جنگیدند نه با تاتارهای کریمه. سرنوشت کریمه در میدان های جنگ در ترانس نیستریا و مولداوی رقم خورد. تاتارهای کریمه در صخره سفید با روسیه بیعت کردند و خانات کریمه بخشی از روسیه شد.
          insafufa، آیا شما به طور اتفاقی یک تاتار کریمه هستید؟
          1. -3
            23 ژوئن 2015 13:45
            نقل قول: سیلوئت
            به نقل از انصافوفا
            خانات کریمه در قرن هجدهم فتح شد


            خانات کریمه فتح نشد. آهنگسازی نکن سربازان روس با ترک ها جنگیدند نه با تاتارهای کریمه. تاتارهای کریمه در صخره سفید با روسیه بیعت کردند و خانات کریمه بخشی از روسیه شد.
            insafufa، آیا شما به طور اتفاقی یک تاتار کریمه هستید؟

            و آنها یک انتخاب داشتند، و سپس دولت کاترین 2 این کار را انجام داد، این بیشتر شبیه یک فتح است.
            1. +5
              23 ژوئن 2015 14:06
              به نقل از انصافوفا
              و آنها یک انتخاب داشتند، و سپس دولت کاترین 2 این کار را انجام داد، این بیشتر شبیه یک فتح است.


              خوب، دقیقا - از تاتارهای کریمه. پرنده را با پرواز می شناسند و برادرت را با بی سوادی، پرهیز از پرسش های مستقیم، فرنی در افکار و نگرش ضد روسی.
              1. +1
                23 ژوئن 2015 14:46
                نقل قول: سیلوئت
                [

                خوب، دقیقا - از تاتارهای کریمه. پرنده را با پرواز می شناسند و برادرت را با بی سوادی، پرهیز از پرسش های مستقیم، فرنی در افکار و نگرش ضد روسی.


                اینجا نیازی نیست، برخلاف برخی خواهران، او دومین شرکت چچنی را در اطلاعات گذرانده و بیش از شما به آینده باثبات کشور کمک کرده است.
                من با این آشفتگی مخالفم وقتی با دهان کف آلود ثابت می کنند که یک ملت از دیگری بدتر است و می گویند ما اینقدر پشمالو هستیم، خوب، فقط فرشته های قاصدک خدا.
                هیچ کس از خود نپرسید که چرا ما را آنقدر دوست ندارند، هیچ کجا، در مورد روس ها، آنها نه تنها به کارهای خوب معروف شدند، بلکه شرارت های زیادی انجام دادند و وقتی برای ما مفید است به متحدان ما خیانت کردند، سپس تعجب کنید. چرا برادران کوچک در هر فرصتی به ما می دهند.
                با تمام ماه می، بی احترامی به باندرلوگ ها، ثمره یک سیاست نادرست و بدون آینده نگری بود. آزار و اذیت بعضی ها و در عین حال سکوت در مورد شیطنت های دیگران در کتاب های درسی غیرممکن بود که آنها نوشتند که آلمانی ها خاتین را به نمایش گذاشتند و اکنون معلوم می شود که اوکراینی های UPA صحنه سازی شده اند. من تعجب می کنم که ناتسیک ها از کشورهای بالتیک و اوکراین در چنین سن بالایی بی سر و صدا زندگی می کردند، اما هیچ تاتار کریمه ای وجود ندارد که با یک صلیب شکسته در اطراف راه برود و نه یک چچن.
                اما کهنه سربازان اس اس از گولیچینا و کشورهای بالتیک در میان جمعیت راه می روند.
                این عقیده وجود دارد که احزاب برای... بذورهای قربانی، سوئیچ داران مورد نیاز بودند، بنابراین آنها را منصوب کردند و حقایق مطابق با این موضوع تنظیم شدند. برای پنهان کردن محاسبات اشتباه خود و افشای دسیسه های خائنان. روابط حسنه همجواری در کشور با آشتی و احترام همگانی آغاز می شود و نه با چنین مقالاتی که هدف آن این است که یک بار دیگر مردم را به خانه دیگران بکشند ... در حالی که فراموش کرده اند خانه خود را پاک کنند ...
                1. +5
                  23 ژوئن 2015 19:10
                  به نقل از انصافوفا
                  اینجا نیازی نیست، برخلاف برخی خواهران، او دومین شرکت چچنی را در اطلاعات گذرانده و بیش از شما به آینده باثبات کشور کمک کرده است.

                  من سهم شخصی شما در ثبات روسیه را مانند آمت خان کوچک نمی‌شمارم، دستاوردهای یهودیان برجسته (!) را کوچک نمی‌شمارم، اما جنبه ملی هنوز در اینجا وجود دارد. و به صورت درصد (به ازای هر سهم از جمعیت) اندازه گیری می شود. و ببخشید، با مقایسه سهم کریمچاک ها، چچن ها و یهودیان در ثبات روسیه، نه به نفع کسانی که ذکر شد.
                  PS من برای استالین، برای خرد او احترام زیادی قائلم. و من واقعاً با تاتارهای درست کریمه (امت خان و دیگران) به دلیل گرفتار شدن در یک تریلر همدردی می کنم. این واقعیت که اغلب در اینجا به شما اشاره می شود (و در بیشتر موارد با شما موافقم) شما را در ردیف تاتارهای کریمه صحیح قرار می دهد.
                  یک درخواست از شما - به هر مقاله در مورد کریمچاک ها به این شدت واکنش نشان ندهید. بدانید که یونانی ها، ارمنی ها و روس ها نسبت به تاتارهای کریمه حقوق بسیار بیشتری نسبت به کریمه دارند. و اگر کریمچاک ها از پاره کردن جلیقه های خود برای حقوق ویژه و انحصاری در قلمرو کریمه دست بردارند، همه چیز خوب خواهد بود. شما می دانید که چه کسی به ساخت نیاز دارد.hi
                  P.S. خوب، ساشا سامسونوف با قلم مو! hi
                  1. +3
                    23 ژوئن 2015 23:53
                    اینگوار، کریمچاک ها یهودیان کریمه از اقناع تلمودی هستند. تاتارهای کریمه خود را کریمه می نامند، اگرچه در روسی این کلمه مفهومی دشنام مانند راهزن یا دزد دارد.
                2. +1
                  23 ژوئن 2015 22:00
                  آنها در شلوغی راه نمی روند، تعداد کمی از آنها باقی مانده اند، اما از تعداد کمی از فیلم های جوان حمایت می کنند، به خصوص که آنها تلویزیون تماشا می کنند و مقالات هوشمندانه نمی خوانند. .مردم بسیار عادی.
        2. +1
          23 ژوئن 2015 13:57
          آنها با خانات کریمه ژیودرسکی، به ویژه ترکمن، تفاوت چندانی نداشتند، اما همه آنها با هم تفاوت داشتند (برای بهتر شدن).

          همه تاتارهای کریمه فاصله خود را حفظ می کنند.
          1. +5
            23 ژوئن 2015 15:01
            من عاشق شعرهای معروف نکراسوف هستم
            دیروز ساعت شش
            من به سنایا رفتم.
            زنی را با شلاق زدند،
            یک زن دهقان جوان

            صدایی از سینه اش نمی آید
            فقط تازیانه سوت زد، نواخت...
            و من به موسی گفتم: «ببین!
            خواهر عزیزت!»

            1848g.

            در روسیه، از اواسط قرن هفدهم تا اواسط قرن نوزدهم، تجارت رعیت رایج بود.

            رعیت ها مانند هر ملک دیگری فروخته شدند. «کالای» مشابهی در بازار یافت می‌شد و آگهی‌هایی برای فروش رعیت در روزنامه‌ها منتشر می‌شد.

            استحکامات_1

            در روزنامه "Moskovskie Vedomosti" اعلامیه های مشابهی وجود داشت: "فروخته برای مازاد، مردم حیاط: یک کفاش، 22 ساله، همسرش یک لباسشویی است. قیمت این 500 روبل است. یک پسر رودخانه ای دیگر با همسرش 20 ساله است و همسرش شست و شوی خوبی است و کتانی هم خوب می دوزد. و قیمت این 400 روبل است. آنها را می توان در Ostozhenka، زیر N 309 مشاهده کرد... شش اسب جوان خاکستری از نژادهای سبک به فروش می رسد، قلاده سواری خوبی دارند، که آخرین قیمت آنها 1200 روبل است. شما می توانید آنها را در مالایا نیکیتسکایا در محله معراج قدیمی ببینید….

            1. 0
              25 ژوئن 2015 00:03
              و زیر این پورنوگرافی 6 "+" وسط

              uzbagoysya، نه یک "جنوبی" در حجاب از طریق حجاب شلاق زده
              1. 0
                25 ژوئن 2015 00:29
                این به این واقعیت است که "روسیه زندان مردم است" ...
    3. +6
      23 ژوئن 2015 19:37
      نقل قول: 1536
      چرا نمایشگاهی از نقاشی های هنرمند واسیلی پتروویچ ورشچاگین (1842-1904) برگزار نمی کنید؟

      ورشچاگین هنرمند فوق العاده ای است، فقط این تصویر بر اساس برداشت های او از سفرش به آسیای مرکزی نقاشی شده است، هیچ ربطی به موضوع مقاله - تاریخ کریمه ندارد.
  2. +8
    23 ژوئن 2015 07:14
    بله، و در گالی های ونیزی و جنوایی، این ایتالیایی ها نبودند که پاروهای سنگین پرتاب می کردند، بلکه همان اسلاوها و ترک ها بودند که از بازارهای برده فروشی کریمه عبور کرده بودند. ولادیمیر چیویلیخین در رمان-مقاله خود "خاطره" می نویسد: "مثلاً ایتالیایی ها آنها را در بازارهای دریای سیاه در قرن سیزدهم دو برابر مردان می خریدند و بعداً چهار برده به ازای یک برده و همیشه در یک برده گرفتند. در یکی از اسناد اروپای غربی در آن زمان، بالاترین قیمتی که برای یک دختر هفده ساله روسی پرداخت شد 2093 لیر بود و محبوب ترین کالاهای زنده چند قبیله ای به قیمت 136 فروخته شد. 139 لیر "هر قطعه". قانونگذاران محلی، به هر حال، در همان قرن سیزدهم، هنجارهای قانونی را برای بردگان توسعه دادند. در روسیلون، فرزندان "تاتارهای سفید" مارف، ماری، کاترین و دیگران که نام آنها حفظ نشد. در اسناد، برده تلقی می شدند، حتی اگر از ازدواج با مردی آزاد به دنیا آمده باشند، در ونیز یک برده گناهکار ممکن است تحت هر گونه اعدام و شکنجه قرار گیرد... (Poluboyarinova M.D. مردم روسیه در گروه ترکان طلایی. )"
  3. -9
    23 ژوئن 2015 07:23
    من تعجب می کنم که چرا این مقاله نوشته شده است؟ همچنین به یاد داشته باشیم که روس های ولیکی نووگورود نمی خواستند به موسکووی بپیوندند
    1. +7
      23 ژوئن 2015 07:57
      نقل قول از: nemo1983
      همچنین به یاد داشته باشیم که روس های ولیکی نووگورود نمی خواستند خواهد پیوست به مسکووی

      اول، برای پیوستن به / i.e. با علامت نرم نوشته شده است
      ثانیاً - آگاهی از هویت ملی - این از اختیارات دوران بورژوازی است. سخنان Thiel Ulenspiegel را به خاطر بیاورید که پیشنهاد می کند "لب هایی را که فلاندری صحبت نمی کنند ببوسید". در عصر ایوان سوم و حتی بعد از آن، درست تا زمان پتروف ها، مردم نه بر اساس ملیت، بلکه بر اساس مذهب، تبعیت از یک حاکمیت خاص و محلی سازی محل سکونت، تحکیم شدند. در دوران سلطنت آرماند دو پلاسی، فرانسوی‌ها «عمقاً...» بودند که رفیق او در شرکت چه ملیتی داشت (سه تفنگدار A. Dumas را به خاطر بیاورید).
    2. +6
      23 ژوئن 2015 08:02
      آیا فکر می کنید لازم نیست این را بدانید و به خاطر بسپارید؟
      1. +6
        23 ژوئن 2015 11:52
        او فلش ها را برای ترجمه از موضوع در نظر می گیرد ... در نوگورود، روس ها چنین کارهایی را انجام ندادند.
    3. asily 50
      +3
      23 ژوئن 2015 09:04
      در ولیکی نووگورود، لیگ هانسیایی با قوانین خاص خود ثبت شد. خوب، چرا دولت یک برده * امپراتوری * در دست دارد که کالاها و بردگان را از دولت می مکد. تا به حال، افسانه هایی در مورد هزاران نووگورودی ویران شده در * آثار * مختلف قدم می زنند، فقط لیست * کالاها * و خدمات نووگورود تبلیغ نمی شود.
      1. +4
        23 ژوئن 2015 11:46
        در ولیکی نووگورود بدعت جالب دیگری وجود داشت ... تجارت برده "گوئنی" توسط آنها در کریمه و استانبول انجام شد ...

        سپس چه کسی اعضای تازه از کوزوو و آلبانی را می فروشد و همچنین آنها را پیوند می دهد و کجا نیز پنهان نیست.

        همچنین، مقاله نمی گوید که کریمچاک ها همه از نظر خون خوری و حمام های یکسان کاملاً "sforza" بودند.
    4. نظر حذف شده است.
    5. +1
      23 ژوئن 2015 10:29
      برای اینکه همه وقایع دنیا حول دو چیز ساده می چرخد، این خیر و شر است، هر که به بیگناهی تجاوز کند و بی گناه را بکشد بد می کند و کسی که از بیگناهان محافظت کند و سادیست ها و مستضعفان را خیس کند، نیکی می کند، همه چیز ساده است. واقعا درک کردنش خیلی سخته؟
  4. -2
    23 ژوئن 2015 07:25
    لازم است به طور گسترده تری به گذشته پرداخته شود، از جمله از سوی محققان جدی. می‌دانم که یک ویدیوی خارج از موضوع اضافه می‌کنم، اما فکر می‌کنم جالب و مفید باشد:
    1. +1
      23 ژوئن 2015 23:30
      نقل قول: andrei.yandex
      ما باید گذشته را بیشتر روشن کنیم.

      ممنون همکار!!! خوب خوب این همان بمبی است که شما اینجا انداختید !!! به علاوه خستگی!
      من همه چیز را در این مورد می دانستم و باور می کردم، اما از روی هوس، بدون این دانش گسترده دایره المعارفی و طبیعی!
      hi
      1. +1
        24 ژوئن 2015 07:35
        قدردانی برای من لازم نیست، بلکه برای افراد خاموش مانند سوتلانا واسیلیونا ژارنیکووا، که اخیراً کتاب "ردپای روسیه ودایی" را در مورد بسیاری دیگر از مورخان واقعی منتشر کرده است (معلوم است که تاریخ در یونانی به معنای محقق است). بله، در واقع تعداد کمی از آنها هستند که برای وطن مراقبت می کنند، فقط RAS ما تا حد زیادی آنها را خاموش می کند.
  5. +6
    23 ژوئن 2015 07:38
    بازارهای بزرگی در کافه، کاراسوبازار، باخچیسارای و گیوزلف وجود داشت. بازرگانان - تجار - ترک، یهودی، عرب، یونانی و غیره، ... در مارسی بزرگترین بازار برده فروشی بود .. تقریباً در بورس برده .. از همه جا آورده بودند ..
    1. +9
      23 ژوئن 2015 11:07
      موافقم که پیشرفته ترین اروپایی ها بزرگترین تاجران برده بودند
  6. +3
    23 ژوئن 2015 07:42
    کسی به "ارتدکس ها" یادآوری می کند که تا چه سالی رعیت در روسیه بود.
    بردگی مردم خودشان
    1. +5
      23 ژوئن 2015 08:00
      آیا می خواهید بدانید رعیت چقدر طول کشید؟
    2. +4
      23 ژوئن 2015 08:04
      نقل قول از ایلیا
      کسی به "ارتدوکس ها" یادآوری می کند که تا چه سالی در روسیه رعیت بود

      آیا تفاوت روسیه و روسیه را درک می کنید؟ باصطلاح. "رعیت" در زمان بوریس گودونوف شروع به سکونت کرد که باعث گرایش های گریز از مرکز، ناآرامی ها و غیره شد. مورخان تاسیس نهایی "رعیت" را به سلطنت فئودور آلکسیویچ رومانوف نسبت می دهند. همانطور که می بینید، روند ایجاد "رعیت" در قرن 17 اتفاق افتاد، زمانی که پادشاهی مسکو وجود داشت، اما روسیه وجود نداشت.
      1. +7
        23 ژوئن 2015 08:18
        باید روشن شود. مورخ روسی قرن نوزدهم، ایوان بلیایف، می گوید که رعیت تحت فرمانروایی فئودور آلکسیویچ رومانف تازه آغاز شده بود، اما در اواخر سلطنت پتر کبیر و در شدیدترین شکل خود در زمان کاترین دوم توسعه یافت. .
        1. +2
          23 ژوئن 2015 09:50
          نقل قول: andrei.yandex
          باید روشن شود. مورخ روسی قرن نوزدهم، ایوان بلیایف، می گوید که رعیت تحت سلطنت فئودور آلکسیویچ رومانوف تازه شروع شده بود، اما در اواخر سلطنت پتر کبیر شکل گرفت ...

          یک کتاب درسی قدیمی شوروی را که به آن دوران اختصاص دارد باز کنید و در آنجا ذکری از "سالهای گرامی" پیدا کنید. در مورد دوره ای که "دهقانان" از ترک زمین موجر و واگذاری به صاحب جدید زمین منع شدند.
          "در مقیاس ملی، Z. l. با فرمان تزار فئودور ایوانوویچ در حدود 1592-93 معرفی شد که خروج صلیب را ممنوع کرد و کتب کاتبان آخرین توصیف کلی را پایه قانونی صلیب اعلام کرد. قلعه." http://dic.academic.ru/dic.nsf/sie/6303/%D0%97%D0%90%D0%9F%D0%9E%D0%92%D0%95%D0%
          94%D0%9D%D0%AB%D0%95
          عبارت "اینجا روز مادربزرگ و سنت جورج است" را به خاطر بسپارید. یک دهقان آزاد، پس از تسویه حساب با صاحب زمین اجاره ای، می تواند با گرفتن ملک خود، به "مالک جدید" برود، اما نه زودتر از همان "روز سنت جورج" / پایان نوامبر.
          همانطور که L.N. Gumilyov در این مورد می گوید، نیاز به پیوستن دهقانان به زمین به دلیل ساده سازی منابع وجود طبقه خدمات (اشراف) بود که اساس ارتش نامنظم روسیه را تشکیل داد / لطفاً نقل قول را در نظر نگیرید. ، به سادگی هیچ منبعی در دسترس نیست، اما معنای محتوای داده شده ماهیت را بسیار دقیق نشان می دهد.
      2. -2
        23 ژوئن 2015 08:23
        باشه رفت) در روسیه ... جان های مرده ...... آگهی های روزنامه برای فروش "کالاهای زنده". خلاصه اینکه امپراتوری عثمانی با عصبانیت در حاشیه سیگار می کشد. همانطور که می دانم مسلمانان را در بردگی نگه داشتن آنها گناه می دانستند...
        1. +1
          23 ژوئن 2015 09:52
          نقل قول از ایلیا
          همانطور که می دانم مسلمانان را در بردگی نگه داشتن آنها گناه می دانستند...

          چی؟ بلافاصله سیکتی، اگر "مسلمان"؟
          1. -2
            23 ژوئن 2015 10:12
            کی داره از چی حرف میزنه و در مورد حمام بد میگه)))
            1. +5
              23 ژوئن 2015 10:25
              نقل قول از ایلیا
              چه کسی در مورد چه چیزی و بد در مورد حمام

              در واقع، در یک ضرب المثل روسی، تعریف دیگر "شپش" نیست، بلکه "جنگی" است. به هر حال، با تغییر محور بحث، شما به طور چشمگیری جهت آن را تغییر دادید و سعی در ترجمه از جنبه های تاریخی به جنبه های شخصی دارید... آیا به این نیاز دارید؟ و چرا؟ اگر یکی از طرفین بحث جوکی را مطرح کرد، به اندازه کافی آن را بخندید. صورتت را حفظ کن و بلند شو...
              1. 0
                24 ژوئن 2015 03:25
                پس منم شوخی کردم)))
        2. +1
          23 ژوئن 2015 23:51
          در عربستان سعودی برده داری در سال 1962 لغو شد، اما در واقع تا پایان دهه هشتاد، بردگان بیشترین تعداد مسلمان را داشتند، طوارق هنوز هم در آفریقا برده نگه می دارد، مسلمانانی مانند آنها. در افغانستان، برده داری در سال های 1923-1929 لغو شد. به طور رسمی، برده داری در حال حاضر در 4 کشور اسلامی چاد، نیجر، مالی و سودان وجود دارد.

          قرآن بردگی مسلمانان آزاد از جمله برای بدهی را ممنوع کرده است و همه متعجبند که بردگان مسلمان از کجا می آیند، در اموال خود و در رعایای خود. مسلمانان واقعی، یعنی به آنها اجازه داد تا برده شوند، خوب، هیچ چیز مانع از خرید یک برده مسلمان از بازار نشد.
          اما آزادی برده در اسلام یک عمل خیریه محسوب می شود.
          حضرت محمد دو زن داشت که کنیز بودند
    3. +4
      23 ژوئن 2015 10:25
      نقل قول از ایلیا
      تا چه سالی در روسیه رعیت بود.
      بردگی مردم خودشان

      آیا مفهوم واقعی "قلعه" در رابطه با یک کارمند و "روز سنت جورج" لغو شده را می دانید؟ تقلیل رعیت ها به حالت بردگان توسط "اصلاح طلب بزرگ اروپایی" پتیا شماره 2 انجام شد، در زمان او بود که سربازان استخدام شده با خالکوبی روی بازوهای خود علامت گذاری می شدند تا اگر فرار کنند وقتی دستگیر می شوند. ، آنها آنها را به شدت مجازات خواهند کرد تا آموزگاری برای بقیه باشد، و از این رو، مد دزدان برای صلیب روی بازو، یا نقطه ها، خوب، "مادر بزرگ سکوندا" اشراف رازگولیاوو را قانونی کرد.
  7. +2
    23 ژوئن 2015 08:26
    و اکنون "اروپا آزاد و روشنفکر" هنوز ما را به خاطر نبود ارزش های اروپایی سرزنش می کند.
  8. asily 50
    +1
    23 ژوئن 2015 08:54
    با توجه به مقاله، از خود بپرسید، این *قزاق های دلیر * کجا هستند، با چه کسانی جنگیدند یا تجارت کردند و محصول اصلی این *تجارت *عملیات است؟ تاریخ تشکیل اولین * برادری * قزاق ها در Zaporozhye و نام بنیانگذار * Zaporizhzhya Sich * را بیابید و بسیاری از حقایق تاریخ قزاق ها * در جای خود قرار می گیرند *.
    1. -1
      23 ژوئن 2015 15:35
      نقل قول: asily 50
      با توجه به مقاله، از خود بپرسید، این *قزاق های دلیر * کجا هستند، با چه کسانی جنگیدند یا تجارت کردند و محصول اصلی این *تجارت *عملیات است؟
      بله ، در روسیه ، آنها می نویسند ، همچنین تمرین می شد..
      در قرون 5-300، کیوان روس شکوفا شد. منابعی که مقیاس صادرات را توصیف می کنند حفظ شده اند: در کیف، یک کنیز 750 گریونا کونا هزینه دارد. در قسطنطنیه - XNUMX hryvnia-kun; در بغداد - XNUMX (برحسب درهم). صادرات حداقل ده ها هزار برده در سال تأیید شده است و شاید تعداد آنها از این هم بیشتر باشد.
      دایره لغات جهان برده دار «اسلاوونی» می شود. از آن زمان (از قرن XNUMX، همزمان با لشکرکشی های اتو)، برده انگلیسی و اسکلاون آلمانی - از نام رایج قبایل "اسلاوها" رفته اند. اینکه کدام بردگان عمدتاً به بازار عرضه می شدند به طور غیرمستقیم با این واقعیت نشان می دهد که کلمات کودک ، "کودک" و "خدمتکاران" (در کیوان روس - بردگان و همچنین مالیاتی که توسط "کالاهای زنده" دریافت می شود) - دارای یک ریشه هستند. (به احتمال زیاد کودک از گوتیک کیلتام، ریشه رایج آریایی کیل برای کلمه «کودک» به ترتیب، کودک از آن می آید و خادم مشتق است). "غلام" و "فرزند" کلمات مرتبط هستند. "اوتروک" ("از صخره"، از "رکتی" (به زبان آوردن)، بدون صدا) همان "یاترک" است، یک برده جنگجو که از کودکی در ارتش بزرگ شده است (پسر پسری که به بردگی فروخته شده است) ..
      دستگیری بردگان نیاز به عملیات نظامی دارد و بسیاری از کشاورزان جوخه های جنگی را پر می کنند. بر این اساس تجارت کشاورزی و توسعه صنایع دستی کند شده است.
      جمعیت بومی به سمت شمال شرقی - به اوکا و ولگا حرکت می کند. در آنجا، البته، منطقه سیاه خاکی وجود ندارد، اما دور از چشم انداز این است که خودتان برده شوید یا فرزندان خود را از دست بدهید. در قرون X-XI، شاهزادگان حتی مالیات / هزینه خاصی را برای باج کسانی که به بردگی برده می شوند، معرفی کردند. برخی از مورخان معتقدند که از آن برای باج دادن به اسیران از عشایر استفاده می شده است. برخی - که این باج برای اعضای خانواده آنها بوده است تا نتوانند به بردگی گرفته شوند و فروخته شوند.
      شاهزادگان می‌جنگند تا راه‌های دیگر را برای عرضه بردگان (و سایر کالاها) از شمال اروپا به بیزانس مسدود کنند.
      http://snob.ru/selected/entry/75126
      1. 0
        24 ژوئن 2015 07:51
        منبع شما ظاهراً به آدرس کسانی است که عادت دارند میهن من را فقط در رنگ های مشکی ببینند. و نویسنده آندری مووچان مقاله، با قضاوت بر اساس زندگینامه او، به سمت غرب گرایش دارد. او کجا و چه چیزی را مطالعه کرده است:

        فارغ التحصیل از دانشکده مکانیک و ریاضیات دانشگاه دولتی مسکو. لومونوسوف، آکادمی مالی زیر نظر دولت فدراسیون روسیه و دانشگاه های چیتساگو غرفه GSB. من دارای گواهینامه صلاحیت حرفه ای سرپرستان و کارکنان بانک ها و شرکت های سرمایه گذاری (قبرس) هستم.
        کجا و چگونه کار می کرد:

        او به عنوان مدیر اجرایی Troika Dialog کار می کرد. او بنیانگذار و ریاست هیئت مدیره گروه مدیریت سرمایه گذاری رنسانس، مدیر اجرایی بانک اعتباری رنسانس بود. او در سال 2009 شرکت سرمایه گذاری رم سوم را ایجاد کرد. در سال 2015، او سرپرستی برنامه سیاست اقتصادی در مرکز کارنگی مسکو را بر عهده داشت.
  9. -2
    23 ژوئن 2015 11:04
    و بعد از همه اینها، تاتارهای کریمه در مورد تبعید اشک خواهند ریخت؟ آنها باید از سواحل شمالی دریای سیاه به سواحل جنوبی دریای بارنتس یا دریای کارا منتقل می شدند. و غذای سالم
  10. +9
    23 ژوئن 2015 11:06
    خانات کریمه نمونه ای از یک دولت شکست خورده است. حاجی گیرای تلاشی برای ایجاد یک خانات مستقل در کریمه بود، اما با شکست به پایان رسید. در واقع، خانات کریمه تنها 34 سال قبل از فتح کریمه توسط ترکها مستقل بود. علاوه بر این، ترک ها نه با تاتارهای کریمه، بلکه با جمعیت مسیحی کرانه جنوبی که در معرض نسل کشی و همسان سازی اجباری قرار گرفتند، جنگیدند. سواحل جنوبی از سواستوپل فعلی تا کرچ هرگز بخشی از خانات کریمه نبوده است، که به وضوح در نقشه ارائه شده توسط نویسنده دیده می شود، و تاتارهای کریمه نه تنها مستقر شدند، بلکه ظاهر شدن در آنجا ممنوع بودند. و این یک اصل است، زیرا اکنون ساحل جنوبی ارزش اصلی کل شبه جزیره است. پس از اینکه روسیه ترک ها را از کریمه بیرون راند، تاتارها شروع به استقرار در سواحل جنوبی کردند و خود را مردم بومی می نامند.
    خانات کریمه فقط می توانست بر اساس ضد روسی وجود داشته باشد، اگرچه لهستانی ها نیز آن را از آنها دریافت کردند. اما موضوع این نیست. نتیجه این است که خانات کریمه در طول زمان خود به عنوان یک موجود انگلی، هیچ چیزی از خود نه در علم و نه در فرهنگ ایجاد نکرده است، آنها چیزی از تاتارها، چیزی از نوگای ها، چیزی از ترک ها دارند. بنابراین، تمایل تاتارهای کریمه برای "بازآفرینی" دولت خود بر اساس هیچ است و هیچ مبنای تاریخی ندارد.
  11. +3
    23 ژوئن 2015 16:56
    خانات کریمه هرگز مستقل نبود. تحت الحمایه عثمانی و بنادر قرار گرفت. درآمد اصلی از تجارت برده افراد اسیر شده در شمال به دست می آمد. جمهوری های بدنام ایتالیا دست در دست هم با گیرها راه می رفتند. آنها به شدت به جریان مداوم کالاهای زنده از کریمه علاقه داشتند. تا شرکت پیاده نظام جنوا و مزدوران اروپایی در نبرد کولیکوو. واقعیت تاریخی! در گذشته، تزارهای روسیه قانون و نظم را به آنجا آوردند. امروزه شوید میراث دزدان کریمه خان را در اختیار گرفته است. موارد استفاده شده نیز در نظم و قانون قرار خواهند گرفت! خوب: انگل ها حذف می شوند و غول ها از بین می روند. در طول تاریخ در روسیه اینگونه بوده است! و امروز همینطور خواهد بود!
  12. 0
    27 ژوئن 2015 16:07
    مرز خانات کریمه در Tver گذشت!

«بخش راست» (ممنوع در روسیه)، «ارتش شورشی اوکراین» (UPA) (ممنوع در روسیه)، داعش (ممنوع در روسیه)، «جبهه فتح الشام» سابقاً «جبهه النصره» (ممنوع در روسیه) ، طالبان (ممنوع در روسیه)، القاعده (ممنوع در روسیه)، بنیاد مبارزه با فساد (ممنوع در روسیه)، ستاد ناوالنی (ممنوع در روسیه)، فیس بوک (ممنوع در روسیه)، اینستاگرام (ممنوع در روسیه)، متا (ممنوع در روسیه)، بخش Misanthropic (ممنوع در روسیه)، آزوف (ممنوع در روسیه)، اخوان المسلمین (ممنوع در روسیه)، Aum Shinrikyo (ممنوع در روسیه)، AUE (ممنوع در روسیه)، UNA-UNSO (ممنوع در روسیه) روسیه)، مجلس قوم تاتار کریمه (ممنوع در روسیه)، لژیون "آزادی روسیه" (تشکیل مسلح، تروریستی در فدراسیون روسیه شناخته شده و ممنوع)

«سازمان‌های غیرانتفاعی، انجمن‌های عمومی ثبت‌نشده یا اشخاصی که وظایف یک عامل خارجی را انجام می‌دهند» و همچنین رسانه‌هایی که وظایف یک عامل خارجی را انجام می‌دهند: «مدوزا». "صدای آمریکا"؛ "واقعیت ها"؛ "زمان حال"؛ "رادیو آزادی"؛ پونومارف؛ ساویتسکایا؛ مارکلوف; کمالیاگین; آپاخونچیچ; ماکارویچ؛ داد؛ گوردون؛ ژدانوف؛ مدودف؛ فدوروف؛ "جغد"؛ "اتحاد پزشکان"؛ "RKK" "Levada Center"؛ "یادبود"؛ "صدا"؛ "شخص و قانون"؛ "باران"؛ "Mediazone"؛ "دویچه وله"؛ QMS "گره قفقازی"؛ "خودی"؛ "روزنامه نو"