] "سرگئی یسنین آنقدر آدم نیست که اندامی است که طبیعت آن را منحصراً برای شعر خلق کرده است."
صبح. تلخ
صبح. تلخ
سرگئی یسنین در 3 اکتبر 1895 در روستای کنستانتینوف، واقع در ناحیه ریازان در استان ریازان به دنیا آمد. مادرش تاتیانا فدوروونا تیتووا در شانزده سالگی ازدواج کرد و پدرش الکساندر نیکیتیچ یک سال از او بزرگتر بود. او به ندرت در خانه بود - در نوجوانی او را به یک قصابی مسکو فرستادند و از آن زمان یسنین پدر در آنجا زندگی و کار کرد. از طرف دیگر، تاتیانا فدوروونا با مادرشوهرش در یک کلبه جمع شد و وقتی برادر شوهرش ازدواج کرد، دو عروس در خانه شلوغ شدند و دعوا شروع شد. مادر یسنین سعی کرد طلاق بگیرد، اما بدون اجازه شوهرش هیچ نتیجه ای حاصل نشد. سپس تاتیانا فدوروونا به خانه والدین خود بازگشت و برای اینکه بار سنگینی نباشد سر کار رفت و سریوژای دو ساله را به پدرش فدور آندریویچ سپرد. او قبلاً سه پسر بالغ مجرد داشت که با پسر کوچک خوش می گذشتند. عموهای شیطون هم که به یک کودک سه ساله شنا یاد می دادند، او را از قایق به داخل اوکای پهن انداختند، سپس او را سوار بر اسب کردند و به او اجازه دادند تا تاخت. بعداً ، هنگامی که سرگئی بزرگ شد ، پدرش الکساندر نیکیتیچ از برادرش جدا شد ، خانواده او از خانه نقل مکان کردند و روابط در خانه Yesenins شروع به بهبود کرد. شاعر بزرگ در آینده درباره پدر و مادرش می نویسد: «... جایی پدر و مادرم زندگی می کنند، / که به همه اشعار من نمی خورند / که من عزیزم، مثل کشتزار و مثل گوشت. / مثل بارانی که سبزه را در بهار گشاد می کند./ می آمدند تا با چنگال به تو بکوبند/ برای هر فریادت که به من پرتاب می شد.
یسنین ها مردمی وارسته بودند و اغلب تاتیانا فئودورونا به همراه مادرشوهر و سریوژای کوچک به زیارت صومعه ها می رفتند. نابینایان سرگردان اغلب در خانه خود توقف می کردند، که در میان آنها اجرا کنندگان عالی آیات معنوی بودند. یکشنبه ها پسر به کلیسا می رفت. به طور کلی، دوران کودکی Yesenin به شدت شبیه ماجراهای همتای خارج از کشورش تام سایر بود که توسط مارک تواین توصیف شده بود. خود شاعر بعدها با خود گفت: لاغر و کوتاه، / در میان پسران همیشه قهرمان است، / اغلب، اغلب با بینی شکسته / به خانه ام آمدم.
خانه ای که S. A. Yesenin در آن متولد شد. کنستانتینوو
در سن هشت سالگی، یسنین، با تقلید از دیوونه های شیک محلی، برای اولین بار سعی کرد شعر بسازد. و در سپتامبر 1904 ، سرگئی به مدرسه چهار ساله Zemstvo رفت. اتفاقاً پنج سال در آنجا درس خواند، زیرا به دلیل رفتار بد، سال دوم را در کلاس سوم رها کردند. اما او با فهرستی ستودنی از کالج فارغ التحصیل شد که برای کنستانتینوو نادر بود. در آن زمان ، یسنین قبلاً بسیار خوانده بود و مادر بیسواد خود را ترساند و با آه گفت: "تو دوباره خلأ را ورق می زنی! سکستون در فدیاکین نیز دوست داشت بخواند. آنقدر خواندم که دیوانه شدم.» در سال 1909، یسنین، از آنجایی که او چنین کاتب است، برای تحصیل در یک مدرسه کلیسا در دهکده تجاری دوردست اسپاس-کلپیکی فرستاده شد. طبق داستان های معلمان، ویژگی بارز شخصیت سرگئی "شادی، شادی و حتی نوعی خنده بیش از حد" بود. در آن زمان ، او قبلاً به طور فعال شعر می نوشت ، اما معلمان هیچ چیز برجسته ای در آنها پیدا نکردند. اکثر رفقای او کوشا و غیور بودند و بنا به خاطراتش، یسنین «کاملاً مسخره می‌کرد». اغلب به دعوا می رسید و در نزاع او اغلب مجروح می شد. با این حال هرگز گلایه نکرد، در حالی که بارها از او گلایه می کردند: «و رو به مادری هراسان / از دهان خونی جیغ زدم: / «هیچی! به سنگی افتادم / تا فردا همه چیز خوب می شود.
سرگئی الکساندرویچ در شانزده سالگی (1911) از مدرسه معلم کلیسا فارغ التحصیل شد. قدم بعدی ورود به مؤسسه معلم کلان شهر بود، اما شاعر این کار را نکرد: "تعلیم و روش شناسی آنقدر از من خسته شده بود که حتی نمی خواستم گوش کنم." یک سال بعد ، یسنین به تماس پدرش عازم مسکو شد. در پایتخت، مکانی برای او در مزرعه قصاب کریلوف پیدا شد. اما در کارمند اداری (در "کارکنان اداری" فعلی) سرگئی الکساندرویچ مدت زیادی دوام نیاورد و برای اینکه به کتاب های مورد علاقه خود نزدیکتر شود ، به عنوان فروشنده در یک کتابفروشی شغل پیدا کرد. سپس به عنوان یک حمل و نقل در شرکت معروف Sytin Partnership و سپس در آنجا به عنوان دستیار تصحیح کار کرد. در آن سال ها زیاد مطالعه می کرد و تمام پولی را که به دست می آورد خرج مجلات و کتاب های جدید می کرد. او همچنین به سرودن اشعار ادامه داد و آنها را به ویراستاران مختلف عرضه کرد، بی نتیجه. در همان زمان ، پدر پسرش را سرزنش کرد: "تو باید کار کنی ، اما قافیه می کنی ...".
در سال 1913، یسنین وارد دانشگاه مردمی شانیوسکی شد و عصرها در آنجا به سخنرانی در مورد ادبیات گوش داد. و به زودی با آنا ایزریادنوا که چهار سال از او بزرگتر بود و به عنوان مصحح در چاپخانه سیتین کار می کرد، ملاقات کرد. آنها شروع به زندگی مشترک در یک اتاق ساده در نزدیکی پاسگاه سرپوخوف کردند. در این زمان، سرگئی الکساندرویچ به عنوان مصحح در چاپخانه چرنیشف-کوبلکوف مشغول به کار شد، اما این کار زمان و تلاش زیادی را از او گرفت و او به زودی از کار دست کشید. در پایان سال 1914، اولین فرزند یوری از شاعر متولد شد. ایزریادنوا گفت: "او با کنجکاوی به پسرش نگاه کرد و مدام تکرار کرد: "اینجا من پدر هستم." سپس به آن عادت کردم، آن را تکان دادم، لال کردم، روی آن آهنگ خواندم. و در ژانویه 1915 ، اولین کار Yesenin در مجله کودکان Mirok - اکنون آیه کتاب درسی "توس" منتشر شد. اما همه اینها فقط یک پیش درآمد بود...
سرگئی الکساندرویچ در یکی از نامه‌های خود به یکی از دوستانش گزارش داد: «مسکو موتور توسعه ادبی نیست، از همه چیز آماده سنت پترزبورگ استفاده می‌کند... اینجا حتی یک مجله وجود ندارد. و آنهایی که هستند، فقط برای سطل زباله مناسب هستند. به زودی، نویسنده جوان و ناشناخته "به طور ناگهانی به سن پترزبورگ حمله کرد." یسنین با شعرهایی که با روسری روستایی بسته شده بود، مستقیماً از ایستگاه به سمت خود بلوک رفت. در آن زمان، پسر روستایی "مثل کروبی" بیش از شصت شعر و شعر آماده داشت، از جمله این جمله های معروف: "اگر ارتش مقدس فریاد بزند: /" روسیه را دور بریز، در بهشت زندگی کن!" / می گویم: نیازی به بهشت نیست / وطنم را به من بده. پس از اینکه یسنین گفت که چگونه با دیدن بلوک "زنده" ، بلافاصله از هیجان عرق کرد. با این حال، شاعر ممکن است به دلیل دیگری در عرق ریخته شود - او با چکمه های نمدی پدربزرگش و یک کت پوست برهنه به سراغ الکساندر الکساندرویچ آمد و در آن زمان بهار 1915 در حیاط می جوشید. بالماسکه، نوعی طعمه، که پایتخت بوهم. قطعه روستایی در محیط ادبی سنت پترزبورگ سروصدا کرد. همه می خواستند در او شاعری "فقط از گاوآهن" ببینند و سرگئی الکساندرویچ با آنها بازی کرد. بله، برای او سخت نبود - روزهای دیروز مسکو در مقایسه با روستاها بسیار کوتاه بود. بلوک به پسر ریازان توصیه نامه ای به نویسنده سرگئی گورودتسکی داد که به پان اسلاویسم علاقه داشت. شاعر با سرگئی میتروفانوویچ ساکن شد. بعداً ، یسنین ، تحت تأثیر توجه الکساندر الکساندرویچ ، استدلال کرد که "بلوک همه چیز را می بخشد". گورودتسکی همچنین توصیه نامه ای را به میرولیوبوف، ناشر مجله ماهانه به شاعر داد: «این استعداد جوان را شجاع کنید. او یک روبل در جیب دارد و ثروت در روحش.
به قول یکی از منتقدان، «سالنامه‌های ادبی ورود آسان‌تر و سریع‌تری به ادبیات نداشته‌اند». گورودتسکی خاطرنشان کرد: "از همان سطرهای اول برای من روشن شد که چه لذتی در شعر روسی آورده است." گورکی او را تکرار کرد: "شهر با یسنین با تحسین روبرو شد که با آن یک پرخور توت فرنگی در ژانویه ملاقات می کند. شعرهای او بی‌صادق و بیش از حد مورد تمجید قرار گرفت، چنان که حسودان و منافقان می‌دانند چگونه باید مدح کنند. با این حال ، یسنین نه تنها "بی صمیمانه و بیش از حد" مورد تحسین قرار گرفت - در یک پذیرایی اولیه ، شاعره زینیدا گیپیوس ، با اشاره به چکمه های نمدی یسنین ، با صدای بلند گفت: "و چه ساق های سرگرم کننده ای به تن دارید!". همه اسنوب های حاضر از خنده غلت زدند. چرنیاوسکی به یاد آورد: "او انگار در یک جنگل سرگردان بود، لبخند زد، به اطراف نگاه کرد، هنوز از هیچ چیز مطمئن نبود، اما به خود ایمان داشت ... این بهار سریوژا از میان ما گذشت ... گذشت، با یافتن دوستان زیادی، و، شاید، نه یک دوست.
تنها در عرض چند ماه، "پسر شگفت انگیز بهاری" سنت پترزبورگ را فتح کرد و در پایان آوریل 1915 به روستا بازگشت. در تابستان مجلات پایتخت مجموعه هایی از اشعار یسنین را منتشر کردند. در اکتبر همان سال، سرگئی الکساندرویچ به پایتخت شمالی بازگشت و با شاعر، نماینده گرایش جدید دهقانی، نیکولای کلیوف، دوست صمیمی شد. تأثیر نیکولای الکسیویچ بر یسنین در سالهای 1915-1916 بسیار زیاد بود. گورودتسکی نوشت: "یک شاعر فوق العاده و یک مرد باهوش حیله گر، جذاب با کار خود، نزدیک به آیات معنوی و حماسه های شمال، بدون شک کلیوف بر یسنین جوان تسلط یافت ...". عجیب است که دوره های دوستی بین سرگئی الکساندرویچ و "اولونتس گوسلیار" با دوره های نفرت جایگزین شد - یسنین علیه اقتدار رفیق خود شورش کرد و از اصالت خود دفاع و ادعا کرد. علیرغم اختلافات بیشتر، تا آخرین روزهای، یسنین کلیوف را از میان انبوه دوستان اطرافش جدا کرد و یک بار اعتراف کرد که این تنها کسی است که واقعاً دوستش دارد: "بلوک، کلیوف را بردارید - چه چیزی با من باقی می ماند؟ ترب و پیپ، مثل قدیس ترک.
در این میان جنگ جهانی اول در جریان بود. در ژانویه 1916، با کمک کلیوف، کتاب شعر یسنین "رادونیتسا" منتشر شد و در همان ژانویه به خدمت سربازی فراخوانده شد. او به عنوان یک سرباز در قطار بیمارستان نظامی صحرایی Tsarskoye Selo ثبت نام شد که به درمانگاه اختصاص داده شده بود که تحت مراقبت ملکه است. به عنوان بخشی از این قطار، سرگئی الکساندرویچ از خط مقدم بازدید کرد. کنسرت هایی اغلب برای مجروحان در بهداری برگزار می شد و در یکی از این اجراها در اواسط سال 1916، یسنین آثار خود را در حضور امپراتور و دوشس بزرگ خواند. الکساندرا فدوروونا در پایان سخنان گفت که اشعار بسیار زیبا، اما غم انگیز هستند. این شاعر خاطرنشان کرد که کل روسیه چنین است. این دیدار عواقب مهلکی داشت. در سالن های لیبرال های "پیشرفته"، جایی که تا همین اواخر سرگئی الکساندرویچ "درخشید"، طوفانی از خشم به پا شد. شاعر گئورگی ایوانوف نوشت: "شایعة هیولاآمیز تأیید شد - عمل شریرانه یسنین تخیلی نیست و تهمت نیست. Yesenin ، "عزیزم" ، "پسر شایان ستایش" ما خود را به الکساندرا فئودورونا معرفی کرد ، برای او شعر خواند و اجازه گرفت تا یک چرخه کامل را در یک کتاب جدید به ملکه اختصاص دهد! یک بانوی لیبرال ثروتمند، سوفیا چاتسکینا، که دارایی او مجله Severnye Zapiski منتشر شد، دست نوشته های یسنین را در یک پذیرایی باشکوه پاره کرد و فریاد زد: «مار را گرم کردند. راسپوتین جدید. کتاب کبوتر یسنین در سال 1917 منتشر شد، اما در آخرین لحظه، در معرض سرزنش لیبرال، شاعر تقدیم به ملکه را پس گرفت.
پس از فوریه 1917، سرگئی الکساندرویچ خودسرانه ارتش را ترک کرد و به سوسیال رولوسیونرها پیوست و با آنها "به عنوان یک شاعر و نه به عنوان یک عضو حزب" کار کرد. در بهار همان سال، با زینیدا رایش، منشی جوان و تایپیست روزنامه چپ اس آر دلو نارودا آشنا شد. در تابستان دختر را دعوت کرد تا با کشتی بخار به دریای سفید برود و در راه بازگشت از او خواستگاری کرد. ازدواج عجولانه بود و در ابتدا تازه ازدواج کرده جدا از هم زندگی می کردند. اما به زودی Yesenin دو اتاق مبله را در Liteiny Prospekt اجاره کرد و با همسر جوانش به آنجا نقل مکان کرد. در آن زمان او بسیار منتشر کرد و به او دستمزد خوبی داد. چرنیاوسکی یادآور شد که جوانان، "با وجود شروع اعتصاب غذا، می دانستند که چگونه مردم مهمان نوازی دوستانه باشند" - سرگئی الکساندرویچ همیشه به زندگی خانگی اهمیت زیادی می داد.
گردباد انقلاب، شاعر را نیز مانند بسیاری دیگر می چرخاند. بعداً یسنین می نویسد: "در دوران جنگ و انقلاب، سرنوشت مرا از این سو به آن سو برد." در سال 1918 به مسکو که پایتخت شده بود بازگشت، شعر «اینونیا» را تکمیل کرد و به گروه نویسندگان پرولتری پیوست. در آن لحظه سرگئی الکساندرویچ سعی کرد مکتب شعری خود را تأسیس کند ، اما پاسخی از رفقای خود نیافت. اتحاد با شاعران پرولتاریا زیاد طول نکشید ، یسنین که از آنها ناامید شده بود ، بعداً (در سال 1923) نوشت: "مهم نیست تروتسکی چگونه بزیمیانسکی های مختلف را توصیه و ستایش کند ، هنر پرولتری بی ارزش است ...".
یسنین سال 1919 را مهمترین سال زندگی خود دانست. او گزارش داد: «سپس زمستان را در پنج درجه سرد اتاق گذراندیم. ما یک کنده هیزم نداشتیم.» در آن زمان ، او در واقع با زینیدا رایش ، که به اقوامش در اورل رفت ، جدا شد و در آنجا گیر کرد - در مه 1918 او دختر Yesenin را تاتیانا به دنیا آورد. بعداً در اورل ازدواج او با Yesenin رسماً فسخ شد. فرزند دوم - پسر کوستیا - پس از طلاق آنها متولد شد. به گفته شاعر مارینگوف، سرگئی الکساندرویچ، با نگاه کردن به نوزاد، بلافاصله روی خود را برگرداند: "یسنین ها سیاه نیستند." با این وجود، او همیشه عکسی از کودکان بالغ را در جیب خود نگه می داشت.
خود سرگئی الکساندرویچ در آن زمان افکاری در مورد ایجاد یک جهت ادبی جدید باقی نگذاشت. او به یکی از دوستانش توضیح داد: «کلمات مانند سکه‌های قدیمی، با از دست دادن قدرت شعری اولیه، پاک شده‌اند. ما نمی توانیم کلمات جدیدی خلق کنیم، اما راهی برای احیای مردگان پیدا کرده ایم و آنها را در تصاویر زنده شاعرانه محصور می کنیم. در فوریه 1919، یسنین به همراه شاعران آناتولی مارینگوف، روریک ایونف و وادیم شرشنویچ "فرمان تخیل گرایان" (جنبش ادبی که نمایندگان آن خلق یک تصویر را به عنوان هدف خلاقیت تعیین کردند) تأسیس کردند و مانیفست معروف را منتشر کردند. . شب های ادبی Imagists در کافه ادبی "غرفه پگاسوس" برگزار شد، جایی که سرگئی الکساندرویچ، با وجود "قانون خشک"، بدون شکست ودکا سرو شد. علاوه بر این، این شاعر و یارانش در مجله ای تحت عنوان جالب «هتل مسافران زیبا» منتشر می کردند و کتابفروشی خود را نیز داشتند. به گفته گورودتسکی، یسنین در ایماژیسم "پادزهری علیه روستا" پیدا کرد - این چارچوب ها برای او تنگ شد، حالا او نمی خواست فقط یک شاعر دهقان باشد و "آگاهانه رفت تا اولین شاعر روسی شود." با این حال، منتقدان عجله کردند که او را "اولیگان" اعلام کنند و هولیگانیسم برای سرگئی الکساندرویچ نه تنها به یک تصویر شاعرانه، بلکه یک روش زندگی تبدیل شد. در مسکوی برفی در سال 1921، زمانی که همه چکمه‌های نمدی و گوش‌پرک به تن داشتند، یسنین و دوستانش با کلاه بالا، دمپایی و چکمه‌های لاکی راه می‌رفتند. شاعر با دمپایی توخالی می‌توانست شرابی را که روی میز ریخته بود با بازیگوشی پاک کند، مثل پسر بچه‌ها با سه انگشت سوت بزند تا مردم به طرفین پراکنده شوند و در مورد کلاه بالای سر می‌گوید: «من برای سرم کلاه نمی‌گذارم. زنان - / در یک شور احمقانه، قلب من آنقدر قوی نیست که زندگی کنم - / در آن راحت تر است که غم شما را کم کند / طلای جو را به مادیان بدهم. در اوایل دهه بیست، ایماژیست ها به سراسر کشور سفر کردند - یکی از رفقای مارینگوف در ژیمناستیک به مقام اصلی راه آهن تبدیل شد و یک ماشین سالنی در اختیار داشت که مکان های دائمی برای دوستان در آن فراهم می کرد. اغلب، خود Yesenin مسیر سفر بعدی را توسعه داد. سرگئی الکساندرویچ در یکی از سفرهای خود درست در قطار شعر معروف "Sorokoust" را نوشت.
در پایان سال 1920 ، شاعر در کافه غرفه پگاسوس با گالینا بنیسلوسکایا ملاقات کرد که در آن زمان در چکا با کریلنکو کار می کرد. بر اساس برخی گزارش ها، او به عنوان یک همکار مخفی به شاعر منصوب شد. با این حال، ماموران نیز قادر به عاشق شدن هستند. سرگئی الکساندرویچ که گوشه ای از خود نداشت، گهگاه با گالینا آرتوروونا زندگی می کرد که بی انتها او را دوست داشت. او از هر طریق ممکن به شاعر کمک کرد - او امور او را مدیریت کرد ، در اطراف دفاتر تحریریه دوید ، قراردادهایی را برای انتشار اشعار منعقد کرد. و در قحطی سال 1921، رقصنده معروف ایادورا دانکن وارد پایتخت روسیه شد و در مورد ایده یک مسابقه بین المللی کودکان - تضمینی برای برادری آینده همه مردمان - به هیجان آمد. در مسکو، او قصد داشت یک مدرسه رقص برای کودکان تأسیس کند، صدها کودک را در آن جمع کند و زبان حرکات را به آنها بیاموزد. عمارت بزرگی در پرچیستنکا زیر استودیوی مدرسه "صندل بزرگ" گرفته شد و او در یکی از سالن های طلاکاری شده ساکن شد. با سرگئی الکساندرویچ که هجده سال از او کوچکتر بود، ایزادورا در استودیوی هنرمند یاکولوف (همچنین یک تصویرگر) ملاقات کرد و بلافاصله با او دوست شد. عقیده ای وجود دارد که Yesenin او را به یاد پسر کوچکی می اندازد که در یک تصادف رانندگی درگذشت. کنجکاو است که شاعر حتی یک زبان خارجی نمی دانست و گفت: "من نمی دانم و نمی خواهم بدانم - می ترسم زبان مادری خود را لکه دار کنم." بعداً از آمریکا نوشت: «من زبان دیگری جز روسی نمی شناسم و طوری رفتار می کنم که اگر کسی کنجکاو است که با من صحبت کند، بگذار روسی یاد بگیرد.» وقتی از او پرسیده شد که چگونه با "سیدورا" توضیح می دهد ، یسنین که به طور فعال دستانش را حرکت می دهد ، نشان داد: "اما این مال من است - مال تو ، مال تو ... شما نمی توانید او را گول بزنید ، او همه چیز را می فهمد." روریک ایونف نیز تایید کرد: "حساسیت ایزادورا شگفت انگیز بود. او بدون تردید تمام سایه های خلق و خوی طرف مقابل را تسخیر کرد، نه تنها زودگذر، بلکه تقریباً همه چیزهایی که در روح پنهان بود.
سرگئی الکساندرویچ که در همین حین پوگاچف و اعترافات یک هولیگان را برای چاپ فرستاده بود، هر روز از رقصنده دیدن می کرد و در نهایت به سمت او در پرچیستنکا نقل مکان می کرد. البته ایماژیست های جوان او را دنبال کردند. شاید برای اینکه شاعر را از آنها دور کند، ایزادورا دانکن از یسنین دعوت کرد تا با او به یک تور جهانی مشترک برود که در آن او می رقصید و او شعر می خواند. در آستانه عزیمت آنها ازدواج کردند و هر دو نام خانوادگی دوگانه گرفتند. شاعر لذت برد: از این به بعد من دانکن-یسنین هستم. در بهار سال 1922، این زوج تازه ازدواج کرده به خارج از کشور پرواز کردند. گورکی که شاعر در خارج از کشور با او ملاقات کرد، در مورد رابطه آنها نوشت: "این زن مشهور که توسط هزاران نفر از خبره های خوب شکل پذیری تجلیل شده است، در کنار شاعری کوتاه و شگفت انگیز از ریازان، شخصیت کامل همه چیزهایی بود که او به آن نیاز نداشت. ” به هر حال، در جلسه آنها، سرگئی الکساندرویچ یکی از اولین نسخه های مرد سیاه را برای گورکی خواند. در همان زمان، الکسی ماکسیموویچ "گریه کرد ... با اشک گریست." متعاقباً، منتقد مشهور سویاتوپولک میرسکی این شعر را «یکی از عالی ترین نقاط شعر یسنین» تعریف کرد. خود شاعر، به گفته دوستان، معتقد بود که این "بهترین کاری است که انجام داده است."
در خارج از کشور، ایزدورای سالخورده شروع به جمع کردن صحنه های وحشیانه حسادت به شاعر کرد، ظروف را کتک زد و یک بار در هتلی که سرگئی الکساندرویچ خسته از او ناپدید شده بود، چنان تظاهراتی ترتیب داد که مجبور شد به ترتیب دارایی را گرو بگذارد. برای پرداخت صورتحساب ارائه شده یسنین در آن زمان نامه های ناامیدانه ای به خانه فرستاد: "پاریس شهری سرسبز است، فقط فرانسوی ها نوعی درخت خسته کننده دارند. مزارع بیرون شهر شانه زده و مرتب شده اند، مزارع سفید هستند. و من، اتفاقا، یک کلوخ از زمین گرفتم - و بوی چیزی نمی دهد. او که قبلاً به خانه بازگشته بود ، به دوستان خود گفت: "به محض اینکه به پاریس رسیدیم ، می خواستم یک گاو بخرم - تصمیم گرفتم آن را در خیابان ها سوار کنم. این خنده خواهد بود!" در همین حال فرانتس النس که مترجم اشعار یسنین بود خاطرنشان کرد: این دهقان یک اشراف بی عیب و نقص بود. یک خط کنجکاو دیگر از نامه یسنین به مارینگوف: «اینجا همه چیز مرتب و اتو شده است. اول چشمات خوشش میومد و بعد شروع میکردی به زانو زدن و مثل سگ غر زدن. یک گورستان پیوسته - همه این افرادی که سریعتر از مارمولک ها می چرخند، و نه مردم، بلکه کرم های قبر. خانه هایشان تابوت است، سرزمین اصلی دخمه است. کسی که اینجا زندگی می کرد خیلی وقت پیش مرد و فقط ما او را به یاد داریم. زیرا کرم ها نمی توانند به خاطر بیاورند."
دانکن و یسنین با کشتی اقیانوس پیمای بزرگ "پاریس" به آمریکا رفتند. این تور با رسوایی ها همراه بود - ایزدورا با پرچم قرمز در دستانش به صداهای بین المللی رقصید ، در بوستون ، پلیس سوار شده ، تماشاگران را متفرق کرد ، مستقیماً به داخل غرفه ها راند ، روزنامه نگاران اجازه ندادند این زوج عبور کنند. و خود شاعر نوشت: "در آمریکا هیچ کس به هنر نیاز ندارد ... روح ، که در روسیه با پوند اندازه گیری می شود ، اینجا مورد نیاز نیست. در آمریکا روح به اندازه شلوار باز شده ناخوشایند است.» پس از گذراندن بیش از یک سال در خارج از کشور، در آگوست 1923 ایزدورا دانکن و یسنین به روسیه بازگشتند و تقریباً سکوی ایستگاه را در جهات مختلف ترک کردند. سرگئی الکساندرویچ با بازگشت به خانه ، به گفته رفقای خود ، "مثل یک کودک از همه چیز خوشحال شد ، درختان ، خانه ها را با دستان خود لمس کرد ...".
زمان NEP فرا رسید و مردم خز پوش در کافه های ادبی ظاهر شدند و خواندن شعر توسط شاعران را به عنوان غذای دیگری در منو می دانستند. یسنین در یکی از این اجراها که آخرین بار وارد صحنه شده بود، فریاد زد: «فکر می کنی من بیرون رفتم تا برایت شعر بخوانم؟ نه، من بیرون رفتم تا شما را به ... شارلاتان ها و دلالان بفرستم! .. «مردم از جای خود پریدند، دعوا شروع شد و پلیس تماس گرفت. رسوایی های مشابهی در مورد دستگیری سرگئی الکساندرویچ وجود داشت و شاعر به همه سؤالات در مورد آنها پاسخ داد: "همه چیز از خشم در مورد کینه توزی سرچشمه می گیرد و سر خود را بلند می کند. لازم است با یک بیت گزنده، مات و مبهوت، به شکلی غیرمعمول، اگر دوست دارید، با رسوایی به صورت او کوبید - بگذارید بدانند که شاعران مردمی ستیز، بی قرار، دشمن رفاه مرداب هستند. یکی از منتقدان خاطرنشان کرد که "اوحشی گری" شاعر "پدیده ای کاملاً سطحی، فرسوده از شیطنت و تشنگی اصیل شناخته شدن است... او که به حال خود رها می شد، مسیری آرام و آرام را طی می کرد ... در شعر او موتزارت است."
در پاییز سال 1923 ، یسنین سرگرمی جدیدی داشت - بازیگر آگوستا میکلاشفسایا. همسر مارینگوف او را به او معرفی کرد که هر دو در تئاتر مجلسی اجرا کردند. عاشقان در اطراف مسکو قدم زدند، در کافه Imagists نشستند. این بازیگر از نحوه ارتباط عجیب و غریب Imagists شگفت زده شد. او در خاطرات خود نوشت که رفقا به سرگئی الکساندرویچ هوشیار و شعر او نیازی نداشتند ، آنها از رسوایی های معروف او راضی بودند که افراد کنجکاو را به کافه جذب کرد. باید گفت که یسنین در آن زمان به طور نیمه شوخی-نیمه جدی نقش وارث شاعر الکساندر پوشکین را امتحان کرد و حتی شیرماهی پوشکین را (همراه با کلاه بالای سر بدنام) بر سر داشت. در این کار بازی، بالماسکه و وقاحت زیاد بود. به عنوان مثال، روریک ایونف ادعا کرد که شاعر "عاشق شوخی و شوخی بود و این کار را چنان هوشمندانه و زیرکانه انجام می داد که تقریباً همیشه موفق می شد مردم را در طعمه بگیرد". خیلی زود Yesenin و Miklashevskaya از هم جدا شدند.
از اواخر سال 1923 تا مارس 1924، سرگئی الکساندرویچ در بیمارستان ها بود - یا در پولیانکا (با چیزی شبیه به یک اختلال روانی)، سپس در بیمارستان شرمتیوو (یا دستش را زخمی کرد یا رگ هایش را برید)، سپس در کلینیک کرملین. به هر حال، بسیاری از داستان های کنجکاو از دوستان و آشنایان شاعر وجود دارد که نشان می دهد یسنین دچار شیدایی آزار و اذیت بود. به عنوان مثال، شاعر نیکولای آسیف نوشت که یسنین "در زمزمه به او گفت که تحت نظر است، که نمی تواند یک دقیقه تنها بماند، که او نیز از دست نمی دهد و زنده به دست او نمی افتد." با این حال، سرگئی الکساندرویچ دلیلی برای ترس داشت. در پاییز 1923، یسنین، کلیچکوف، اورشین و گانین به "پرونده چهار شاعر" کشیده شدند. دادگاه حکم به صدور "مذاکره عمومی" برای آنها صادر کرد، در رسانه ها شاعران به "صدها سیاهپوست، رفتار اوباش و ضداجتماعی و همچنین آرمان گرایی و عرفان" متهم شدند، اصطلاح "یسنینیسم" در صفحات مجلات و روزنامه ها. و در نوامبر 1924 ، شاعر الکسی گانین دستگیر شد (از جمله شاهد یسنین در عروسی با رایش) که رئیس نظم فاشیست های روسیه اعلام شد. او در مارس 1925 مورد اصابت گلوله قرار گرفت و در سال 1966 به دلیل "عدم وجود جسمانی" بازپروری شد. در مجموع، پس از بازگشت از خارج از کشور، بیش از ده ها پرونده علیه یسنین مطرح شد - و همه متقاضیان به خوبی از قوانین جزایی مطلع بودند و فوراً مواد قانون جنایی را که شاعر باید در آن شرکت می کرد به پلیس اشاره کردند. شایان ذکر است که در سال 1924 Yesenin روابط خود را با Mariengof قطع کرد. نزاع در توصیف شاهدان نسبتاً عجیب بود، اما از آن زمان مسیرهای این دو شاعر برای همیشه از هم جدا شده است. و در آوریل 1924 ، سرگئی الکساندرویچ از همکاری با Imagists خودداری کرد. در آن لحظه ، او قصد داشت مجله جدیدی به نام "Moskovityanin" تأسیس کند و به گفته دوستان ، دوباره شروع به "نگاهی به سمت" دهقانان کرد: کلیوف ، کلیچکوف ، اورشین. با این حال، هیچ اتفاقی برای مجله نیفتاد.
یسنین در سال 1924 یک چرخه خیره کننده "نقوش ایرانی" نوشت و کار روی شعر "آنا اسنگینا" را به پایان رساند. کنجکاو است که وقتی سرگئی الکساندرویچ زنده بود، حتی یک پاسخ ظاهر نشد. در شعرهای دیگر هم همینطور بود. گورودتسکی خاطرنشان کرد: "همه کارهای او فقط یک شروع درخشان بود. اگر یسنین در زمان حیاتش کسری از آنچه را که اکنون درباره او گفته می شود و می نویسند می شنید، شاید این آغاز نیز همین تداوم را داشت. با این حال، خلاقیت طوفانی بلینسکی خود را پیدا نکرد.
شایان ذکر است که Yesenin با کودکان و حیوانات با مهربانی بسیار رفتار می کرد. در دهه بیست، روسیه ویران پر از کودکان بی خانمان بود. شاعر نتوانست با آرامش از کنار آنها رد شود، به ولگردهای کوچک نزدیک شد و به آنها پول داد. یک بار، در تفلیس، سرگئی الکساندرویچ به فاضلاب رفت، که در آن پسران کوچک دراز کشیده بودند و روی تخت های دو طبقه، پوشیده از شپش و آغشته به غبار زغال سنگ نشسته بودند. شاعر با "الیور توئیست" زبان مشترکی پیدا کرد (اینگونه بود که یسنین کودکان بی خانمان را در "روسیه بی خانمان" نامید) گفت و گوی پر جنب و جوشی شروع شد که متراکم با اصطلاحات لغت آمیز بود. لباس هوشمند سرگئی الکساندرویچ به هیچ وجه باعث شرمساری نوجوانان بی خانمان نشد، آنها بلافاصله شاعر را به عنوان شاعر خود شناختند.
بی نظمی خانوادگی و بی خانمانی یسنین را آزار می داد - در سال گذشته او یا در بیمارستان ها زحمت می کشید، سپس به اطراف قفقاز سفر می کرد، سپس با گالینا بنیسلاوسکایا در بریوسوفسکی لین زندگی می کرد. خواهران شاعر، کاتیا و شورا، که سرگئی الکساندرویچ آنها را به پایتخت آورد، درست در آنجا زندگی می کردند. تقریباً در هر نامه ایسنین به بنیسلوسکایا دستور می داد که برای اشعار خود در انتشارات و مجلات پول بگیرد و آنها را برای نگهداری خواهران خرج کند. هنگامی که یسنین در شهر بود، رفقای متعدد او به خانه بنیسلاوسکایا آمدند. خواهران به یاد آوردند که یسنین هرگز به تنهایی مشروب نمی نوشید، اما پس از نوشیدن، او به سرعت کج شد و افسار گسیخته شد. در همان زمان، یکی از دوستان او خاطرنشان کرد: "به نحوی، چشمان کمی محو شده او شروع به نگاه جدید کردند. یسنین این تصور را ایجاد کرد که مردی توسط نوعی آتش سوزی فاجعه آمیز درونی سوخته است ... یک بار گفت: "می دانید ، تصمیم گرفتم ازدواج کنم ، از چنین زندگی خسته شده ام ، گوشه خودم را ندارم. ”
در مارس 1925، سرگئی الکساندرویچ با نوه بیست و پنج ساله لئو تولستوی، که نامش سوفیا آندریونا بود، دقیقاً مانند همسر نویسنده بزرگ ملاقات کرد. خواهر Yesenin او را چنین توصیف کرد: "دختر بسیار یادآور پدربزرگش بود - تیز و سلطه جو در عصبانیت ، احساساتی و لبخند شیرین با روحیه خوب." در بهار 1925، یسنین عازم قفقاز شد. این اولین سفر شاعر به تبعید ابدی نویسندگان روسی نبود. برای اولین بار ، سرگئی الکساندرویچ در پاییز 1924 از آنجا بازدید کرد و با حرکت از جایی به مکان دیگر ، نیم سال در قفقاز زندگی کرد.
در ماه مه 1925 یسنین وارد باکو شد. کنجکاو است که در قطار، لباس بیرونی سرگئی الکساندرویچ به سرقت رفت و در نتیجه، نویسنده سرما خورد و بیمار شد. با تشخیص آب مروارید ریه راست، او مجبور شد در بیمارستان باکو تحت درمان قرار گیرد. و در ترینیتی، شاعر به خانه رفت. در خانه خوب نبود - در سال 1922، زمانی که یسنین در خارج از کشور بود، آتش سوزی وحشتناکی در کنستانتینف رخ داد. نیمی از روستا سوخت، خانه پدری به کلی سوخت. برای بیمه، والدین یسنین یک کلبه شش حیاطی خریدند و آن را در باغ گذاشتند و تنها پس از بازگشت پسرشان از خارج، شروع به ساختن آن کردند. با این حال، وحشتناک ترین چیز برای شاعر فروپاشی جهان دهقانی بود که قرن ها برپا شده بود. یسنین به دوستانش گفت: "من از روستا دیدن کردم. همه چیز آنجا در حال فروپاشی است... باید خودت آنجا باشی تا بفهمی... همه چیز تمام شده است.» سرگئی الکساندرویچ اشعار جدیدی را از روستا آورد و بلافاصله به سوفیا تولستایا پیشنهاد داد. در ماه ژوئیه، آنها برای استراحت به باکو رفتند، در اوایل سپتامبر به مسکو بازگشتند و در هجدهم به طور قانونی ازدواج کردند. این رویداد در یک حلقه باریک خانوادگی مورد توجه قرار گرفت. جوانان در آپارتمان تولستوی واقع در پومرانتسف لین مستقر شدند. تقریباً در اولین هفته پس از ازدواج، یسنین به یکی از دوستانش نوشت که "هر چیزی که به آن امید داشتم و رویای آن را داشتم به خاک تبدیل شد. زندگی خانوادگی چسبیده نیست و من می خواهم فرار کنم. اما کجا؟ دوستان از یسنین بازدید کردند و وقتی از او پرسیدند زندگی چگونه است ، شاعر با اشاره به ده ها پرتره و عکس لئو تولستوی گفت: "غم انگیز است. خسته از ریش...».
در آخرین ماه زندگی شاعر، وقایع به سرعت توسعه یافت - در 26 نوامبر 1925، یسنین به کلینیک روانی-عصبی پروفسور گانوشکین رفت و در آنجا پربار کار کرد. در 7 دسامبر، او تلگرافی برای دوستش، شاعر ولف ارلیش، فرستاد: «فوراً دو یا سه اتاق پیدا کن. من به لنینگراد نقل مکان می کنم. در 21 دسامبر ، سرگئی الکساندرویچ از کلینیک خارج شد ، تمام پول خود را از حساب پس انداز برداشت و در 23th با قطار عصر به پایتخت شمالی رفت. به محض ورود به لنینگراد، یسنین به یکی از دوستانش اطلاع داد که دیگر نزد همسرش باز نخواهد گشت، خواهرانش را به اینجا منتقل می کند، مجله خود را در اینجا سازماندهی می کند و همچنین می نویسد "یک چیز اصلی منثور - یک رمان یا یک داستان. " 28 دسامبر 1925 سرگئی الکساندرویچ مرده در اتاق پنجم هتل معروف آنگلتر پیدا شد.
یسنین اندکی قبل از مرگش گفت - زندگینامه کافی است، بگذارید این افسانه بماند. و چنین شد - سرگئی الکساندرویچ یکی از رایج ترین اسطوره های قرن بیستم است. طبق نسخه رسمی، شاعر که در حالت مالیخولیایی سیاه قرار داشت، با استفاده از طناب از چمدانی که گورکی به او داده بود، خود را به لوله گرمایش بخار آویزان کرد. این نسخه با شواهد مستند تأیید شده است - یک گزارش کالبد شکافی، گواهی مرگ، نامه خداحافظی از خود Yesenin، یک روز قبل به ارلیخ رسید. بر اساس روایت دیگری، چکا مقصر مرگ شاعر بود. حملات بی‌شماری علیه بلشویک‌ها (به گفته نویسنده آندری سوبول، «هیچ‌کس نمی‌توانست آن‌طور که یسنین علناً به پوشش بلشویک‌ها فکر می‌کرد، هر کسی که می‌گفت یک دهم آن مدت‌ها پیش تیراندازی می‌شد»)، نزاع در قفقاز با یاکوف با نفوذ. بلومکین (که حتی مانند مارتینوف به شاعر شلیک کرد، اما از دست داد)، تروتسکی، که از شعر "کشور شروران" آزرده شده است - همه اینها می تواند چکیست ها را مجبور کند که به نظر آنها شاعر متکبر را حذف کنند. طبق فرضیات دیگر، قتل بخشی از برنامه های آنها نبود؛ در ازای خلاص شدن از دعوا، آنها می خواستند سرگئی الکساندرویچ را فقط یک خبرچین کنند. و هنگامی که یسنین خشمگین به سوی تحریک کنندگان شتافت، کشته شد. از این رو، کبودی عظیم روی چشم شاعر، که ناشی از سوختگی لوله گرمایش، و ویرانی اتاق، و کفش و ژاکت گم شده شاعر، و دست بلند شده که یسنین هنوز زنده بود، نسبت داده شد، سعی کرد طناب را بکشد. از گلویش ولف ارلیش تصویرگر جوان، که ظاهرا نامه ای برای خودکشی پیدا کرده بود، بعداً معلوم شد که کارمند مخفی چکا بوده است. سی قطعه نقره کلاسیک به این گزینه متصل است - پول برداشت شده توسط Yesenin با او پیدا نشد.
سرنوشت برخی از زنان یسنین غم انگیز بود. همسر اول او، زینیدا رایش، در شب 15 ژوئیه 1939 در آپارتمان خود به طرز وحشیانه ای با ضربات چاقو کشته شد. همسر دوم این شاعر، ایادورا دانکن، یک سال و نه ماه از او زنده ماند. او در یک تصادف جان خود را از دست داد - شال قرمزی که روی یک ماشین مسابقه لیز خورد و روی چرخ زخمی شد ، رقصنده فوراً درگذشت. گالینا بنیسلوسکایا، یک سال پس از مرگ سرگئی الکساندرویچ، خود را بر سر قبر او شلیک کرد. به هر حال، هفت تیر، پنج (!) اشتباه داد.
در سنت روسی چگونگی مرگ یک فرد بسیار مهم است. در پس مرگ لاینحل شاعر، قربانی دیده می شود و این با پرتاب پرتوی درخشان بر سرنوشت او، یسنین را به اوج بهشتی می رساند. منتقد سویاتوپولک میرسکی در سال 1926 نوشت: "برای خواننده روسی، دوست نداشتن یسنین اکنون نشانه نابینایی یا نوعی نقص اخلاقی است." مهم نیست که چقدر زیباشناسان و اسنوب ها سعی می کنند نقش سرگئی الکساندرویچ را در ادبیات تحقیر و کم کنند، برچسب های "شاعر برای جمعیت"، "برای ساده لوح ها"، "برای گاو"، "برای راهزنان"، یسنین در اذهان عمومی اولین شاعر قرن بیستم.
با توجه به مطالب سایت http://esenin.su/ و نشریه هفتگی «ما история. 100 نام بزرگ"